Dec. 31 2007

過去一年，中國房地產及股市大漲。每個人似乎都瘋迷炒地產、股票，百姓們都相信政府在2008奧運之前不會讓經濟下降。過去經歷過風雨、異端和逼迫仍堅立不倒的中國教會，目前卻面臨更大的挑戰和衝擊，那就是追求富足和物質享受的誘惑。求主憐憫保守每個信徒都能勝過這一關，不讓教會陷入不冷不熱的景況。

Dec. 30 2007

據觀察目前的三自教會和家庭教會之間的嫌隙正逐漸縮減。有些離開三自的牧者服事於家庭教會，某些城市裡家庭教會的信徒也選擇性地參加三自教會舉辦的節目。讓我們為這些「跨教會」的牧者及信徒禱告，求神引導他們無論置身何在，都使神的名被彰顯，又用他們的恩賜造就更多信徒。

Dec. 29 2007

社會上貪腐行爲猖獗、物質主義操控了價值觀，人們開始尋找因應之道，因而近來儒學在中國復興起來。這個強調以和為貴，尊重等級權次的道德制度對多數中國人而言是最佳選擇。許多中國人認爲基督教是西方宗教，儒學才能夠滿足他們的民族自尊。我們祈禱信主的知識分子能夠把信心活出來，成為強而有力的見證，讓國人看到基督纔是解決中國通病的唯一藥引。

Dec. 28 2007

有專家警告：「中國的貧富懸殊已經大到多數人無法接受的地步」。現在「絕對貧窮」的情況雖有改善，但「相對貧困」的社會現象更受到關注。老百姓的收入難追節節上升的生活費、教育費和醫療費。一些信徒在經濟的重壓下無法感受神在物質生活上的信實供應，求神讓祂的兒女們無論在任何境遇，都能以信心的眼睛看到祂預備的豐足。

Dec. 27 2007

星期四國防大學80周年校慶。自抗日戰爭迄今，國防大學為人民解放軍注入了高教育水平的指揮員和中堅分子。三自教會所有的牧師傳道都來自受政府批准的聖經學院。讓我們為聖經學院所有的教師禱告，求主不但賜他們傳授聖經知識的智慧，也對主的教會充滿熱忱、並且個人樂於與基督親密同行。

Dec.26 2007

1958年誕生了中國第一家電視臺，至今95%的家庭擁有電視。觀衆特愛看電視劇，因此，全國363座電視臺每年播放將近500部、總數超過1萬集的電視劇。很多弟兄姐妹看電視成癮，每天晚上都守在電視機旁，欲罷不能。有的甚至為看電視影響家庭生活，忽略了孩子，也不上教會。讓我們為他們能操練節制來禱告，求神使他們能夠有智慧安排生活優先次序。

Dec. 25 2007

中國的維權律師猶如聖人。他們根據憲法所予的權益和宗教自由，打勝了多起著名官司。此舉雖得不到地方官員的認同，卻令他們贏得百姓的愛戴。中國人向來明哲保身，怕惹麻煩，對於社會上諸多不公不義的現象常常視若無睹。我們為信徒能夠胸懷基督的憐憫和公義之心、願為受屈者打抱不平來禱告。

Dec. 24 2007

中國民工從鄉下蜂擁至省市謀生，造成數以百萬的兒童與父母分開。政府能照顧到的兒童約15萬，其餘的只能靠自己自求多福了。農村教會置身這些問題之中卻苦無對策，畢竟他們資源有限，而且會友不斷流失。讓我們以禱告來托住所有因工作必須與家人分開的信徒和家庭。求神憐憫他們的景況，加添他們養育孩子的智慧，懂得如何向孩子表達他們的愛。

Dec. 23 2007

1999年中國只是世界第7大經濟國，現已經超越了意大利，法國和英國。很快便能晉級為第三大。在慶幸領受神在經濟發展上的豐富賜福之際，深信神會大大使用中國人參與祂的國度計劃。當國人自信、自尊獲得急驟提昇時，我們祈禱中國信徒也能同時看到自己在世界宣教和佈道上應扮演的角色，學習敏銳神心意，操練施比受蒙福的慷慨付出。

Dec. 22 2007

公務員的職位在中國炙手可熱，是最吸引畢業生的就業選擇。去年有多達50萬人報考全國公務員考試，盼能得著一隻金飯碗，使該項考試成了「中國第一考」。國內神學生很少知道自己畢業後的服事去向：是要在政府認可的教會服事還是其他類型的教會事奉。讓我們為他們的學習和教會生活禱告，求神保守他們常與神同行，服事神、做主工的熱忱和心志歷久常新。

Dec. 21 2007

中國電視無疑是當今國內的「第一媒體」。是什麽能把人們牢牢的抓在螢光幕前？答案是新聞以及年產489部，平均每部21集的電視連續劇。這或許是導致國內教會紛紛取消一些過去晚間常滿的聚會的一大因素。讓我們為仍然繼續的週日聚會，特別是禱告會守望代求，願神幫助教會領袖成爲忠心又有能力的管家，有智慧和謀略來看守好神的羊群。

Dec. 20 2007

「堅持真理、維護正義、為受辱者出頭」這並非等閒軟弱之人膽敢為之，尤其在權與利掛帥的中國更是如此。近來一些有影響力的律師和作家不畏迫害，依法維權。當中有許多是基督徒，也有一些是基於同情中國教會的苦境，仗義挺身。讓我們也以禱告記念所有因著對基督的信仰以及堅信聖經是真理而失去自由和不能正常生活的信徒們。求神親自以厚恩和能力覆庇他們。

Dec. 19 2007

母語為英語的外籍華人在中國教授英語經常遭遇歧視。中國父母寧選「白人」教孩子英語，即使他們的主要母語並非英語。近年來，許多海外出生的華人回到故鄉找工作。當中有一些透過教導英語積極地接觸大學生，目的是爲主得人，讓我們特別為他們的工作和使命禱告，求主大大使用他們，將福音的種籽更深、更廣植入人心。

Dec. 18 2007

最近在香港舉行的六場基督教佈道大會，據統計共有三萬三千多人決志信主。香港自九七回歸後，多了許多公開性的佛教誦經會、道教弘道會等大型宗教聚會。讓我們為香港眾教會在社區和鄰近的廣東省繼續為主作強而有力的見證來禱告。目前香港已成為中國教會事工的重要樞紐，我們更為他們在宣教上的努力獻上感恩與代禱。

Dec. 17 2007

許多教會都不能接受牧者主動提及奉獻，因爲信徒們誤認爲傳道人應該完全憑信心生活，向教會領取薪金便是不屬靈。大型的教會其牧者只領取很少的薪俸，是極爲普遍的現象。讓我們為此禱告，求神感動衆信徒不單向主獻上自己的心，同時也願意獻上自己的“金”（財富），使神的工人日用無缺。

Dec. 16 2007

現在的年輕中國夫婦花在結婚的費用是20年前結婚花費的8倍。平均每對夫妻會用上一年來爲此大日子做足籌備。而其中8成，其結婚費用和買房是靠父母幫補支付。多數基督徒父母當孩子決定跟非信徒結婚時，都無法多說什麽。我們祈禱他們與新的家庭成員有美好的關係，同時在分享基督救恩的事上，能以美好的生命見證和溫柔良善的品格產生正面的影響力。

Dec. 15 2007

一般中國新婚夫婦結婚的費用相當於兩人四年薪金總和。普通一場婚宴就要20席，宴請大約250賓客。蜜月也少不了，這費用又將近婚宴開銷的一半。中國教會的年輕人很少是夫妻雙方都信主的，因爲很多基督徒與非信徒結婚。讓我們為所有新婚夫婦禱告。求神在未信的配偶心中鬆土，並使信主的一方能有強而有力的基督徒見證。

Dec. 14 2007

中國副總理吳儀名列世界最強的女人之地二位。她素以強勁的協商能力及有效的外交手腕見稱。中國教會有許多女傳道常負責帶領教會代表團隊出國。在國內一些地區，半數以上教會領袖是女性。我們特別為所有的中國女傳道禱告，求神保守她們的服事，增添對神及所牧養的羊群的愛心，還有自己家庭的需要。

Dec. 13 2007

德班是南非一個典型的城市，中國商人許多在該城治安最差，犯罪率高的地區從事各類商品批發和零售。在高度壓力和危險的環境下，一周辛勤工作7日無休，只盼儘快致富回鄉，是許多非洲和南美洲華裔的典型寫照。我們為這些身心靈皆疲憊的同胞禱告，求主預備他們的心，藉著當地的教會來得著他們，使他們獲得永恆的生命和盼望

Dec.12 2007

中國的航運遍佈世界。加拿大的溫哥華有好些教會特設了「海員事工」向常年離鄉背井的中國船員傳福音。這些年來幫助了不少人，甚至整船的人員都歸向主。他們的事工包括贈送基督教書刊、聖經、和影音光碟等等，藉著取得船長的信任，進而有機會向全體船員傳講福音。讓我們為這個事工感恩，求主繼續大大使用和祝福他們，並供應一切所需。

Dec. 11 2007

中國政府將文物出口的禁令從1795年改至1911年。1911年清朝正式覆亡，這正好給考古學者一個方便的標記。很少信徒會知道1949年之前的教會遺產。我們此時要為到中國服事的宣教士來向主感恩。願主祝福他們的後代，我們盼望他們所遺留下來的榜樣感動更多人出來服事。

Dec. 10 2007

中國城市教會比鄉村教會資源豐富，然而牧者的屬靈素質仍需主的雕琢。尤其在講道、牧會、和關懷會眾中那些曾受高等教育和熱心追求的信徒上，都需要謙卑在主面前求恩典。他們普遍少與信徒連絡，甚至不探訪初信者，無法瞭解他們真正的需要。讓我們為城市教會的牧者禱告，求主賜恩，使他們在教會的管理、牧養、尤其在靈命上都能積極提升，成為忠心的好牧人。

Dec. 9 2007

在中國做生意，若不靠走私行賄的話，不單貨品的競爭力受影響，業務拓展更是寸步難行，常常要靠打通關係或賄賂才能順利過關。商人通常也會將賄款當為貨物成本的一部份，以逃避取締，甚至有些基督徒也是這樣做。求神保守基督徒商人能堅定遵照神的教導，持守公義正直不偏左右，並相信神 是不會讓他們羞愧的。

Dec. 8 2007

阿根廷現有大約6萬華裔，他們以經營中、小型超市為主，共達3,900家。一般而言，中國人經營的超市物品價格較低，營業時間較長，且週末無休。華人工作時間長，為當地教會的事工以及實行栽培訓練計畫增添很多困難。會議的時間必須訂在夜晚。同樣的情況也常見於拉丁美洲的華人教會。讓我們為這些地方的華裔福音工作，以及信徒的靈命成長來禱告。

Dec. 7 2007

自從經濟改革開放之後，中國創造了一億五千萬的「新社會階層」。他們大多是私人企業的老闆或律師、醫生、會計員和經理等的知識分子。他們現在儼然是中國社會中最有影響力的一群，能造成社會巨大的衝擊。「新社會階層」中的基督徒，更是牽引中國教會未來發展的關鍵。讓我們禱告他們能有顆愛主的心，承接主的異象和大使命，在所屬教會裡火熱服事主。

Dec.6 2007

由於農村父母紛紛湧到城裏工作，鄉下兒童被賣、淪為娼妓、被迫從事行乞或苦役的人數急驟上升。拐賣或販賣嬰兒的事跡亦層出不窮。有些農村教會終於意識到兒童主日學從小教導孩童認識耶穌和聖經真理的重要。讓我們為目前急需五十萬份相關的訓練教材和有關資源來禱告。

Dec. 5 2007

近來華人導演的電影都成功地取得國際間極大的關注。過去只有武術工夫片能引起西方人好奇，而今很諷刺的是：能夠捕捉世人眼光的，竟是充滿情色鏡頭的愛情片。當國際焦點轉向明年的北京奧運，讓我們為正為傳福音作準備以及尋找機會的弟兄姐妹們禱告。更要特別為可能接觸外國新聞媒體的教會和基督徒禱告，讓他們能有屬神的智慧對答合宜。

Dec. 4 2007

探月衞星「嫦娥一號」傳送囘月球表面的照片後，中國正式宣佈人造衞星發射成功。美國曾在1978送給中國人民一塊只有一克重的月球岩石作爲禮物，此項成就對國家尊榮的提升，義意重大。中國教會在海外事工的參與也有大躍進，差遣工人到非洲，雖然主要對像是那裏的華人。讓我們為中國的宣教士能受到充足的裝備和支持從事跨文化宣教來禱告。

Dec. 03 2007

中國是快速都市化的國家，預計在未來十年之內，城市的人口將超越農村的。都市化帶來生活環境的污染，房地產、教育費和生活費等的飆漲。在城市教會面對會眾大幅增加的同時，農村教會也要面對會友人數嚴重下降的現實景象。讓我們特別為在中小型城市中的弱小教會來禱告，求主保守他們突破都市化的影響，能在主裡依舊興旺。

Dec. 02 2007

東北地區的教會近年成為差傳的新力軍，他們差派宣教隊伍前往有如福音沙漠的「大西北」傳揚主道。這些神的工人需要克服路途偏遙及適應文化及民族習性、信仰上的差異，讓我們時時以禱告托住他們，求主保守他們在偏遠的工場服事時，憑信心靠主賜下的智慧克服文化、生活及靈性上種種的艱難和挑戰。

Dec. 01 2007

向中國約四千萬的回教徒傳福音是件非常困難的事。建立友誼、表達關懷及愛心是傳福音的第一步。回教徒歸主者往往因家人及族群的敵視而面對龐大的壓力。此外，政府極不鼓勵任何向回教徒傳福音的工作。因此回族福音事工確實需要更多的工人投入，及恆切的代禱與支持。讓我們特別記念那些回族慕道者，願神親自向他們顯現真理明光。

Nov. 30 2007

毛澤東「向雷鋒同志學習」題詞發表44週年，記者在「學雷鋒日」前夕，隨機調查發現三成的學童不知雷鋒是何人。中國教會的兒童事工目前大多仍滯留在講聖經故事的階段，缺乏把聖經生活化，或把耶穌與實際生活作出聯繫的教導。讓我們為教會裏所有的孩童們禱告，讓他們能透過紮實的主日學教導，認識並且接受耶穌基督。

Nov. 29 2007

根據媒體記者實地瞭解，中國城市裏大小乞丐真假難分。有的確實貧苦有需要，另一些卻是所謂「專業」乞討人。記者也記下許多從農村來的人成群結黨，利用殘疾者乞討的劣行。今天願意為窮困無家者供應衣食、向他們伸展福音觸角的教會少之又少。我們為一些信徒能夠活出基督慈愛和憐憫，又推動他們的教會去關懷貧病者感恩，求神激動更多信徒有同樣的心懷。

Nov. 28 2007

傳統家庭教會大多數屬於小型教會，有些地區的教會開始彼此有連絡聚集，組成小、中、或大的管理層次，並按層次推選同工領袖分別負責治理、教導、聯絡、財務、青少年聚會等事工。我們為每一個部門的同工來禱告，願他們都能善用 神所託付的恩賜，建造神的家。也求主保守他們勝過驕傲、貪財和性引誘等試探。

