August 27 2011

所謂「順服派」的中國基督徒，一般不參與輿論上有關社會議題的討論，部分領袖在國家和社會路線上，亦會緊密認同國家的政策。很可惜中國信徒很容易在討論一般性的社會議題上，為一些不甚重要的細節爭得面紅耳赤。願主除去我們的驕傲及自以為是，幫助我們看別人比自己強，尊重別人也有不同的角度，也可能比我們更愛主，值得我們尊敬、效法。

August 26 2011

「先知派」是中國基督徒的四條路線之一，其中亦分穩重派和急進派。他們看重聖經中提到不公義時，先知所扮演的角色：「惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。」信徒有強烈的信念及對錯觀是可貴的，我們為他們感謝神。我們求神賜給他們大有智慧和勇氣。我們深信一個民族必須有公平和正義，基督徒也要在這黑暗世界中成為一盞閃耀的明燈，在大眾中見證主的真道。

August 25 2011

泛稱「建設派」的信徒除了積極傳福音外，也積極貢獻社會。在「三自」群中，無論在賑災、扶貧、醫療或教學上都盡力參與，在「家庭」群中也是如此。由於政治的緣故，他們可能不用教會的名義，而以私人、公司或機構的名義參與公眾事務。即使種種善事，不能直接分享福音，我們仍為這些信徒因著主耶穌的憐憫所作的善工感恩，也都有為福音鬆土的果效，願主保守記念

August 24 2011

中國最高法院頒布，夫妻一方如在婚前簽訂不動產買賣合同，以個人財產支付首付款並在銀行貸款，婚後此不動產亦於其名下登記，離婚時可將該不動產認定為個人財產，而尚未歸還的部分貸款乃其個人之債務。看到自己子女婚姻不美滿，甚至鬧離婚，家長是多麼的痛心。我們為身在這困境中的信徒家長禱告，求主賜他們額外的溫柔、忍耐和智慧，並對神不失信心，繼續在子女及婿、媳前有敬虔的影響力。

August 23 2011

房地產價格飛漲，鬧離婚的小夫妻更是為夫婦財產所有權大戰，而房屋必定是最有爭議及牽涉最大一筆錢的問題所在。過去家長最怕的就是，一旦孩子離婚了，他們老一輩出錢為孩子買的房子就被分割了，造成慘重損失。當小夫妻間的關系每況愈下，做父母的常感束手無策，甚至有如敵人般的對峙。讓我們為面臨此困境的信徒祈求，願主親自安慰，賜下平安、饒恕的心胸，也繼續不斷為孩子的靈命來禱告。

August 22 2011

「先知派」的中國基督徒大多認為，社會的問題不能單靠改變人心去解決，必須改變人的價值觀和政治制度。穩重派在建制中立言；急進派則不怕與海外結連，但他們大多不是革命派，只是急進的立言派。我們信深深相信神為中國的教會有個美好的計劃。我們特別為中國的基督徒，能在執政掌權的官員眼中，因著神的保守繼續蒙受禮遇，而且福音的事工也能繼續的發展，不受阻擾。

August 21 2011

「建設派」的信徒較多來自城市教會。無論在「三自」或家庭教會中，一些較有學識之士，仿效歐美近代福音派的立場，認為基督徒不單要注重福音，也必須對社會作合宜的關懷。中國的基督教，確實在社會中早已被邊緣化，然而我們我們不放棄繼續為中國的教會來禱告，每個基督徒都清楚明白，我們信耶穌，並不是只為有一天將會在天堂見主，而是我們都有關心周遭的鄰舍，他人是否陷在饑餓困苦之中。