Nov. 27 2007

10月份中國居民消費價格指數上漲6.5%，豬肉價格再次上漲54.9% ，予人到處都有通膨的印象。無論如何，人民的收入趕不上節節攀升的生活費，許多信徒因此在奉獻顯得軟弱。在經濟不景氣的時節，讓我們為所有依賴一份定薪生活的信徒禱告，特別是傳道人的家庭能仰望主賜下的平靜安穩。

Nov. 26 2007

許多中國教會因曾遭異端入侵，對新來者格外戒備。這些「假羊」外表敬虔、熱心事奉，爾後卻迅速奪走羊群，又以金錢及色誘令教會領袖妥協。讓我們持續為跌倒受傷的牧者禱告，願他們尋求主的赦免，重拾神對他們的呼召，勇於堵住破口。我們也求主親自保護所有軟弱容易落入迷惑的羊群，有分辨真道的智慧。

Nov. 25 2007

近兩年來警民衝突事件不斷增加。公義得不到伸張，罪犯被包庇，民眾利益或私有財產被剝奪，個別執法機關濫用權力或貪腐等等，導致民衆憤起抗議。政府當局已向地方官員施壓，重申去貪除黑決心，以安撫民心。許多教會產業因官商合謀而遭摧毀，讓我們為所有捲入挽救教會產業行動的信徒們代禱。

Nov. 24 2007

傳統家庭教會大多數屬於小型的教會，聚會地點與內容多半由弟兄姐妹安排與帶領，少數有全職傳道人牧養，內部更缺乏完善的組織架構和管理。讓我們來為所有的傳統家庭教會禱告，讓他們在神 的話語上都能得著供應，也為所有的教會領袖禱告，使他們心靈正直並且都有從天而來的智慧帶領教會。

Nov. 23 2007

調查顯示，中國祖父母與孫子同住者佔76.5%，參與撫育孫子者則高達88.9%。超過半數的中國老人負責帶養他們的孫子，隔代撫育成為孩童們早期教養的一大特點。目前老齡信徒是教會中非常重要的成員。求主使用所有年長的信徒，保守他們有健壯的身體和靈命，能與年輕信徒彼此配搭服侍，讓神家的事工更完備。

Nov. 22 2007

中國去年入秋以來，不少夫婦為抱「金豬寶寶」而懷孕，因為他們堅信「屬豬的寶寶最有福氣」。在這種期待下出生的孩子，難免會受到父母、祖父母的溺愛。讓我們特別為今年信徒家庭所生子女的屬靈前途來禱告，求神讓父母們立志教導孩子敬畏神。

Nov. 21 2007

中國今年註冊的大學新生超過280萬名。根據統計，私立大學約佔134萬名，公立大學佔147萬名，在中國上大學已不再是難事。愈來愈多的青年人進入大學，因此全力支援大學裡的福音事工，刻不容緩。讓我們為校園的福音事工禱告，求主使更多的教會、同工領受此異象，同心投入興旺校園的事工。

Nov 20 2007

目前，杭州市的家庭寬頻普及率接近90%，為全國之冠。杭州市及周邊主要城鎮的數位電視普及率也達到100%。都市化的影響，讓中國許多城市得享資訊時代的便利，基督教網站和書局也空前的普及。我們求主使信徒都能善用資源，建立基督教資源網站、開辦基督教書室等，來幫助慕道友和信徒們學習真道、裝備生命，也樂於將福音傳給人。

Nov. 19 2007

多數已婚婦女打算29歲以後才考慮生育。最普遍的原因是：沒有足夠的經濟能力、沒做好思想準備，以及沒做好物質上的準備。事業和生育之間的抉擇，也是許多基督徒婦女的難題。我們求神賜下智慧和信心給計劃建立家庭的信徒，讓他們願意尊主為大，教育孩子敬虔愛主。

Nov. 18 2007

中國四分一的人是煙客，每天近3,000人死於煙草相關的疾病。在上海，60%成年男性和3%成年女性吸煙，而諷刺的是，七成的男性煙客不接受女友或妻子吸煙，很多人仍持有「吸煙的女人不是好女人」的觀念。戒煙和禁煙的資訊對很多信徒起不了作用，他們在進入教堂前和踏出教堂後吸煙。讓我們為煙癮難戒的信徒禱告，讓他們能夠依靠聖靈的力量戒除這惡習。

Nov. 17 2007

「一切爲了孩子」這句廣告詞緊扣著許多中國家長的心。他們會給孩子買最好食物、最貴的衣服、受最好的教育。平均每年花在各種特長班的費用是家長2個月的薪金。內地教會資源有限，許多教會認爲兒童事工耗費巨大而且次要，因而拒絕在經濟上支援。我們求神開拓他們的視野，改變他們的想法。同時也保守在推動兒童事工上受到阻撓的信徒們能夠堅持異象，讓神親自開路。

Nov. 16 2007

八成的家長認為孩子不懂感恩，溺愛被認爲是「禍首」。很多基督徒家長也「溺愛」他們的孩子，心疼孩子們忙了一個星期，讓他們星期天在家裏休息，不必上教會。不少主日學老師表示，當孩子升到初中後，很快便在主日學中絕跡。求主讓這些家長們及早覺醒，重新安排生活的優先順序，拯救下一代靈命的成長。

Nov. 15 2007

傳統家庭教會多數缺乏善於講道、解經和教導的領袖。由於缺少接受正式神學教育的機會，即便有講道好的傳道，他們多數在基要真理上劄根不深，又有些只重視靈恩，在神學的教導上不平衡也不全面，使得教會處於危險邊緣。求主興起更多健全的傳道人，能在神的話語上深耕，也能忠實用神的話語餵飽群羊來禱告。

Nov. 14 2007

中國許多城裏的家長都會「強迫」孩子至少學習一種樂器，一般家長也會為自己的家裏的寶貝獨子購買一台鋼琴。教育專家卻指出，這樣做不但忽略了孩子們的興趣發展，也抹殺了他們的主動性。另一方面，許多教會領袖仍忽略兒童事工的重要和必要性，正規的兒童主日學並不普及。讓我們為這些教會裏的家庭，特別是他們的孩子在屬靈上的需要來禱告。

Nov. 13 2007

國內城市裏的父母多盼望自家的孩子成爲神童，不惜重金讓孩子又學各樣才藝又補習，一個孩子學上好幾種樂器是常見的事。專家指出，事實上90%的孩子都是普通的孩子，學再多的特長也成不了「神童」。許多教會都意識到兒童主日學的重要性，卻因缺乏方法、場所和教材等而無法施展。讓我們為他們的這些需要禱告。

Nov. 12 2007

中國在籍大學生人數在僅僅9年內躍升了5倍，達2千5百萬。每年入學新生就有540萬人。城市教會以知識分子和大學生為主要傳福音對象，甚至派專職人員進入校園發展事工，並取得良好成果。但初信主的青年難免於世俗主義的衝擊，讓我們為這項事工禱告，亦求主保守所有初信者的心，能夠勝過種種試探，建造根基穩固的靈命。

Nov. 11 2007

多數藏族人都住在西藏，但也有部分居住在鄰近的青海和四川。西藏地區被屬靈的黑暗勢力包圍著，許多事工都轉而專注於住在西藏地區以外的藏族人的福音工作。在四川和青海縣的藏族村從事兒童事工非常艱難，需要我們的禱告支持，我們為那裏的同工們禱告，求神預備人心，並賜下大能予祂的僕人，為主行奇妙的大事。

Nov. 10 2007

國內許多弟兄姐妹正為是否登記為註冊的教會而進退兩難。登記的好處在於免常受執法者的干擾，且會堂可獲得產業權，然而許多人仍強烈反對此擧。這問題為家庭教會帶來很大的分歧。我們求神保守已經登記或準備登記的教會在主內同心合一，無論在哪一種的身份下都能夠更勇敢無懼的為神做見證，將真光傳揚出去。

Nov. 9 2007

瀋陽今年離婚的夫妻，有三成左右年齡在30歲以下。雙方父母們為保護自己獨生子女的財產和利益，都陪孩子前往辦理離婚手續。孩子是自己的骨肉。許多信徒因爲孩子遠離神，以及婚姻出了狀況而傷神。我們求神安慰他們，並給與他們智慧妥當的幫助已經成年的孩子，渡過人生重大的危機。

Nov. 8 2007

在90年代興起的家庭教會領袖以及成員，對於50-60年代教會的慘痛經歷印象不深。多數新興的城市教會，由年輕知識分子構成，許多都贊同向政府註冊成爲公開教會。讓我們在禱告中記念弟兄姐妹在面對註冊與否的情況，無論在討論或辯論中能看到神的旨意，並使他們能向社區鄰裏傳揚神的救恩。也為信徒在樓價高漲的時代有更大的信心為建堂擺上。

Nov. 7 2007

子女辦理離婚手續，何以父母也都來陪同參與？中國年輕人購買婚房多由雙方父母付全部或部分房款，離婚時，父母難免擔心自己吃虧、損失慘重。再者傳統上理想的退休生活是含飴弄孫與子女的婚姻息息相關，兒女離婚，父母也必然深受影響。讓我們為所有基督徒父母有子女面臨婚姻危機的來禱告，求神堅定他們對神的信心，並賜下智慧來面對。

Nov. 6 2007

中國許多飯店從去年開始採用一次性消毒餐具，而且向消費者收取所謂「茶位」費用。飯店重視衛生，許多消費者都樂於配合，但提供消毒合格的餐具原是飯店的基本義務，消毒餐具一元一位的收費方式，無疑是牟取暴利的招數。中國教會在守聖餐時，使用一次性聖餐杯的不多。我們禱告每當守聖餐時，信徒都能謹記主的命令，潔淨自己，以謙卑合一的心，等候祂再來。

Nov. 05 2007

在文萊的37,600華裔必須生活在馬來文化，伊斯蘭教，和君主制度的夾縫中。當地華人的公民權仍受限制，但因為教育程度較高，享有較高的社會地位以及宗教信仰自由。當地華人教會扮演著教導華文、華語，以及照顧貧病和老弱者的重要角色。讓我們為這些教會禱告，同時也以禱告記念所有回教國家裏的教會和信徒，求神親手扶持、引領他們。

Nov. 04 2007

雖然中國的執業律師逾11.4萬人，但「維權律師」卻寥寥可數。他們為受政治或宗教壓迫，以及被迫墮胎的百姓爭取權益、討公道，因而在社會中極受尊敬。中國父母望子成龍，都鼓勵孩子成爲律師、醫生，爲的是這些職業的「錢」景。我們求神興起更多年輕信徒將自己的專業為神所用，立志服事那些貧、病、和其他社會的邊緣份子。

Nov. 03 2007

預計中國將在2015年成為世界第二大消費市場。目前中國消耗全世界32%的大米、47%的水泥和1/3的香煙。同時廉價的中國產品和機械也銷至世界各地。由於印刷成本低廉，現在中國也輸出簡體和繁體字的聖經和屬靈書籍。我們祈求中國早日脫離只供應自己需要的屬靈書籍，同時也提供給其他有需要的國家。

Nov. 02 2007

中國觀衆每天平均收看電視的時間為3個小時。節目的製作必須迎合大眾的知識水準和口味。因爲60%觀衆在初中文化以下，大學以上學歷觀衆僅佔12%。中國教會的主日學教材仍然缺乏，若有適合城市教會的教材，對農村信徒而言則深奧難解。求神賜智慧和能力給參與這項文字事工者，也為教材的發行來禱告。

Nov. 01 2007

在中國有許多素質和設施參差不齊的民辦高校（私立學院）。許多學生為「受教育」付出一大筆錢後，才發現所獲文憑不受承認，一文不值。農村教會屬靈狀況同樣參差不齊，許多因年輕人的流失而教會日趨沒落，更堪憂的是，一些教會已偏離正道，演變成極端甚至異端。讓我們在禱告中記念，求神保護祂的教會和子民。

Oct. 31 2007

由專業人士及學生組成的團契—新型的「家庭教會」活躍於中國各大學校園當中，當中也有許多老師參與。我們為這新的復興讚美神。然而很多人留意到許多信徒其實是所謂「文化基督徒」，其對基督教信仰的興趣，僅止於以它作爲解決中國社會弊端的方法，而非與基督建立個人的關係。讓我們為這類的同胞禱告，求主光照他們真正成爲蒙恩得救的基督徒。

Oct. 30 2007

蔣介石1918年至1931年的日記正式對外公開。日記中能讀出他個人的思想性格，同時也看到他每日生活的掙扎與自我反省。蔣介石年輕時浮誇，好色，爾後信仰基督教。這類歷史文件對世人有極大震撼，讓許多人看到基督徒不斷對抗自己弱點的一面。求主以此幫助更多掙紮在人性軟弱的中的信徒，能夠有信心靠主得勝。

Oct. 29 2007

因著神賦予獨特的使命，一些沿海省份的基督徒商人，特意在少數民族中間開設商店作為傳福音的管道。他們所做的善工，目前已產生良好的果效。讓我們舉起禱告的手，特別為這些向少數民族傳福音的商人、員工來禱告，求神幫助他們作美好的生活見證，並能與工人和鄰舍分享福音真理。

Oct. 27 2007

中國除了包含漢人這一大族外，還兼有許多不同文化背景的族裔。有好些少數民族現今仍敬拜邪靈，並參與各種鬼神的祭祀與膜拜，黑暗勢力綑綁著他們，使他們對福音非常抗拒。近年中國教會開始注重向少數民族傳福音。讓我們為那些在少數民族中服侍的同工禱告，求主賜他們智慧、溫柔與忍耐的心去克服跨文化宣教的挑戰與困難。

Oct. 26 2007

號稱「煤老大」的山西省被戴上全國污染最嚴重的「黑帽」。在「藍天碧水工程」計劃裏，山西將建設108個廢物處理設施，期盼藉以解決城巿污染的問題。生活在城市中的知識分子信徒也容易被世俗同化和物質所試探。教會需要以適切他們實際情況的形式，去牧養及教導他們聖經的原則。求主賜智慧給牧者，更新他們靈命及教導栽培信徒的模式，幫助信徒將真理活用於生活中。

Oct. 25 2007

著名外國媒體指出：貪腐「鐵三角」乃是由中國的腐敗官員、無良學者和行賄商人共同組成。在職場上，一些青年專業人員開始組成「辦公室團契」，他們一同查考聖經，並在主日舉行崇拜聚會。這群城市知識分子信徒的興起，成為主內的新群體，讓我們為這些青年專業人員禱告，求主幫助他們能對貪污風氣、缺少商德的社會帶來更多正面的影響。

Oct. 24 2007

在十七大會議中，最年輕的黨代表是只有廿五歲的張怡寧，她目前是最受矚目的女子乒乓球選手，在2008年奧運會，她可望為中國再摘取另一面金牌。她被選作黨代表及出席「十七大」，為外間對黨的政策帶來很大的聯想空間。展望中國教會的未來，年輕知識分子將在城巿教會擔任很重要的角色。求主興起更多像但以理一樣年輕又敬虔的信徒，忠心事主。

Oct. 28 2007

自經濟改革後，沿海省份的教會在訓練內陸省份教會(包括西北部)的基督徒領袖上，扮演非常重要的角色。許多信徒在沿海省份教會參與為期兩年的培訓課程後，便回到自己的家鄉開始服侍。讓我們為中國教會有更多的領袖訓練事工禱告，也求神興起更多的教會，能對有缺乏的教會給予經濟及工人訓練上更多的幫助。

Oct. 23 2007

二千多名黨員，代表全國七千三百多萬黨員出席每五年一次的「中國共產黨第十七次全國代表大會」。黨員有“三個一點”的自我要求，即：覺悟比普通群眾高一點，能力比普通群眾強一點，工作比普通群眾好一點。因著中國教會在內地各省迅速增長，教會領袖需要以團隊合作運作，好使事工發展得更有效率、更見成效。我們特別為同工隊伍禱告，求主幫助他們發揮恩賜，各盡其職，一同建造基督的身體。

Oct. 22 2007

過去一年房地產及股市大漲，每個中國人似乎都瘋迷炒地產、股票。百姓們都相信政府在2008奧運之前不會讓經濟下降。經歷過風雨、異端和逼迫仍堅立不倒的中國教會，目前面臨的更大挑戰和衝擊是富足和物質的誘惑。求主憐憫，保守每位信徒有正確的屬靈價值觀，抗拒世俗的潮流，能依靠主通過這一關，不讓教會陷入不冷不熱的景況。

Oct 21 2007

超過千萬的中國人經常飲用瓶裝水，或使用飲水機。而在北京，超過半數的瓶裝水是「冒牌」貨，據其原因是正牌瓶裝水價格較貴一倍。摩門教和其他異端以基督徒的身份在中國傳教，擄走了許多根基未深的信徒。讓我們爲此趨勢儆醒禱告，求神讓他自己的兒女能辨識真理，遠離歪曲的異端邪說。

Oct. 20 2007

北京的交通擁塞情形，預計在奧運來臨前將會更惡化。目前首都的汽車數目高達3百萬，公路的使用率已達到90%，而且已沒有太多可供開發的空間。交通阻塞是許多信徒不願意在週間參加聚會的主要原因。教會的週間聚會人數不斷下降。讓我們禱告教會能夠尋得更好的方式，做出調整，以便能更好的照顧和牧養他們的羊群。

Oct. 19 2007

大學校園是中國一個非常耀眼的福音聚點，有許多學生參與當中的小組聚會，也有在當中接受了耶穌。然而當他們畢業後，屬靈生命缺乏跟進與栽培，乃因缺乏成熟的屬靈領袖有策略地帶領。求主在校園裡興起更多忠心的同工，為裝備和訓練新一代的信徒來努力。

Oct. 18 2007

今年估計有3千7百萬中國人會在海外旅遊消費。聯合國預測：中國在2010年將成爲世界第四大旅客來源。許多中國教會的領袖和牧者都曾有造訪外國教會的經驗。我們禱告，海外的訪問和學習之旅能為他們帶來嶄新的異象和方向，能帶領教會及事工有新的突破。

Oct. 17 2007

毛澤東「春節還債」的事蹟見於一篇紀念他的回憶文章中。1920年，毛澤東為革命運動而借了兩萬銀元，將近50年後，他每年春節還債，共用十年還清。許多華裔信徒都在談論要償還西教士福音的債。讓我們為中國教會宣教的熱忱和努力來禱告。我們也用禱告紀念許多中國教會所支持的在海外服事的宣教士們。

Oct. 16 2007

近幾年，鮮榨果汁成為武漢市民去酒樓就餐的首選飲料。但有記者目睹大酒樓製作果汁是果葡糖漿和水，非以鮮果來榨果汁。偷工減料在中國被視爲平常，更有人甚至自詡精明。基督徒在商場上常會在提高盈利及謹守聖經道德原則之間掙扎。求神幫助我們在聖經的教導上不妥協，在一切事上都能有好見證來榮耀神。

Oct. 15 2007

維吾爾族是新疆最大的少數民族，在種族上屬突厥人，為伊斯蘭教的信奉者，他們不間斷地向中國爭取這塊稱之爲「東突厥斯坦」的獨立。(東突厥獨立運動人士對新疆維吾爾自治區的稱呼)。北京將這股分離運動定位為恐怖主義。在穆斯林少數民族中，雖然福音工作一直進展緩慢。但是神奇妙的作為卻正在新疆-尤其在大學生當中蔓延開來。感謝讚美神，我們要高舉聖靈的工作，同時也為當地同工出入的平安代禱。

Oct. 14 2007

中國共產黨去年增加了二百六十萬新成員，使其黨員共達七千二百萬三十九萬人，成爲世界最大的政黨。2006年申請入黨的篩選過程更為爲嚴謹，但入黨人數仍超過一千九百萬人，增長了6.8%。成爲基督徒對入黨沒什麽幫助，但入黨卻有助於打開個人的事業前景。許多大學生正面對信主或入黨的抉擇，讓我們為他們的掙扎禱告，求神打開他們屬靈的眼睛，能看到永恆生命的價值。

Oct. 13 2007

緬甸在歷史上曾是中國的「藩屬」，但近年中國在緬甸大量經濟投資，又提供軍火來源及設施，甚至人民幣都能在當地通行，可見今天中國在緬甸的影響力仍然十分重要。緬甸是個篤信佛教的國家，讓我們為該國的教會和信徒禱告，求主賜他們力量面對異教之風，並為主作光與鹽。當地華人教會的工人培訓及中緬邊界貧窮山區的福音事工，更需要我們以禱告的手托著。

Oct 12 2007

中國共產黨宣稱三分一的黨員接受過高等教育。由於大部分在政府的工作以有黨籍者為優先考慮，知識分子為謀好的職位而加入共產黨的情況仍然普遍。許多考慮受洗的信徒往往掙扎於是否繼續保留黨籍。也有很多寧可選擇把自己信徒身份保密。我們以禱告記念他們時時能與神親密同行，信心和勇氣都能持續在主裏不斷增長。

Oct. 11 2007

中國的贋品汎濫，而僞造品並不局限於貨物。近年來連結婚、離婚也能作假，説穿了都是爲了錢。還有爲了出國掙錢而與外國人假結婚的。離婚為婚姻困境的一條出路的觀念，在中國已廣被接受，即便是信徒，離婚也並不稀奇。讓我們為所有瀕臨「失敗「的婚姻禱告，求神幫助這些夫婦能清楚看見在神裡的盼望，依靠主重新得力來實踐神的旨意。

Oct. 10 2007

在北京、上海、天津和重慶四大城市從政，是晉升國家級幹部的跳板。因此不難理解何以當地的官員對宗教條律的詮釋和實行都格外嚴緊。這四大城市裏，未經註冊的教會和聚會常常受到取締或制裁，讓我們為在這些地區服事的教會、牧者和信徒，以及來自外國的同工們的平安禱告。

Oct. 9 2007

網際網絡的普及化使不良新聞更難封鎖。如最近山西土窯童工的醜聞，就是在失蹤孩童的父母上網求助後被揭露。網上也能容易的找到大量基督教中文書籍，讀經資料，講章以及敬拜和讚美樂曲。其中大部分內容都未被刪剪。讓我們為這些材料來感恩，並求神記念這些供應及支持事工的單位和個人。

Oct. 8 2007

中國外交部近日發佈中國領事保護和協助最新指南，提醒國民出國前後應注意的事項。比如提醒國民出國在外勿大聲説話，不隨意拋擲垃圾，亂撿東西等等。許多人已開始呼籲，教育年輕人公共道德。十年樹木，百年樹人，我們深信神會按祂的時間行大事，把中國教會漸漸從向內專注自我的情況，轉變成爲能關心社區鄰舍，甚至周遭國家的宣教教會。

Oct 7 2007

許多人擔心中國政府無法控制國內的男女比例失調（原超過105：100的國際平均水準）。各種鼓勵「關愛女孩」的措施和政策，比如免稅，免學費和保健費用等，都改變不了中國人對生男孩的偏愛。在中國教會，婦女的人數是男性的3倍。我們除了求神帶領更多男士成為信徒並激勵弟兄參與服事和傳福音外，在此特別為在家人壓力下，要以超聲波查驗胎兒的性別，以及考慮人工流產的年輕信徒禱告。

Oct. 6 2007

文革十年間，國內全無大專高校。鄧小平大膽恢復高考，至今已30周年。隨著查經班和各類聚會的設立，學生事工已成了所有事工中最耀眼的一環。當大家預備迎接新學年的來臨時，讓我們為所有新生能被邀參加這些聚會，有機會聽聞福音、得到救恩來禱告。

Oct. 4 2007

北京市教育局已批准更多傳統的儒學課程。有關當局也支持超過52個國家共145個非營利儒家學院，旨在推廣中華文化和語言。有人提議把儒教作爲國教；但學者則否定把哲學變爲宗教的可行性。非信徒一般認爲儒家所教的孝道遠勝聖經所教的「孝敬父母」。讓我們禱告每個信徒都做到神所命令的：真正的孝順和敬愛父母，在生活、精神和經濟上照顧他們的需要。

Oct. 3 2007

中國政府是推廣儒教背後的助力，爲的是它推崇立法和命令，強調對當權者的敬重和服從。黨領袖推動恢復傳統價值觀，以替代全面佔據了中國人思想的經濟利益。克已復禮的儒家思想對國人有一定的魅力，卻易成福音的阻力。我們為信徒在思想上與世俗潮流抗衡的屬靈爭戰禱告，求神幫助信徒在人群中，傳揚天國的福音，活出基督徒的道德，價值觀和生活方式。

Oct. 5 2007

世界各地多處唐人街的人口和設施都漸漸老化。芝加哥華埠卻繼續興旺，不但吸引新舊華裔移民來居住，商店和餐館也高度迎合新一代年輕人的口味，連講英語的華裔青年也喜歡在此聚集。海外華人教會也必須設立英語崇拜聚會以吸引和留住年輕信徒。同時也迫切需要更多能操流利英語的傳道人，我們爲此禱告、記念在充滿挑戰的英文部服事的同工，求主加添他們的智慧和能力。

Oct. 2 2007

去年的暢銷書「狼圖騰」引起了中國知識分子和商界領袖的廣泛討論。原因是書中蒙古狼的成功、獨立、以及掠食者的強勢形象與漢族歷來儒家文化的教導要馴良若綿羊、服從領袖恰恰相反。許多在鄉村的信徒缺乏屬靈的辨識能力，容易隨一些問題的教導而偏離真理，尤其是成功神學和相信神醫的情況。讓我們特別為走偏和迷失的羊禱告，求神話語光照他們引他們早日回頭。

Oct 1 2007

西方媒體常有中餐館的食物對健康危害的負面報導。中式餐點多油、多鹽、多糖，就要被冠上不”健康”的惡名嗎？西方漢堡包、炸薯條、匹薩餅、炸雞塊，這些食品哪一種不是高脂肪、高熱量？ 中國餐廳是華人喜歡聚集的地方，也是方便我們向同胞傳福音的好場所。從事餐飲業的信徒由於工作時間長而且週末無休，經常因無法參加聚會而在教會被邊緣化，讓我們特別為他們的屬靈健康禱告。

Sep 30 2007

江西省南部的贛州為南北貨運必經的水陸樞紐，與福建、廣東、湖南三省接壤。人口中95%是客家人(800萬)，以務農為業，但到外地經商或打工者甚多，以致附近農村根本沒有青、壯年人口。其中1/5的孩童是從小起居跟著祖父母長大。由於年輕人大量流失，江西地區教會事工的推展特別困難。讓我們爲當地傳道人和信徒能忠心持久服事來代禱。

Sep 29 2007

「以科學執政」是政府執政的綱領。中國憲法承認人民有宗教自由，但也要打擊所謂的民間邪教。一些極端靈恩的教會，也官方歸列為邪教之流。異端和極端的存在一直是中國教會的難題。求神賜教會合一的心，也賜下分辨的靈，能辨識誰是神國的同路人。

Sep 28 2007

擁有「中國特色」是當今最熱的名詞。政府推行所謂的「合諧社會」就是有中國特色的社會主義 – 有別于西方民主多黨自由選舉的寬鬆政策呢?在此氛圍下，教會是否因此就擁有更多的發展空間，少一些限制呢？「王的心，在耶和華手中」，因此我們持續為執政掌權者禱告。

Sep 27 2007

「科學執政，民主執政，依法執政」是政府近年來的執政綱領。執法部門將按著憲法或法規辦事，包括取締家庭教會的聚會時也是如此。許多教會的聚會迄今尚無法取得合法的承認，尤其是聘請外國講員的聚會。讓我們為所有培訓的安全、學員們的靈命，及研習的好成果來向神祈求。

Sep 26 2007

北京市至少有兩三千個家庭聚會點，一般聚會人數是20-30人，其中有數百個跟合法註冊的教會有聯繫的能得到正式活動允許。過去一年裏，在信徒歡欣迎接奧運的來臨的同時，教會人數亦有很大的曾長，很多地方都有很多大學生，教授以及學者參加教會聚會。讓我們繼續為北京教會其信徒的靈命奮興來禱告。

Sep 25 2007

「除了股票，人們還關心什麼？」翻開報紙所見的似乎除了奧運就是股市，一夜致富的投機心態充塞著整個中國社會。最近一家為基督徒所擁有的大型公司在高風險投資中失敗，宣告破產倒閉。基督徒亦難免於貪心及投機的誘惑。求主憐憫我們，常常提醒我們全心全意地服事。

Sep 24 2007

政府嚴格限制外商投資房地產，但外商入侵的熱潮絲毫未減。外國人在中國現在只能買一棟房子，房價上漲，人民幣升值，都影響在中國持外籍護照的信徒民生問題。我們要特別為回國服事和傳福音的「海歸」們，以及在中國服事的外地人在選擇住處的問題上，能蒙主的供應和保守來禱告。

Sep 23 2007

高考制度進入了第30個年頭。回顧十年文革時期，各式教育被凍結，人才投閒置散。如今高校教育雖前所未有的復甦了起來。然而大學文憑卻未能成爲就業的保障。讓我們為大學裏的所有信徒禱告，求神使用他們成爲福音的管道。也祝福所有大學的查經班，讓他們能接觸到更多的學生，帶領這些未來的領袖，學者，和知識分子信主，領受屬天的智慧與祝福。

Sep 21 2007

中國迫切需要至少3百萬名專業社工。社工服務尚在萌芽階段，國內許多地方對此專業仍未有所聞。目前有來自200所大學的1萬名畢業生即將踏入這行業。一般來說，國內基督徒很少涉及社工行列，教會也漸漸與社會脫節。讓我們禱告信徒能更多參與社會以及社區服務，熱心進入人群來服侍，彰顯基督的憐憫和慈愛。

Sep 20 2007

據重慶的一項調查顯示，近八成的小學教師投訴壓力太大。壓力來源包括：家長要求過高、工作時間過長(導致已婚者婚姻亮紅燈、單身者則沒時間談戀愛)、以及實行招聘制 (教職不再是鐵飯碗，學校以其工作表現來考慮續聘，無形增加工作壓力。) 讓我們在禱告中記念內地的主日學老師，他們正承擔一份吃重又少有掌聲的服事。願主賜他們教導的恩賜、一份培育小羊的忠心並有向青年人傳揚信仰的熱忱。

Sep 22 2007

中國已經批准86所國際學校的申請，其中包括36所在北京和上海市內。政府雖然沒有限制外國小孩入讀公校，但大城市一般都希望以設有國際學校來吸引外資入駐。國際學校裏有許多教師是帶著傳福音的使命前來執教，我們求主保守幫助他們能為學校裏的孩子們紮下信仰的根基。

Sep 19 2007

「共產黨要依法執政」是國家主席胡錦濤所提出的。這一兩年來在處理教會問題上，尤其在禁止聚會時公安的處置方式及態度都有明顯的不同及改進。北京現已有一群基督徒律師，幫助教會與政府依法律交涉，解決一些家庭教會所面臨的難處。讓我們為中國能有更多懂得法律，瞭解政策並愛主的信徒來祈求。

Sep 18 2007

在阿富汗人質危機中，韓國短宣隊終被獲釋。然而韓國的基督徒卻被批評行為草率，無視政府發出禁入阿富汗及向伊斯蘭國家傳福音的警告。我們為韓國教會見證主和熱心參與宣教工作感恩；他們在很多方面都是我們信仰上的楷模。我們也為中國境內成千的韓國宣教士禱告，求主保守他們的平安，並賜他們為主所撒的種子都得著豐碩的收成。

Sep 17 2007

亞洲最大的綜合式賭場酒店及世界第二大建築物，日前在澳門開幕。澳門自2002年開放賭權以來，超大豪華賭場林立。2006年整體博采業收入已超過拉斯維加斯，成爲全球最大賭城。其客源超過9成是中國大陸客，成了國人的賭博聖地。讓我們特別記念澳門的教會，求主保守他們能在當地成為復興的金燈臺。嗜賭是華人的通病，殘害個人和家庭甚钜，讓我們為染上賭癮的信徒及其家人禱告。

Sep 16 2007

中國當局已經宣佈2008北京奧運將全面禁煙。中國有大約3.5億煙客，是世界最大的煙草產國，生産全世界三分一的香煙。一般公共場所雖然禁煙，卻沒有強制執行。幾乎每個信徒家中都會有家人抽煙， 讓我們為所有信徒禱告，求主賜他們智慧，能溫柔地向家人傳達抽煙的害處，更能真誠地與家人分享耶穌基督的救恩。

Sep 15 2004

儘管中國政府不斷地盡力改善，文盲的人數仍不斷在增加，尤以農村和貧困地區為甚。許多孩子上學不久就綴學，仍舊不識字。中文和合本聖經是百年前的翻譯，文字語法對這些人而言很深晦難懂。讓我們為中國農村教會裏促進靈命成長的讀經及相關訓練禱告，求主幫助信徒在靈裏更深認識神。

Sep 14 2007

近來「禁煙」的警告標幟在中國開始流行。但絕大多數公共場合如交通工具(火車、汽車)中，「禁止吸煙」似乎有名無實，人們對它視若無睹。基督徒們生活在一個到處及人人抽菸的社會環境中，真是飽嘗了「人間煙火」。我們在此懇切地禱告，求神賜下能力和毅力幫助許多新的信徒能時時以主為滿足喜樂，勝過不良癖好的引誘，戒除煙癮。

Sep 13 2007

中國的「小額貸款」目的在幫助貧窮地區居民可以有資金做小生意改善生活。也有宣教機構及基督徒在貧困地區參與此項目。但該項目成功的關鍵是要有足夠的監管，以防止一些當地人或當事人從中牟利。讓我們特別記念貧困的信徒，尤其是在廣西、貴州、雲南的教會。求主在人所認為不可能的情況下，堅定他們愛主的信心，及保守所有當地服事他們的機構。

Sep 12 2007

中國第一個新教女信徒並第一位師母是梁發牧師的妻子黎氏。 雖然我們知道馬禮遜按立梁發為中國第一個新教傳教士，但對於這位黎氏的認識卻不多，只知她和丈夫是來自同一個村莊。華人教會一向很少會紀念到教牧同工的配偶。我們特別感謝她們長期支持配偶事奉所做出的犧牲和在牧養上的全力搭配, 求主親自成為她們的力量和安慰，保守她們靈性的健壯。

Sep 11 2007

兩百年前馬禮遜一生的事奉只帶領了十個中國人歸向基督。其中, 梁發成為第一名中國牧師和宣教士, 繼續帶領更多人相信耶穌。即至今天，許多國內的信徒仍可從外國傳教士追溯出他們的基督教根源。 讓我們以記念所有在中國忠誠服事的外國宣教士及其後裔, 尤其目前還在國內工場服事的,求上帝特別保守祝福他們.

Sep 10 2007

星期一近來「中國製造」的食品、玩具，還有機電產品，因為質量和食品安全有問題，在國外被召回。這些事件引起中國政府高度的重視，展開一連串殺雞儆猴式的嚴厲懲罰。國內教會通常在編撰各項事工報告上，也常流於誇大不實並缺乏驗証制度，往往帶給人不切實際的假象及錯誤評估。 求主幫助我們抗拒虛榮的誘惑，專心依靠祂的引領，再次集中精力於建造信徒的靈命工程上。

Sep 9 2007

北京市戶籍人口在今年六月底已高達1,204萬，全市實有總人口數超過1,700萬。其中流動人口為510.7萬，都是所謂沒有「戶口」的人，他們的子弟也無法上一般的學校。感謝主，北京的教會一般而言較年輕化，且以高知識份子為多。求主在將舉辦的各型退修營會裡預備人心，能渴慕更多明白神的話語，不虛耗精力在繁冗的哲理辯論上，使福音禾場收穫更大的豐收。

Sep 8 2007

中共領導人第一次把「民主、法治、自由、平等、人權、博愛」這六個觀念放在一起，認為是人類共同的文明成果、，具普世性的價值，而非資本主義所獨有。這是否意味著政府對教會的態度會有所轉變？求主為我們打開疏通更多公開傳福音的途徑，也讓教會能合法擁有所屬不動產的產權。

Sep 7 2007

梁發是中國教會史上第一位華人牧師。他是由第一位來華宣教士馬禮遜在1821 年按立。梁發擅長以深入淺出的話語來傳講福音和寫作，最著名的著作是《勸世良言》，影響了整個世代，尤其是來自花縣的秀才，後來成立太平天國的洪秀全。讓我們為文字事工禱告，因能超越時空，對人心發揮廣大深遠的影響力。願主興起更多優秀新生代作家，透過文章吸引中國人熱心歸主。

Sep 6 2007

許多早期傳教士, 包括馬禮遜, 首先踏足中國的是廣東省。 儘管福音事工在廣東省已努力推動了二百年，至今該省仍是塊基督信仰的「硬土」。本地福音無法擴散的因素是：教會世俗化、缺乏傳道人和教會地點不理想(在老城區)。讓我們特別為廣東的教會祈禱。祈求上帝喚醒所有沈睡的子民, 能渴慕神的話, 追求靈命的成長。

Sep 5 2007

1807年馬禮遜牧師隻身來華宣教，七年後才有另一位比他小三歲的英國同胞米憐牧師成為他宣教工場的得力助手。由於米憐無法停留在澳門，後來與馬禮遜一起籌辦南亞的馬六甲英華書院（Anglo Chinese College）於1818年成為首任校長。兩位宣教士都有兒子接棒，承繼在華的服事。讓我們為所有祖孫多代曾在中國服事神的宣教士、牧者及信徒感恩，求主更多祝福義人的後裔。

Sep 4 2007

1807年9月7日，馬禮遜進入廣州，秘密自學中文，預備向中國人傳福音。 开始時雖遇許多艱難，但不久他的中文已學得相當好。1823年馬禮遜出版了一部漢英對照字典：《華英字典》是劃時代的重要貢獻。對很多人來說，用華語分享信仰是一件相當困難的事。讓我們為那些現正學習中文並計劃向華人傳福音的弟兄姊妹禱告，當中不乏英、美籍人士，也有韓國人及非洲人，求主賜給他們語言的恩賜和堅定的信心。

Sep 3 2007

在海外，有許多中國移民的第二代連基本的中文句子都不會講。無論家長如何堅持或強迫，都難以推動他們學習中文或中華文化。感謝神，每年暑假，仍有許多海外（特別是北美）華裔基督徒青年，會到中國短宣，為當地提供社區服務或教英語。求神在他們當中興起和呼召全職的中國宣教士。

Sep 2 2007

現代許多具影響力的學者正開始推動「新儒學」，即對儒釋道各家哲理做出新譯，融入西方哲學思想，甚至一些非信徒也喧嚷著要推廣基督教的價值觀。一些學者對基督教的興趣僅止於認爲可為中國帶來好處。求神讓他們有機會和基督教學者深入的對話，好讓更多人瞭解，基督教思想必須建基於我們與基督的個人關係以及對祂的信心上。

Sep. 1 2007

「重塑信任」是中國新一代黨領導人的政策，重新建造社會公眾對黨和政府的信任。很可惜一些教會領袖的軟弱和醜聞，造成不少信徒對領袖甚至對神失去信心，失望冷漠之餘不再聚會。至今教會仍常以人或教會領袖爲信仰指標，我們為因著人的軟弱而被絆倒，或對教會迷茫、失去信心的信徒禱告，求主尋回這些迷羊，幫助他們能夠定睛仰望神，也恢復對教會的信任。

Aug 31 2007

「投機」最能描述當今中國社會的心態。男女老少見人發財眼紅，不計後果都想狠撈一筆。整個社會都為財瘋狂。至於教會財務，許多信徒卻仍吝於奉獻，卻要求傳道人不計代價的憑信心服事，造成教會同工大量流失。求主使信徒能夠醒悟，爲神做個金錢的好管家，也賜教會同工有信心，能夠忠心的服事。

Aug 30 2007

在中國積極活動的不再只是基督徒了。很多宗教包括摩門教、布哈伊教、統一教以及其他新興宗教教派，甚至連伊斯蘭教都正努力向漢人傳教。許多裝備不足、根基不深的基督徒也被誤導而加入了異端。讓們為這些迷羊禱告，許多信徒甚至不研讀聖經，對教義所知不多，懇求神施憐憫在中國教會能加強信徒栽培和門徒訓練工作。

Aug 29 2007

200年前馬禮遜最先抵達的是珠江三角洲。雖然今天這裡是中國最富庶和發達的區域，然而廣州和澳門的教會卻普遍微弱，多數的基督徒也是從其他省份來的工廠勞工。讓我們為廣州市所有教會祈禱。 那裡雖有八間公開的教會, 但聚會時會堂卻不能坐滿。求神軟化福音的硬土, 使教會和信徒的靈命能再度復興來禱告.

Aug 28 2007

梁發牧師（1789-1855）是第二位中國信徒，後來獲馬禮遜按立成為中國教會史上第一位華人牧師。1820年，得悉一年前所娶之妻黎氏即將臨盆，便再回鄉，勸妻子信主成功，以飯碗盛水為妻施洗，十日後又替頭生兒子梁進德施洗。 我們為馬禮遜來華200週年感恩，更為所有今年教會中新一代感謝神，求主賜智慧給信徒父母親來教養愛主的第二代。

Aug 27 2007

新加坡政府以奉行「高薪養廉」制度聞名，其管理邏輯是比照私企，付給部長和高級公務員高薪，以防止貪汙腐敗。據悉新加坡總理目前的年薪為美國總統的3倍。東南亞各地傳道人或教會同工人之間的酬勞相距甚大。感謝神，新加坡教會對越南，緬甸，甚至印度的宣教工作以及同工都樂意熱心幫助和慷慨支援。求神記念、祝福他們的擺上，也保守所有有關聖工的果效。

Aug 26 2007

中國共産黨自1977年始，每五年舉行一次大會。第17屆全國大會將訂在今秋。屆時有超過一半的領導人將退休，讓路給年屆五十的年輕幹部。領袖若無法栽培新的領導層，將事工的棒子傳繼下去，會是個令人遺憾的瑕疵。許多教會目前仍由70歲以上的老傳道全權掌控。讓我們為教會需要新一代教牧同工，以及更新的牧養觀念與模式來禱告。

Aug 25 2007

大學女教授于丹，以一本「于丹《論語》心得」而家喻戶曉。她從獨特的個性視角出發來解讀《論語》，把這部數千年前的經典語錄，以白話生動地詮釋出來，她甚至受邀教導北京的6千多名囚犯。我們是否也需要按中國今日的民情來傳講福音？我們禱告每個信徒都能夠成爲光和鹽，活出神的話。讓教會大門向社區鄰舍大開，使人們能從信徒身上看到基督的樣式，而羨慕屬天的福樂。

Aug 24 2007

國內多數家庭教會領袖多不贊同向政府登記，並視之為向「世俗世界」妥協，拱手讓宗教管理局的無神論官員操縱和掌控教會，擔心教會可能與耶穌基督–教會真正的根基相悖。這些教會通常經歷過五、六十年代各種政治運動和壓迫。讓我們特別為這些在農村及鄉鎮的教會禱告。當他們致力維護和傳揚真理、拯救失喪者時，求神大大加添他們智慧、能力。

Aug 23 2007

今年是中國人民解放軍成立80週年紀念。據統計，有86%的青年有志成為解放軍，60% 希望嫁給軍人，因為她們認為這些軍人應該比較有責任感。若結婚對象是教會牧師，神國度的軍兵，就必須為個人和家庭付出極大的犧牲。無論妻子或丈夫（國內有許多女牧師）都必須繼續工作幫補家用。我們為所有的牧師的夫妻關係和家庭需要來向神禱告、仰望。

Aug 22 2007

近幾個月爆發了多起有關受污染食品和商品品質不合規格的事件，「中國製造」的商品受到了極大的打擊。政府為此迅速列出了出口貿易商的「黑名單」，一共400家之多。有些負面輿論也影響了中國教會的聲譽，對教會的財務狀況欠缺透明化的指責應聲而起。讓我們為教會復興並牧者的謙卑來禱告。求主保守信徒避免受到誘惑、試探。儆醒不起貪婪的心。

Aug 21 2007

今年是近代首位來華的宣教士–馬禮遜來華200週年紀念。為中國出版了首部全中譯《聖經》，編撰第一部漢英字典，並創辦第一份中文期刊，都是他的貢獻。讓我們為過去許許多多西國宣教士的犧牲和貢獻來感謝上帝。他們為中國教會奠定了美好穩固的根基，使救恩的種籽得以開花結果。 我們也為現今在中國服事的宣教士們來感恩代禱，求主記念、賜福他們。

Aug 20 2007

新加坡醫療行情遠比美國便宜，一般是1/3或一半的費用，但卻擁有同樣的國際水準。獅城已成為東南亞、印尼地區華人就醫首選的目的地。目前國內醫療費用的『高貴』趨勢，已經成為中國社會一大問題，信徒、傳道人就怕生病、動手術。我們再次為所有信徒的醫療費用來禱告，尤其是那些患有長年疾病，以及癌症等等需要巨額醫療費用的人，求主憐恤、幫助。

Aug 19 2007

政府近來扶持中國民間信仰佛教和道教的動機和原則與放鬆宗教自由無關。究其原因包括借助本土傳統宗教信仰促進觀光旅遊和經濟發展、投資，也微含以「土教」壓「洋教」的目的。近來許多寺廟紛紛平地而起令人驚訝，而與此同時，許多教會卻正等待建堂或擴堂准証。我們為中國教會急需加倍力氣傳揚福音及切切仰望神施恩使教會能贏得地方官員的信賴來代禱。

Aug 18 2007

有些農村教會同工主動到大城市探訪在當地工作的弟兄姐妹，經常打電話與他們聯絡，並且幫他們解決生活上和工作上的各種問題，輔助城市民工的教會成長。目前城市內的許多民工教會仍然很難找到長期聚會的場所。讓我們為民工教會的各項需要及所有能固定上教會的流失信徒禱告。求主幫助他們重拾最初對主的愛心和信心，使他們重新得著敬拜的甘甜和喜樂。

Aug 17 2007

北京連續第三年增加公務員的退休福利，惠及的退休官員約4千萬，也包括教師在內。很多時候，退休教師的福利遠勝新任教的老師。在增加退休福利條例下受惠的老人僅占全國的少數，我們要為國內許許多多終其一生忠心服事卻毫無退休福利的老傳道和教會同工們禱告，求主保守、記念他們，也信實供應他們的各項需要。

Aug 16 2007

在國內能夠在高考成績中獲得加分的學生包括少數民族，僑歸，革命烈士的子女，三好學生，國家二級運動員，以及發明競賽中獲獎的學生。多數人都認爲高考成績會決定孩子未來的前途，基督徒父母也都在為他們孩子的高考禱告，讓我們為等待放榜成績的所有家庭禱告。

Aug 15 2007

「裸考」這個新詞特指在中國950萬的高考生中不獲任何加分的人。而少數民族、市三好學生幹部等考生可獲得5%的加分，當然「裸考」者仍佔大多數。但在升學競爭激烈的情況下，許多學生對這類加分制度的公平性和審核標準頗有微詞。我們為參加考試的信徒禱告，求神讓他們無論成績如何，都能有堅定不移的信心，依靠神來面對未來。

Aug 14 2007

今夏輿論大眾公開探討磚窯勞工受虐問題，在中國社會是史無前例的。另一個有關當局必須處理的，就是拐賣殘障兒童，使之行乞。國內社會普遍把殘障和乞丐一併視爲社會的包袱。人們對體障人士似乎視而不見，多數教會也無配備輔助體障者所需的設施。讓我們為殘障人事工禱告。求神給我們有基督的憐憫之心，齊來關懷服事這些受社會忽略的人群。

Aug 13 2007

福建省的移民人數遠超中國平均的移民比例。而離開的人卻為留守家園者帶來許多幫助。福建目前的個人年平均收入（$1,300美元）為全國之冠，這除了是其私人企業興旺的成果，也有賴於海外的經濟回流。目前福建的三自教會和家庭教會都在蓬勃的發展，但是他們對其他省份的影響力仍不及溫州教會。讓我們為福建的教會在資源分享和宣教工作上能有多一份熱忱和多奉獻一份力。

Aug 12 2007

在中國社會裡「做人難，做女人更難，做名女人則是難上加難」，現在這句話已經被改成「幹得好難，嫁得好更難，要想既嫁得好又幹得好，則是難上加難」。成千上萬的基督徒婦女在百忙中仍然加入教會的事奉行列，她們個人也必須作出許多犧牲。讓我們為所有負責探訪、領詩、清理教會、教主日學、預備聖餐等等的服事者禱告，求主更多施恩賜福。

Aug 11 2007

雖然大部分華人都聚居在美國的東西兩岸，在中西地區也有超過百家的華人教會和查經班。據估計，美國的華裔人口，包括2萬5千名中國大陸的留學生在內，有20萬之多。在中西部地區，由於留學生，訪問學者，和探親者多，華人教會面對的難處之一就是同工和留學生的流動率很高。讓我們將這地區的校園事工仰望主的帶領，也為許多需要牧者牧養的教會禱告。

Aug 10 2007

在中國到處可見巨型的宣傳布條，寫著「建立和諧社會」。政府亦為此而採納並推廣道家學說。世代以來，老子所著的道德經對中國百姓有著深遠的影響。思想能影響生活方式，但在這篤信「桌面下交易」以及「笑貧不笑娼」的社會中，信徒要按聖經的教導生活，會面對許多挑戰和掙紮。讓我們為信徒都能夠活出基督的樣式來切切禱告。

Aug 9 2007

中國政府終於對建築豪華公共大廈的計劃喊停。一些政府大樓的氣派媲美希臘羅馬宮廷式的五星級酒店，令百姓們咂舌。新的指令規定建築設計必須回歸實用，減少浪費和無謂的競爭。中國的教堂形形色色，有在沿海省份中設備齊全的大教堂，也有內陸帳篷式的聚會場所。無論教堂裝潢如何，神所喜悅的是心靈誠實的敬拜。我們特別要記念那些教堂因都市新發展而被徵收，必須搬遷的教會禱告。

Aug 8 2007

中國大專院校附近的大街上滿是「200元無痛人流」的廣告。沒有官方數據顯示選擇墮胎的學生人數，但知許多私人診所都提供這類「服務」，而且收費低廉。墮胎在中國是普遍被接受的另類避孕方式。讓我們禱告記念那些在「一胎化政策」下必須人工流產的信徒。

Aug 7 2007

中國學齡兒童流行看漫畫書。各式各樣的漫畫多數來自日本和韓國，其中有許多用的雖是小孩子的語言，卻充斥著兒童不宜的色情暴力成份或成人內容。很保守的說，市場上只有極少數的基督教書籍能吸引華人基督徒孩子。許多基督徒父母都在努力地以有限的資源來教導孩子合乎聖經的道德和價值觀。讓我們為他們的努力和所有基督徒孩童的教育來禱告。

Aug 6 2007

澳洲第三大都市布里斯本又稱陽光城。人口約有1百萬，全市有170多座公園，四季繁花盛開風景怡人。當地約有5萬旅居華人，有46所華人教會。其中多為中小型教會，牧者僅十餘人，多家教會沒有牧者牧養。讓我們禱告澳洲衆華人教會都能同心合一、同感一靈、忠心事奉同一位真神，並且隨時隨處樂於與人分享福音。

Aug 5 2007

中國白領階級上班炒股蔚為「時尚」，在廣州等地，經理級主管在三點股市收盤後才約見客戶已成了檯面下現象。現在就連大學生也加入炒股大軍，期待一夜致富。我們的目光很難不被別人所賺取的財富所吸引。就連傳道人也會兼職或兼做生意。如今，富裕的侵蝕對中國教會的傷害遠勝過去的種種逼迫。求神警惕眾信徒和教會，幫助我們時刻儆醒仰望主。

Aug 4 2007

許多年來，中國社會發展重心一直向東南偏移，西部地區越來越落後，造成了東西部發展嚴重不平衡問題。直到近幾年，中央開始實施「開發大西部計劃」以平衡東西部地區的發展落差。中國西部人口的80%是少數民族，回民占了絕大部份。中國政府強烈反對基督教做回民事工，改信基督的回民也會面對許多來自家人和族人的逼迫。讓我們特別為成爲基督徒的回民以及在他們當中的宣教士禱告，懇求神為艱難的回民事工開路。

Aug 3 2007

「80後」大學生比前代人更顯脆弱，容易情緒激動、自卑、憂慮、無耐心，易疲倦煩躁、對挫折的耐受性差，對事物多採具體而刻板的理解。感謝神，目前國內校園學生事工的發展正如火如荼，幾乎各大專院校或內或外都有查經班。但要一生與主同行、靈命成熟，需要個人堅持委身和自律。讓我們為這能多結果子卻耗時、費力的校園事工禱告。

Aug 2 2007

北京在兩年內將分別選聘3,000名大學生「村官」奔赴各基層，擔任行政助理，例如推廣英語。中國大學生應該能以英語書寫和交談。最終使大學生「村官」達到8，000名數量，實現「村村有2名」的目標。中國教會傳道人很少擁有大學學歷，能與知識分子交流者更是稀少，而神學院也少有為大專畢業生提供神學課程和訓練。這情況雖不會一夜改變，但我們求神不斷興起高學歷基督徒向更多知識分子傳福音。

Aug 1 2007

據估中國約有兩千萬人失聰。嚴峻的商業競爭使得許多為殘障人士設的工廠倒閉，降低了就業機會。教會只有少數的有提供聾啞人的聚會或敬拜，而傳道人和教會工作者懂得手語者少於一百位。近十年來，韓國聾啞教會協助展開中國聾啞基督徒領袖培訓。讓我們為此事工和栽培出來的傳道人禱告，求神繼續興起更多聾啞信徒，將福音帶給中國各地有特殊需要的人。

July 31 2007

美國NBA職業籃球賽的播出平均能吸引8百萬中國觀衆。舉凡有姚明出場則觀衆人數加倍。很多美國球星在中國都有響亮的外號，如法國魔術師，石佛，非洲大山。一些西方、韓國和新加坡的教會講員也有一大群追隨的聽衆。但並非所有介紹教會增長的方法和技巧都適用於中國教會，讓我們為這些傳道人和他們的教導禱告，求神保守他們忠心傳講神的話，能造福中國的信徒和教會。

July 30 2007

北美洲是中國移民的第一選擇。1990至2000十年間到北美定居的共46萬人，隨後5年裡移民美國的中國人數更高達35.5萬人。許多美洲教會，特別是投入於華人新移民事工的，都經歷了宣教事工的突發成長。我們為這片熟透待割的莊稼感謝神也仰望神，目前美洲大約有1千4百間的華人教會，仍需要牧者同工，求主施恩供應。

July 28 2007

北京市民對於將臨的2008夏季奧運日益緊張。計程車司機都已經接受了基本英語和禮儀訓練。他們必須會說基本的歡迎語，如「Welcome to Beijing!」，以及熟悉各大旅遊勝地的英文名稱。許多基督徒也在不同層面上參與這項運動盛事，包括負責接待，文化展，向外國遊客做見證等等。讓我們為所有參與奧運志工的信徒們禱告。

July 27 2007

北京居民的文明指數比起2005年底，已明顯提升。尤其有90%的市民在遇到陌生人時能夠熱情主動地給予幫助。隨地拋擲垃圾、吐痰、違反交通規則的人數也大大減少。政府希望在奧運之前繼續提升市民的公共行爲文明指數。熱情好客，款待寄居或做客旅的信徒——一直是聖經教導的德行。讓我們也為所有巡迴講道的傳道人禱告。求神保守他們出入平安、遠離試探、並成為接待他們的教會的祝福。

July 26 2007

許多富人和演藝圈的明星養育不止一個孩子，間接向社會傳遞了「有錢就能多生」的信息。他們竟能在電視上公開他們的「大」家庭，不禁讓人質疑他們有超生的特權。影視明星在各方面是中國十幾億人民目光的焦點和典範。現在的中國教會也需要有更多能夠為主捨己、委身的正面模範。

July 29 2007

據估計，中國自閉症患者可能達到上百萬。雖然法律允許有殘疾孩子的家庭再生育，但問題孩童對家庭和婚姻造成的衝擊確實難以磨滅的。福建省不少教會都積極為自閉症兒童獻上關懷和愛心。有些也開辦自閉兒童訓練中心及孤兒院。感謝主，把這些異象和使命交付給這些弟兄姊妹，讓他們在社區中活出基督慈愛的典範。

July 25 2007

俗話説「久病無孝子」，「孝子」或者因該改寫成「孝女或孝媳」。因爲長期照顧患病老人及慢性病人者，女性佔了70-80%，照顧長期病患需要極大的耐心、毅力和無盡的溫柔。讓我們為每一位照顧者禱告，求神施與她們特別的祝福和喜樂，以祂的大能填補她們體力的耗損，以祂的安慰和慈愛扶持舒緩她們精神的負擔。

July 24 2007

中國最近晉升三名年屆50到60歲的少壯派軍官為將軍，解放軍內部相當罕見。對中國教會而言，有影響力的領袖仍是70歲以上的著名牧者，新一代的年輕領袖依舊脫離不了他們的影子。讓我們為年輕一代的牧者禱告，求神給他們清楚的異象以及能夠強而有力的傳講神的道。

July 23 2007

中國南部與越緬寮三邦為鄰的邊陲一帶，許多少數民族世居其間。他們的生活條件艱苛，而且政府對外的政策搖擺不定，使他們與外界的接觸受到限制。感謝神,當中一些部落的教會正在茁壯成長，信徒不斷增加，也常有來自香港和新加坡教會的信徒到這敏感地區協助事工。求神讓他們的服事能有效幫助這些教會成長，也求主讓更多部落的少數民族能夠聽聞福音，信主得救。

July 22 2007

有鑒於中學生普遍體能下降，教育局建議提升高中入學試的體能測驗水準。隨後也將考慮同樣實施於高校（大學）申請者。除溫州地區以外，國內教會裏幾乎見不到中學生的形影，許多信徒的兒女在步入青少年期之前就已不再上教會，甚至離棄了信仰。求神重新得著他們，讓他們能回到神的家中，尋囘失去的信心，承繼神對敬虔後裔的賜福。

July 21 2007

中國社會規矩繁多，但因疏於執行，成效不彰，等同於沒有規矩。其實這也是當今國內教會行政管理的現實寫照。許多教會領袖往往也會高談他們的計劃和誇大事工成果。求主憐憫，不但更新教會領袖和傳道，更興起年輕一代傳道人，能夠踏踏實實地為主擺上，成為神家中既忠心又精明的好管家。

July 20 2007

今年，在北京、上海，高檔的私家住宅，每平方米超過4萬元人民幣 (5263美元)已經不是鮮事。房價上漲也讓人感到更富有。然而，中國信徒自認為「不富有」而缺少十一奉獻的意願，仍是普遍的老問題。我們禱告信徒都能願意為神的聖工擺上，好讓深耕建造的工程得以成就、讓神的工人能得到足夠供應，教會領受神加倍的恩典與賜福。

July 19 2007

「官場商場管理階層的一群人很會耍戰法，上上下下都會打虛虛實實的太極拳」。很可惜，這除了是中國商場上的把戲，也是中國式的人際關係。如此習性，也影響信徒不能彼此坦誠分享，更少了直接了當的互助。求主憐憫我們，能更真誠的彼此接納相愛。

July 18 2007

最近中國官方針對介於合法與非法之間的「灰色收入」作出研究，詳細報告這個廣泛通行於中國社會上下的腐敗現象：即領導幹部和公務員利用權力之便收受紅包禮金、佔有國有資產的產權和收益分配權，醫生拿紅包，導遊拿回扣等等。在教會工作的傳道人和信徒也難免於這些試探。我們再次求神保守我們的心懷意念，使我們堅定正直亷潔，不為不義之財所惑。

July 17 2007

根據官方報導，將近2成受檢驗的中國市售產品不符合國家標準。政府當務之急便是重建消費者對食品和生活用品的信心。「摩門教」和「耶和華見證人」等正以驚人的速度席捲中國教會。我們需要為中國衆多教會的教導素質禱告。求神藉正確有力的教導讓信徒在信仰上紮根，不隨從異端教導之風而飄搖。

July 16 2007

靠著中國內地旅客源源不絕進貢，澳門去年博彩收入已超過拉斯維加斯，成為世界第一賭城。如今高端客戶更成為澳門賭場的新特色。「人無橫財不富」，有錢就賭是中國人的惡習之一，我們為有嗜賭家人的信徒來禱告，求主賜下愛心與智慧來幫助有賭癖者掙脫其綑綁，也求神醫治因賭博造成的個人與家庭的傷害與破裂。

July 15 2007

中國股市大熱，上升超過二倍，同時也出現全民炒股的現象。雖然經濟學家視之為「股瘋」，但現在「不炒股的人，才是瘋」，許多信徒也沈浮在炒股熱潮中。我們求神賜下知足、敬虔的心給衆教會，能為神的家和祂的僕人，更熱心獻上金錢和心力。

July 14 2007

因為土地開發在北京、上海等大城已受到嚴格控制。房地產開發商只好轉向所謂「二線城市」即武漢、重慶、成都、瀋陽及天津等內陸城市發展。這些城市的家庭教會與北京教會相較之下頗為嬴弱。我們求神在這些城市中，興起祂奇妙的作為，激勵衆信徒重新點燃復興的靈火，將福音傳遍每個角落。

July 13 2007

中國一向被形容為「盜版天堂」。在奧運之前，為提昇國際形象，也開始整頓行動，就連在北京的國營遊樂園(翻版香港的迪士尼樂園)也遭拆除。在中國，教會所需要的書籍，尤其是神學書，仍以翻版為主。我們為所有參與書籍印刷、發行的弟兄們禱告，也求主憐憫能早日打開更多合法的出版管道，回應屬靈文字的廣大需求。

July 12 2007

總理溫家寶最近表示，「壞的制度可以讓好人做壞事，好的制度可以避免壞人做壞事。」或許意味在政治制度第17屆人大前，會有些實體的轉變。國內教會的決策，基本上由傳道人全權作主。求聖靈親自引導教會大小事務的決定，賜傳道人忠心和智慧，也讓信徒能更多參與教會的行政事務，同心協力照管好神的家。

July 11 2007

中國大力改進銀行系統，許多城市開始有提款機，然而很多公司仍舊以厚厚的一曡鈔票發放員工薪金。人民幣最高的幣值是100元（12美元），許多大買賣，如購買汽車，甚至房屋，仍是現金交易。信徒也是以現金奉獻。很多信徒仍對教會的財務管理沒有信心。求神保守教會能忠心理財，也讓信徒們更加樂意和慷慨奉獻。

July 10 2007

解放軍日前舉行新軍服發放儀式，官兵内外上下都有一系列更加完整、配套的制服。毛澤東曾說：「人民軍隊總得先有飯吃，又有衣穿，才能打仗。否則，雖有槍砲，無所用之。」基督徒軍人不論在職或退伍，都要將信仰保密。我們感謝神讓他們在解放軍制服下仍有無畏的信心，也為他們禱告，求神賜他們勇氣和喜樂成為萬王之王的有力見證。

July 9 2007

新加坡的醫療費用是美國的三分一或一半，卻有同等級的國際水準，成了東南亞、印尼地區許多華人就醫的首選。許多中國信徒和傳道人都無法負擔高昂的醫療費用。我們為所有信徒的醫療需要來禱告，尤其是那些患有長年疾病，以及患癌症需要巨額醫療費用的肢體，求主施恩憐恤，充分供應、幫助。

July 8 2007

今年，中國鐵路第六次全面提速，火車從北京到上海的時間從原來的12小時，縮短到10小時。部份幹線旅客列車的最高速，增加到200公里。國內傳道人仍以火車為主要的交通工具，許多時間皆花在火車上。我們禱告所有信徒在外出時，都有主的保守，特別是購票和來回旅程能順利平安。也求主幫助他們勝過各樣的誘惑和試探，榮耀主名。

July 5 2007

南京社區舉辦了黨幹部的投票，這是否意味著中國政治的演變呢？擁有七千萬黨員的共產黨，是否先在黨內實行民主選舉？在家庭教會中，由會友投票作決定幾乎聞所未聞。但在溫州教會中有議員制度，會員能參與教會的決定。讓我們爲著中國教會能有合乎聖經的行政和管理架構來禱告。

July 4 2007

在2006年，中國70個大、中城市的房屋售價平均漲幅高達5.5%。但在2007年第一季，這些城市與去年相比，又上漲了5.9%。北京、廣州、深圳等地區漲幅更高達10%。自己買房子，或為孩子買房子，現已成為信徒最關心的事情之一。但願神感動每一位弟兄姊妹，為教會-神的家裡的需要來代禱及奉獻。

July 7 2007

「廣深鐵路」只有147公里長，因為靠近香港，澳門、廣州、深圳四個大城市，成為中國鐵路最繁忙和最賺錢的重要運輸要道」。這四個城市也是教會及宣教的要津。所有內地的培訓，多少都要經過這四個城市。讓我們為今年下半年所有的聖經及神學培訓活動，並老師及學生的預備來代禱。

July 6 2007

生意人都知道，「在中國做生意，不官商結合很難做成。」中國教會的牧者領袖們在這樣的社會和政治環境下，也必須與當地公安保持良好的關係，以避免不必要的麻煩。我們祈求神讓信徒在當地執政掌權者眼中蒙恩，讓公安和官長們也能因著教會信徒的好見證，得識耶穌和福音。

July 3 2007

震驚全國的山西“黑磚窯”事件，揭發了不法雇主在惡劣工作環境下，剝削勞工權益，非法奴役數百童工等問題。政府不尋常地公開譴責，並予每位工人人民幣1000圓（130美元）安慰金。許多勞工往往受到不公平和不人道的欺壓，單山西省就有近3百萬農民工。當地教會曾受異端攻擊，因此在各方面都比較軟弱。讓我們為山西的教會和同工禱告，求神重新復興教會，幫助和接觸廣大民工。

July 2 2007

印尼和新加坡就像一對歡喜冤家，伊斯蘭教（回教）的印尼一直是新加坡在軍事演習上的假想敵。兩國的華裔基督徒卻關係密切，彼此之間極度的互助互賴成了美好的見證。我們為兩地華人教會支持參與的回宣工作禱告，求主施恩保守；也求主大大的興旺這些教會，讓他們能將福音廣傳。

July 1 2007

「合諧社會」是中國最新的政治標語，處處可見。每個單位都受促研究達至和諧社會的方法。有些人認?這或許是邁向中式民主制度的前奏。中國的家庭教會在“和諧社會”裏，又將扮演什麽角色呢？求主保守所有仍在討論是否要註冊的各個家庭教會，賜他們智慧作出合神心意的決定。求主也讓眾教會常常思考社會的需要和走向，適時成為神祝福人群的管道。

June 30 2007

中國政府近年來大舉嚴懲貪腐，以杜絕官員們普遍的貪污問題。但是殺雞儆猴似乎起不了作用。在這拜金的時代，就連最敬虔的信徒也會落入金錢的誘惑和試探。讓我們為每一位傳道人，以及每一位教會的負責人禱告，求主保守他們常以信心仰望主，即便是一點小錢，也不讓魔鬼有控告的機會。

June 29 2007

「一胎化」的後遺症是一個小孩被六個大人寵愛(父母、雙方祖父母)，往往養成驕縱自私、不知如何與人分享又自我中心的「獨一代」。教會需要世代交替，保持年輕，更需要用屬神的智慧去接觸這年輕一代。求主施恩憐憫，讓教會懂得如何為主嬴得並栽培年輕一代的門徒。

June 27 2007

今年的七月一日是香港回歸十周年。各大媒體都在探討香港這十年來的動態和發展。香港與大陸的發展息息相關，香港教會亦不斷以提供各類培訓和資源來支持國內教會。香港教會也在三自及家庭教會之間扮演著獨特的角色。讓我們為香港教會的積極擺上和委身感恩，求主更多興旺福音。

June 27 2007

今年的七月一日是香港回歸十周年。各大媒體都在探討香港這十年來的動態和發展。香港與大陸的發展息息相關，香港教會亦不斷以提供各類培訓和資源來支持國內教會。香港教會也在三自及家庭教會之間扮演著獨特的角色。讓我們為香港教會的積極擺上和委身感恩，求主更多興旺福音。

June 28 2007

傳統中國文化和經典在中國復興起來。除了儒家，其他中國哲學思想如老莊、墨家、法家也紛紛走出臺面，普遍獲得老百姓的重視及喜愛，這是前所未有的現象。我們不知中國教會的行政架構是否也正走向本土化。讓我們為中國教會的特殊情況禱告，求主引導他們能夠發展出本土化的神學及教會行政管理的方式。

June 26 2007

美國首位華裔市長在中國對大學生演講說：「學會做人比拿到文憑重要。」許多名牌大學畢業生找不到工作，是因為他們態度欠佳，不懂處世待人之道。城市教會與農村教會之間存著教育水平的巨大差異和引申而來的偏見。我們求主除去這些障礙，使眾教會能夠合一，互助互愛。

Jun 18 2007

緬甸有將近2百萬華人。近年來當地政府放寬對宗教信仰和華文教育的限制，因此華人教會能夠穩健成長，當地甚至有專為訓練教會同工而設的聖經學校。基本上這個佛教國家實施宗教自由政策，但禁止外來宣教士在國內傳教。緬甸有135個少數民族，讓我們為這充滿屬靈爭戰的國家禱告，求神為宣教士在此地的訓練工作開路，興起當地的信徒成為為主得人如魚的門徒。

Jun 17 2007

據官方報導，北京的愛滋病患超過1萬2千人。醫療專家則認為這不過是冰山一角，因大部分受感染者無跡可尋、難以監控。目前愛滋病已不再局限於特定省份，且是不容否認、關係全國的公共健康問題。然而，一般信徒對此疾病仍十分無知甚至持有偏見。讓我們為參與愛滋病關懷及覺醒運動的教會和信徒禱告，求神加添心力，讓他們的工作更有果效。

Jun 16 2007

中國小孩越長越高，從2000年至2005年間，平均高度增加1公分，平均體重也相應提高，不過兒童近視率亦居高不下。目前中國學齡孩童的近視率高居世界第二（部分歸咎於太多的學習）。盼望信徒的孩子們對屬靈事物的認識和投入也能獲得提升。我們深深關切目前主日學學生大量流失的挑戰。求神幫助教會能提供青少年和兒童更多具吸引力的節目和活動。

Jun 15 2007

在中國興建企業必備條件有二：政府的支持以及外商的資助。兩者都講究良好的關係。同樣的，傳道人要被接納，在不同的聚會點走動服侍，也需要與會眾建立和諧的關係。他們不停地付出和供應，自己也同樣需要聖靈的供應和復興。求聖靈復興他們，使他們適時得到安息，重新得力。也讓會友們能更多地關心主的僕人各方面的需要。

Jun 14 2007

為解決新疆農牧民“看書難、讀報難”的問題，吐魯番地區的農牧民日前獲國家贈送6.85萬冊圖書和2.1萬盤音像製品。一般而言，這些農牧民識字率很低，也是很難接受福音的族群。雖然他們的人口只占中國總人口的少數，我們求神同樣紀念他們，為他們的救恩禱告，求神派遣工人到他們當中。

Jun 13 2007

政府以戶口登記管理制度來控制城鄉人口的遷移。比如戶籍不屬北京者，雖可在北京工作，但其子女卻不能在北京入學，因此數以百萬的民工只能把孩子留在家鄉。北京有提供外來無戶籍學生就讀的臨時學校，但這些學校通常學術水準不佳。城裏有些信徒專為這些為數眾多的外來人口提供家教補習。讓我們為這些信徒的服事禱告，求神紀念並藉他們把福音廣傳。

Jun 12 2007

中國最普遍的姓氏是王（占人口的7.25%，或9千萬人次），李姓者次之，張姓居其三。中國人極重視自己的姓氏，更以同姓宗親者以及先輩的成就為為榮。相對於對宗族的認同，許多信徒卻沒有勇氣向未信主的親友傳福音。讓我們為弟兄姐妹能以福音為傲，以及有傳福音的迫切感來禱告。

June 4 2007

星期一
大型的連鎖書局幾乎遍佈中港臺，革新的環境設計和出版改變了讀者的生活習慣，多元的主題以及類別更吸引了許多新興讀者、提升閲讀風氣。相反的，基督教出版和閲讀風氣卻每況愈下。大多數基督教文字出版者無法”獲利”來作進一步發展。讓我們為文字出版事工禱告，也求神幫助信徒重視閲讀來尋求更深認識神。

June 3 2007

星期日
中國江西贛南有句俗諺「爸媽疼滿子（最小的兒子），爺奶疼長孫」。一胎化政策看似解決了問題，但事實上農村並不受此限制，大家庭裏，偏心的現象尤其普遍。很多信徒成長在這類被偏愛或不被疼愛的大家庭裏，掙紮於「神真會無條件愛他們？」的困擾中，很難體會與接受神全然的慈愛，讓我們在禱告中特別記念這些渴慕真愛的農村信徒。

June 2 2007

星期六
調查顯示，臺灣與香港婦女雖然在平均教育程度上高於中國內地婦女，但在重要的政治、經濟和社會領域所佔的位置平均比例卻遠不及中國。三自教會中，按立的女牧師佔了傳道人的24%。我們特別為這些姊妹們禱告，為她們身心靈的健壯、每週的講道以及每日與神同行來向神仰望。

June 1 2007

星期五
有上百萬中國民工離開配偶往城裏討生活，許多婚姻在聚少離多的情況下宣告破裂。河南省涉及外出打工者離婚的案例佔案件總數的六至七成。許多教會工人和信徒也因工作與配偶長期分離，他們同樣面對許多婚姻問題。讓我們為這些因事工緣故長期離家在外的信徒禱告，求神保守他們的心懷意念。

May 31 2007

星期四
在農村，許多人是通過媒人介紹和相親而成婚的，但現在城市則有專為忙碌單身貴族拉紅線的婚姻介紹所，是一個極賺錢新興行業。有許多信徒是在結婚後才信主，使得他們與配偶的價值觀不同，有些甚至因此衝突而停止上教會。讓我們為所有配偶仍然未信主的信徒禱告，求神幫助他們有堅固的信仰，同時有信心和耐心，以美好的見證帶領配偶一起同心奔走天路，承受永生的福樂。

May 30 2007

星期三
2005年有80,000名華裔成爲美國公民，其中65,000人來自中國。同時也有8,000中國女棄嬰被美國家庭收留。收養中國嬰孩的美國家庭逐年增加，一些家庭更爲了讓他們的中國孩子能健全成長、受教，而參加當地的華人教會。讓我們為華人教會在英文和中文事工的平衡發展代禱。

May 29 2007

星期二
北京購房的中堅力量是25至28嵗的年輕夫婦。通常年輕人並無此購買力，最典型的情況是小兩口帶著父母一起看房。由於都是獨生子女，雙方父母都會願意幫孩子購買或供養房子。許多年輕夫婦在經濟上都要依靠父母，所以若他們信了主，要告知為信主的父母時，可能會遭受反對和經濟封鎖的壓力。讓我們為這些年輕信徒禱告。

May 28 2007

一直以來，要在政壇上發展，成爲共產黨員是必備條件，雖然近來「黨外人才」隊伍在任就公職上取得不錯的成績，但參政者仍須避忌公開其基督教信仰。許多中國官員私底下接受了救恩，或到國外訪問時對基督教產生了興趣。我們爲這些耶穌”地下”的追求者或跟隨者禱告。求聖靈在他們個人的讀經禱告中光照他們，並堅定他們跟從神的心志。

May 27 2007

一位政法部官員表示:中國需要繼續提高政法部隊的素質水準。大學以上學歷的警務人員只佔16.5%。地方上出現「三分之一的人能幹，三分之一的人跟著幹，三分之一的人站著看」的說法。因爲貪腐現象普遍，城市人對公安的態度從懼怕變成現在的鄙視。讓我們為所有公職人員能夠正直來禱告，求神特別恩待從事公安或宗教事務的信徒，能遵行神公義憐恤人的心意，得神與人的喜悅。

May 26 2007

中國是世界人口最多的國家，占世界人口的20%，去年又增加了7百萬。而由於80年代以後出生的人口，男比女多的許多，70年後出生的男性現在已開始面臨擇偶的困難。中國教會發展要如何跟得上人口的成長率，同時吸引更多年輕人呢？讓我們為所有少於30歲的信徒們禱告，求主保守引領他們的靈命更增長、願意向神委身和順服年長者的帶領。

May 23 2007

根據一項官方調查顯示：三分之一都市「一胎化」政策下成長的青年能接受婚外情，認同婚前性行爲，甚至把它當作好事。男女大學生在校外，甚至在宿舍裡同居，漸被接受為習以為常的現象。讓我們再次迫切記念校園學生事工。也為掙紮於擺脫舊生活和捆綁的初信者禱告，求主藉著聖靈和弟兄姐妹的守望來幫助他們活出屬神的新生命。

May 25 2007

2006年國家科技獎獲獎人員中，「海歸」佔有很大的比例。而海歸中估計大約有10%是基督徒。我們為教會能添加這批生力軍感謝神，求神大大建造、裝備他們，藉他們為所有教會和社區帶來活力，改變一般人對基督教三多——女人多、老人多、和農民多的刻板印象。

May 24 2007

學成返國的「海歸」人士大多數都是社會的菁英。國際化的學歷背和在海外涉足高科技領域的技術優勢，成爲人才市場的「新寵」。他們無論服務於政府部門或私人企業界，都有卓越的貢獻。有許多海歸基督徒抱著異象和使命回國，背景相仿使他們較容易向其他海歸或大學生傳福音。讓我們為海歸聚集的教會禱告，求主大大使用他們。

May 22 2007

中國每年用在公務接待的酒水餐飲上的花費相當龐大，交際應酬一向意味著大碗喝酒、大塊吃肉。有官員提議改革公務接待法規，推行實名制以節約財政開支。中國人喜歡在餐廳酒店談生意，許多信徒也常需要因公出席種種商業應酬。讓我們為他們禱告，求神保守他們常存清潔正直的心，不為燈紅酒綠所惑，行為舉止討神喜悅，與神同行。

May 21 2007

溫州人創業通常借助「做會」，即依靠同鄉親友關係建立的經濟互助互信融資網，籌借資金，並按規矩在3個月後開始一一償還。溫州教會也有類似的緊密關係，並由一些長老負責管理。這也造成很多年輕信徒和領袖覺得老一輩的長老聽不見他們的心聲，處處受約束。讓我們特別為溫州教會信徒們的溝通和合一禱告，也求神保守第二代信徒在靈命上的成長。

May 20 2007

溫州商人大多白手起家，經過多年的辛勤耕耘才致富，不同於國內的暴發戶。許多溫州信徒願意把自己做生意的地方闢作爲教會，也勇於在各地向民工傳福音。這些溫州教會常是地方上最積極推動傳福音的引擎。讓我們為這些兄姊妹及其事工感恩，也求主記念他們的擺上，親自引領並保守聖工的拓展。

May 20 2007

溫州商人大多白手起家，經過多年的辛勤耕耘才致富，不同於國內的暴發戶。許多溫州信徒願意把自己做生意的地方闢作爲教會，也勇於在各地向民工傳福音。這些溫州教會常是地方上最積極推動傳福音的引擎。讓我們為這些兄姊妹及其事工感恩，也求主記念他們的擺上，親自引領並保守聖工的拓展。

May 19 2007

中國近年經濟發達，就業機會提高，近20年間派赴海外深造的留學生有三分之一已學成歸國。留學歐洲的學生，由於當地移民不易，加上工作機會近零，大部分都會回國。海外留學生一般對福音持較開放態度。可以預期歐洲的學生事工能隨著海歸們回國而在中國延伸。讓我們為歐洲需要更多學生工作者來禱告。也為學生們信主後的栽培和成長，以及回國後的靈命進深禱告。

May 18 2007

溫州人猶如中國的馬可波羅，在世界各地的各行各業都有他們的足跡。從開發朝鮮煤礦，買賣非洲皮革，銷售伊拉克美軍用酒，到出口冰島蝦，溫州人處處都能覓出商機。據估離鄉到海外淘金的溫州人大約有2百萬。其中也有許多溫州基督徒務商的主要目的是到福音的不毛之地設立教會。讓我們在禱告中記念這些熱忱的福音使者和特殊的福音管道。，在世界各地的各行各業都有他們的足跡。從開發朝鮮煤礦，買賣非洲皮革，銷售伊拉克美軍用酒，到出口冰島蝦，溫州人處處都能覓出商機。據估離鄉到海外淘金的溫州人大約有2百萬。其中也有許多溫州基督徒務商的主要目的是到福音的不毛之地設立教會。讓我們在禱告中記念這些熱忱的福音使者和特殊的福音管道。

May 17 2007

中國哪些地方的人情味最濃呢？根據一項抽樣調查，奪標勝出的是西藏的拉薩、廣西的南寧和吉林的長春。這三個城市的共同點都是遠離繁華、經濟進步的華東。西藏拉薩是福音硬土，在這裡傳福音受到許多約束和限制。讓我們不放棄西藏的福音工作，求神幫助在此鬆土，讓祂的工人不氣餒；同時也用禱告托住貧困掙紮的南寧教會，求主供應並復興他們。

May 16 2007

中國教會欠缺牧者，一位傳道人牧養多間教會的情形非常普遍。許多教會只在有傳道人來到時才能領聖餐。在缺少全職傳道人的情況下，教會很難做好跟進或關懷信徒和慕道友的工作。我們求神興起教會信徒領袖，也用禱告托住他們，在沒有傳道人時能為神忠心的照管教會裡內外大小的需要。

May 15 2007

浙江溫州以教會多而聞名，在六縣之內就有2千多間教會。大部分是家庭教會，分爲牧區來管理以及調派傳道人到各堂點講道。感謝神的恩典，溫州教會的增長特別強盛。這裡的傳道人大部分是弟兄，有許多是帶職事奉，而且在各處會堂辛苦奔波。讓我們在禱告中記念這裡的傳道人，持續在服事上忠心不怠、在神的話語上努力學習、熱忱的牧養群羊。

May 10 2007

當今市面上有形形色色的雜誌發行，而中國基督教刊物則從50年代初的一百四十多份縮減至只剩《天風》一家，而且只能內部發售-即郵購，不能在市場上自由販售。在網路上雖有許多基督教文字和資料，但不會上網的人卻無法接觸到。求神為這項極大的需要開路，且興起基督教文字著作出版事工，讓更多雜誌和書籍獲准發售，使更多人受益。

May 14 2007

當年鄧小平主張「讓部分人先富」的經濟政策，掀起了一場經商大潮。中國人自「毛時代」以來養成的高度政治熱情迅速退燒，取而代之的是致富的夢想。後來，鄧小平卻遺憾「整個社會缺乏政治教育」。讓我們為出生於太平年代、不曾親見先輩們為信仰犧牲的這一代年輕人禱告。求神幫助他們在神話語上更深紮根，並能為教會帶來復興。

May 13 2007

鄧小平除了著名的「好貓」論，還有一句「一部分的人先富」也曾是時尚口號。時至今日，我們看到因爲貪腐，中國會捉老鼠的「好貓」很少，反倒有許多「肥貓」。這十年來，受經濟蓬勃富華的刺激，農村教會受到人口向城市移動極大的影響，教會人數遽減。讓我們為教會質與量的發展禱告，求神引領保守。

May 12 2007

廣告業爲了標新立異捕捉人心，促銷產品，近年來出現許多意識不良的廣告語，如「無痛人流」，「和別人分享，想都別想」，「要爽由自己」等，輕易成了「獨一代」孩童們的口頭語。反觀教會能用什麽來吸引現在的孩子呢？求主賜青少年和兒童工作者豐富的思維和不斷創新的概念，能為追求新鮮的年輕人和孩子提供和設計具吸引力和影響力的教材、書籍及網站。

May 11 2007

根據一項人才就業意向調查，由於工作累、工資薄和社會地位低，上海僅有1%的人願意做工人。這對以工人起家的共產黨似是一大諷刺。可惜基督徒也不例外，教會工作待遇也不高，加上父母反對，很少人願意做神的工人。讓我們爲中國教會同工短缺的問題禱告，求神篩選忠心、合用的僕人服事，供應聖工的需要。

May 9 2007

據有關資料報告中國社會裡殘疾人佔全國人口百分之六。在工作競爭激烈的社會裏，殘疾者很難爭得到符合個人專長和意願的工作機會來自力謀生。行乞似乎是他們唯一可以選擇的「行業」。而大部分殘疾人只能隱藏在家中。主耶穌當年傳道時經常幫助殘疾人，施恩憐憫他們。讓我們為殘疾事工禱告，求神幫助同工以基督的心為心，流露出神的愛。

May 7 2007

許多回族青年到西安讀大學，政府提供成績優秀的學生獎助學金。雖離鄉別井，卻脫離了文化束縛和宗教壓力，福音信主機會較濃厚回教環境的家鄉容易些，信主後也成了把福音傳給族人的管道。但他們回鄉後往往會面臨遭受家庭和族人的反對和壓力。我們為他們能回應神的愛而信主感謝，更懇求神親自堅固保守他們，在孤立的時候能夠得到祂自己的支持和鼓勵。

May 7 2007

雖然最近中國的經濟仍在熱化，國內工作競爭卻越發劇烈。預計到2010年，將有1千萬人加入都市失業行列。許多大學生也意識到畢業等於失業。對於在大學接受主的畢業生，找不到工作對他們稚嫩的信心將會是一大考驗。讓我們為許許多多在大學中信主的年輕信徒禱告，求主讓信心的種籽在他們心中不斷得到澆灌成長，以至對神信心堅固，能耐風浪。

May 4 2007

中國在「一胎化政策」下，人們用盡方法選擇生個兒子，1980年後出生的嬰孩男多女寡，估計70年代以後出生的男性將會很難找到配偶。相反的，教會裏女信徒人數高達70%。我們為這些姐妹願意忠心服事而感謝主。同時，我們需要為許多家庭中的弟兄們都不活躍、甚至不參與教會活動來禱告，求主大大加強男信徒對神的信心和熱心。

May 3 2007

從去留意願看，杭州、海口、成都、昆明、上海的居民願意留在自己的城市的比例最高。從全國範圍看，人們最希望自己的子女遷入北京和上海。這些對人們最具吸引力的主要大城市，也有大型的公開教會以及很強的家庭教會。其中位處西部的成都和昆明兩城市也是向西藏藏民和其他少數民族傳播福音的據點。我們特別在禱告中求主保守、引領聖工的拓展。

May 2 2007

根據一項調查，上海的生活便利程度領先中國其他城市，黃河上游的銀川市出乎意料的高居第二。銀川市是寧夏省的首府，人口中有27%信奉伊斯蘭教的回族，這裡也有全國唯一設有伊斯蘭經學院。向中國的回教徒傳福音既困難且危險。回教徒傾向於群居於同一鄰裏社區，以獨特的衣著、信仰習俗和其他人區隔開來。讓我們特別為寧夏少數參與回宣事工的教會禱告。

May 6 2007

中國有一種説法：溫州人和廣東人最會做生意。尤其溫州人特別精打細算，善於削價和帶進親友以排擠競爭對手，來開拓甚至壟斷市場。許多中國教會與溫州的教會都有一定程度的連繫，比如受到溫州教會在人力或經濟上的支援。求神記念溫州教會為主擺上的熱心，也為那些受資助的教會能有更強壯的成長、更有力的教導和傳福音的熱忱來禱告。

May 5 2007

中國號稱“腳踏車王國”，擁有4.7億腳踏車，相當於每三人中就有一台。而每年卻有1%腳踏車失竊 ，令車主感到十分煩惱。教會聚會處門口常停放許多腳踏車，即便公安不會干 擾，卻需要有人看守以防被偷。讓我們為所有教會，特別是家庭教會禱告，求神常常保守他們的安全、不受盜賊和鄰舍的投訴攪擾。

May 1 2007

許多中國地區的教會漸漸形成以地域行政區為單位（牧區）。主日訊息的供應以牧區為單位，調遣其數量有限「受過講臺訓練」的傳道人到各個堂點講道。其實，許多傳道人受的教育不高，往往發生僅以七篇講章就能走遍牧區的現象。讓我們為這些傳道人禱告，求神引領他們更新靈命，常從神的話語得到新的亮光，並保守他們不落入惡者的試探和攻擊。

April 30 2007

中國從外地嫁到男家村莊但戶籍未能更改的女性村民稱「女客」，和外嫁他鄉的「出嫁女」常常無權享受村裏的財產的分配，應得的權益也常常被剝奪。最近好些個案，通過法院為自己討囘了公道。多數農村中國人還保留著「嫁出去的女兒，潑出去的水」的封建思想，女人的地位非常卑微。讓我們特別為在農村裏服事的女性教會同工禱告，求不偏待人的主，同樣記念她們的忠心和勞苦。

April 29 2007

許多家庭爲了更好的工作而從內陸移居到香港，一家人擠在一個租來的小房間。父母出外工作，孩子就成了在街上流連的「街童」。許多教會試圖協助這些家庭和孩子，卻面對很多難題：主要是這些移民孩子無法融入教會的「中產家庭」孩子的群中，來到教會的「街童」沒多久就離開。讓我們為這項特殊又有意義的事工禱告。

April 28 2007

根據中國治安管理處罰法新規定，16歲至18歲初違治安管理者不拘留。監禁處份往往不僅讓原本設備已呈不足的監獄更加擁擠，也常使被囚者變得更壞。並不是每個信徒的孩子都是好孩子。教會的孩子當中也有害群之馬。讓我們禱告記念安慰所有傷心的父母，也求神感動浪子能夠回頭。

April 27 2007

中國民政部明確規定，埋葬骨灰的單人、雙人合葬墓占地面積不得超過1平方米，埋葬遺體的單人墓不得超過4平方米，雙人合葬墓不得超過6平方米。對於違規擅自加大的豪華墓地，政府將強制改正。隨著挺過教會動蕩時期的老信徒逐漸逝去，年輕一代對教會曾經歷的苦難記憶也日益模糊。但我們感謝神，這些對主忠心的老聖徒卻在每個信徒心中留下美好永恒的見證和榜樣。

April 26 2007

中央大力推動「全國加強和改進未成年人思想道德建設工作」，以抗衡從網絡和傳媒迅速散播的敗壞和歪曲的道德倫理和價值觀。泛濫的物質主義和敗壞的社會風氣已嚴重腐蝕新青少年的思想。教會對於嚴重流失的年輕一代，苦無良策，許多內地教會都缺少年輕人的參與。讓我們求主在年輕人身上動工，也幫助教會有能力和資源及早把神的話語植根在年輕一代心裏。

April 25 2007

中國孩子到底是怎麽學會用筷子的？拿筷子需運用30個關節和50塊肌肉以及相關的神經中樞。許多孩童甚至在學會寫字前就能熟練使用筷子了！兒童時期是智力開發和學習的最關鍵時期。但各教會的兒童主日學發展情況不一，許多教會因沒有師資，只能讓隨父母來教會的孩童呆坐或在教會外面玩耍，得不到有系統的靈性教導和崇拜經歷。我們求神特別記念這些教會和發展兒童事工的意願，帶領供應他們的需要。

April 24 2007

北京實施《學生體質健康標準》。各中小學校至高校，必須保證學生每天有一小時的體能鍛煉，不得任意擠占或削減。相對下，多數兒童主日學所能供應的屬靈操練仍停留在唱歌和說故事的階段。我們為需要更多教師及更深的教材和師資培訓來禱告，求神使他們更注重個人與主耶穌的關係，也讓家長更多參與和推動兒童主日學。

April 23 2007

據專家預計,中國的汽車產量，到2010年將超越日本。車價劇降,汽車已是人民的必需品。在城市裡,多數的教會都沒有停車處，停車子並不方便.反觀在農村裡，擁有車子倒是很便利於行，因此許多傳道人開始考慮購買汽車。求神給他們有智慧，從事工需要和維修花費上做出合乎經濟能力的正確評估。

April 22 2007

一項官方調查指出, 28%的城市父母忽視他們的孩子。家長經常不與子女交流、遊戲而造成的情感忽視是發生率最高的一種忽視形式。中國各個地區的兒童事工都不同。很多教會雖明瞭兒童事工的重要性，卻不知如何有效施行。也有些嘗試舉辦英語營來吸引家長和孩子踏進教會。讓我們為所有相關的努力及家庭事工禱告。

April 21 2007

在中國，爲了面子，家人的葬禮不能隨便。在北京和上海，普通的葬禮就要1萬到2萬元人民幣，相當于北京一般市民三個月的工資。加上近年的墓地炒賣使墓地、喪葬禮的價格高到讓人感嘆「死不起」。基督教的喪禮也可以成爲基督徒表明信仰的機會。讓我們禱告，所有基督徒的喪禮能讓他們敬虔的生活被記念，榮耀神，也藉以傳播福音的種子。

April 20 2007

同性戀一直是中國傳統社會的禁忌，直到2001年，官方仍視同性戀爲精神疾病。近日在黃金時段播出的首個同性戀節目「同性相連」反映出社會對此議題的態度正在轉變。然而在農村地區同性戀仍受到很大的抗拒。在輿論界聽不到教會針對社會和道德議題的發聲。處在「笑貧不笑娼」社會裡，我們求主讓信徒心懷憐憫，同時能夠堅守聖經的原則和立場。

April 19 2007

中國開播首個同性戀主題節目「同性相連」，讓社會看到同性戀者也是面對許多壓力和煩惱的普通人，希望透過節目能提高社會對同性戀者的寬容和接納度。在公共媒體上，基督教會反而得不到曝光的機會，因為整體而言，社會對基督教仍然帶著非常負面的觀感。求主改變人心，並使信徒們有智慧和好見証讓教會和基督徒在媒體中展現正面的形象。

April 18 2007

最近中國通過了"人體器官移植條例"，規定人體器官捐獻應當遵循自願、無償的原則。然而，家人也有權同意捐獻逝世者的器官。自願、無償的付出或義務工作，即使在基督徒當中也不普遍，一般而言，社會對自願犧牲的人也抱持懷疑和嘲笑的態度。讓我們為弟兄姊妹能真正明白基督無私的愛並且願意緊緊追隨祂禱告。

April-17-2007

「孔雀東南飛」是中國古典名詩，現今卻用來描述成千上萬的技術和非技術人員湧向廣東南部打工掙錢的現象。 在該省打工大鎮東莞市工廠林立，引來500多萬外來人口，是本地人口的五倍。當大家都忙碌得非常疲累沒閒暇時間時,教會工作和福音事工難以進行。讓我們為針對工廠勞工、企業業主的福音事工禱告。求主興起基督徒在工廠內外向工人們傳福音。

April 16 2007

「愛『拼』就會贏」似乎已成當今不少都市青年的生活理念—與陌生人一同分擔食、住、行的花費。尤其在上海、北京、廣東、和成都等大都會區更是如此。相對的，想找同齡的基督徒朋友並不容易。讓我們為服事年輕人和年輕夫婦的輔導同工禱告，求主讓使用他們敬虔愛主的榜樣來影響年輕一輩的生命。

April 14 2007

「80後」一族跳槽的頻率很高，心態上比較浮躁，顯得有點「眼高手低」。他們只看重眼前的薪酬待遇而不願意為未來的事業苦幹。年輕的教會工作者也有同樣的觀念嗎？有人認為他們不願做長遠計畫、沒有耐心等候長期的結果，也沒有上一代人刻苦耐勞的精神。讓我們懇切為那些在教會裏的「80後」—30歲以下的年輕人代禱。求主在雕琢靈命的深度和廣度上，裝備他們成為合用器皿。

April 12 2007

有些公司愛聘請「空降兵」– 希望這些來自其他公司的主管能有新方法來管理和解決問題。然而往往都沒有收到顯著的果效。在教會界也有人開始懷疑，海外信徒前來給本地教會提供短期培訓，是否真能有效協助教會成長呢？求神提升更多本土教師的能力，來訓練當地教會的領袖。畢竟他們的優勢是能深入瞭解當地教會的需要，能供給更長期有效的訓練和教導。

April 11 2007

2006年北京的年平均工資為人民幣36,097元 (美金 $4510)，包括工資,獎金, 各項津貼和補貼。但是餐飲業工人平均工資是20,000元，保安人員(多數來自郊外的年輕人)的工資僅9,000元。為了賺取更高的工資，許多農村教會的年輕信徒也紛紛離鄉背井到城市打工，卻未參與任何教會。讓我們為這些信徒的靈命需要，以及能夠儘快順利地找到合適的教會來禱告。

April 16 2007

「愛『拼』就會贏」似乎已成當今不少都市青年的生活理念—與陌生人一同分擔食、住、行的花費。尤其在上海、北京、廣東、和成都等大都會區更是如此。相對的，想找同齡的基督徒朋友並不容易。讓我們為服事年輕人和年輕夫婦的輔導同工禱告，求主讓使用他們敬虔愛主的榜樣來影響年輕一輩的生命。

April 15 2007

拜便捷的互聯網之賜，許多年輕人通過網路都成了「拼客」––合租房子、搭順風車等，甚至無論男女都能「拼」在一起。他們認爲這是省錢、交友、開闊眼界的有趣方式。中國教會和城市青年（非大學生）很少有交集之處。求神使更多教會看到周圍社區中職青們的需要，傳福音給他們並設立合適的查經班，為主得人如魚。

April 13 2007

「80後」 (1980年出生的世代) 是一群被視為以自我為中心的族群。他們樂於嘗試新事物, 熱衷於網際網絡和外來的文化。教會需要調整針對新一代的崇拜以及講道方式，來傳遞神的話語給這批「80後」。讓我們為學生及年輕知識分子的事工禱告。面對新世紀的宣教挑戰，求神在觀念和策略上，都親自更新教會領導和同工的心意，能靈巧回應時代的需要。

April 10 2007

最近中國衛生部宣佈，醫院因病人無法繳付醫藥費而見死不救，是違反法律的行為。國內醫院一直以來的規定都是「先繳費，後救人」，因此許多貧窮的病人沒錢就沒得醫了。我們知道有許多貧寒的信徒沒有能力得到所需要的醫治，只能將一切交托給神。讓我們為這樣處境的肢體禱告，求神，我們的大醫師大能醫治他們，也感動富足有餘的信徒們能及時對他們伸出援手。

April 9 2007

北京市有一百萬名殘疾人士(比例大約為1比15)，但是因為城市的無障礙設施還不足，所以很少能在街上看到殘疾人。而小鄉鎮就根本完全沒有這些設施。教會對殘疾人士的幫助，無論在硬體設施、生理或屬靈上，都非常不足。讓我們為這些虧欠向神禱告，求神幫助我們能重視和提供身患殘疾的不幸人士實質的支援和照顧。

April 8 2007

近年來基督徒商人陸續在中國沿海地區組織起基督徒商人團契。小的有幾十人，大的有上百人。有些在家裡，有的工作場所聚會。我們要感謝神興起這些願意侍奉神，接待貧窮的外省學生的基督徒商人。盼望神借此激勵教會，推展福音工作。

April 7 2007

在過去，子女們可以輪流照料年長的父母，但是長久需要照顧久病父母，仍會引起一些情緒問題。在「一胎化政策」的制度下，一對夫婦就必須照顧雙方的父母，而許多年輕的夫婦不願意負起這份責任而避開他們。甚至許多信徒也忽略對的父母照料．讓我們為他們能在身心疲勞的環境裡能堅持孝敬父母，成爲實踐信仰的一部分，同時在不信的父母親面前為神做美好的見證．

April 6 2007

腦卒中（中風）是中國第一號殺手，每年有250 萬人患此病，其中150萬人會因腦卒中去世，幸存者也會有不同程度的殘缺，甚至癱瘓。由於許多教會沒有殘障人士使用的設施，有些行動不便的信徒因而不能到教會去。讓我們時常以禱告記念這些不能上教會的信徒，願神以祂的話語親自安慰、激勵他們。

April 4 2007

最近引起輿論關注的辯論議題是：是否應給患絕症的病人安樂死？許多人同意這做法是基於治療所需付的高昂醫療費用。在傳統上，並沒有反對安樂死的宗教因素，但中國的孝道卻不允許自殺或殺死病重的父母。對社會上所有有關道德的爭議，一般信徒對相關的聖經原則的裝備，都不夠紥實。讓我們為所有必須照顧患絕症家人的信徒來禱告，求主厚賜他們愛心和耐心。

April 5 2007

北京市訂每月11日為「排隊日」，因為11像排隊的圖像。中國人不愛尊守公共秩序，無論搭公車或在出納櫃檯等都愛插隊舊習難改。尤其是看到周圍的人都搶著在我們前面插隊，更是難以心服。讓我們為所有信徒禱告，讓他們能在這個標榜「自我中心」，一切為己的社會裡，倚靠主過符合聖經原則的敬虔生活．

April 3

生意應酬的揮霍奢華在中國已是舉世瞠目．幾乎人人都有藉口說「沒有問題，報公賬」或「招待客人是應該且必要的」。聖經教導信徒要接待神的僕人，而盡其所能熱情款待來探訪教會的工作者是信徒的美德。讓我們為此感謝神，因為許多人願意付出，不是因為有錢，而是基於服侍神而產生的喜悅。求主記念他們憑信心做在神僕人身上的美事。

Mar 5 2007

客家人一般被稱爲「客人」，他們屬於漢族擁有自己獨特的風俗、語言、和族群特質，總數約有八千萬人，85%分佈在廣東和福建，在港澳和臺灣有六百四十萬人。客家人有自己的客家教會，也有十年倍增的計劃。讓我們特別以禱告記念客家教會，求主帶領他們的宣道活動及透過客語的福音廣播節目，能在這個族群將真理大大傳開來。

Mar 4 2007

隨著中國股票持續走紅，去年（2006年）單在12月份新開的股戶就有60萬個。年輕人也想通過炒股票來賺一筆快錢。特別是在上海，這種對股票的熱情越演越烈，並已經更廣泛的蔓延到社會各個階層。教會裏的弟兄姐妹也都在談股票，畢竟股市像一個賭場，我們求神保守每一位信徒的心懷意念，不被貪戀金錢的心綑綁。

Mar 2 2007

廣告商正將大量精力集中在中國所謂的「白領麗人」身上，這些擁有穩定收入的年輕單身女性大多追求時尚，是最新款的手機、汽車、以及名牌咖啡飲料，甚至股市投資的追隨者。在中國教會服事的同工中，有相當多的比例是單身姐妹，但她們卻沒有什麼經濟能力享受物質上的舒適。讓我們為她們忠心的服事而感恩，也為她們生活上的供應禱告，求神親自安慰她們在服事和生活上所經歷的各樣困難和孤單。

Mar 1 2007

十年來，像「7-11」一類的便利商店在兩岸三地已成爲人們生活中不可或缺的一環，現在更提供一站式服務，24小時不打烊，供人們交費、購餐、提款、買書、甚至寄快遞、買機票等等，非常方便。相反的，在中國要找個崇拜的地方不但困難，而且只能在星期天才開放。因此對許多人上教會十分不方便。讓我們為所有尋求真理、渴慕神、尋找教會的人的需要禱告。

Feb 28 2007

當病患需要接受醫療，卻沒有能力付醫藥費時該怎麼辦？這人若在中國，接受治療的機會很渺茫；假如在香港，他能在公立醫院獲得免費醫療；若在臺灣，則有全民健保支付費用。在中國的教會同工都沒有任何醫療保障。醫藥費全得由自己承擔。讓我們為所有服事神的工人身心靈的健康禱告，特別是患病需負擔醫療費用者求神充足供應、扶助。

Feb 27 2007

在農曆新年，不少華人都得為紅包該給多少錢而傷腦筋。在過去，送幾隻雞幾打蛋或幾瓶酒就已經夠體面了，但如，連給親友拜年，非人民幣一百元以上不成禮。春節這個月裏，好多人都忙著送禮受禮，我們求神讓信徒們莫忘向神表達感恩。也為中國教會透過弟兄姐妹更多的擺上，能因著差派出更多宣教工人，而得以更茁壯地成長。

Feb 26 2007

最近中國股市大漲，人們一見面最常聽到的問候便是：「您可有進股」？股市大好令人不容錯過，而大家都賺得不亦樂乎，連家庭主婦也十分熱衷投入。據估計，70%的教會事工都是由婦女擔任的，姊妹們的忠心擺上直接影響事工的果效。讓我們為所有在教會服事的姐妹們禱告，求神供應也保守她們都有屬天的豐盛和健康的體魄。