May 1 2010

中國短缺工人的問題將更嚴峻。未來中國是否仍是「廉價勞工之國」令人質疑。隨著一胎化、新一代教育程度提高；農民工經濟情況好轉和社會階級向上移動，其第二代不想做工資低又辛苦，也看不到未來的基層工作。讓我們為正受裝備的年輕傳道人 禱告，教會服事收入偏低，又缺乏家人及會眾的支持，常令他們猶疑卻步，尤其在農村教會。求主賜下信靠的心，也提醒信徒更多關注神的事工和牧者。

April 30 2010

青海玉樹遇難者超過二千人，政府官員表示無法按藏傳統為死者進行天葬，只能火葬。他們主張火葬並非違背宗教傳統，反而是尊崇死者為尊貴人士和宗教活佛的意思。一個人雖接受主耶穌的救恩，獲得屬天的生命，但生活在社群中也一樣要面對世俗的傳統和儀式。華人信徒未信的父母常期望或要求子女為他們過世後燒香拜拜，求主幫助信徒在父母健在時盡心行孝，並能持守信仰。

April 29 2010

天葬是藏族長久以來獨特的殯儀形式，八成以上的藏人至今仍然恪守。完整天葬程序複雜且昂貴，一般貧窮的藏人只能簡單地將死者遺體放在高岩上給禿鷹或野獸吞噬。政府曾一度禁止，但一九八零年後又再獲批准。在中國少數民族中傳福音，限制很多，相當不易。官方擔心他們改信他教，會帶來種族關係緊張。讓我們為少數民族信徒有美好靈命禱告，他們原可能是藏傳佛教(喇嘛教)或回教成員，求主加添他們力量。

April 28 2010

青海大地震死難者大多篤信藏傳佛教（喇嘛教），相信人死後三天內，身體和靈魂還在一起，三天之後就會分離，故此人死後要馬上誦經超度，進行天葬。這正是地震死難者家屬急著挖出親友屍體的最大原因。藏族是一個具有鮮明民族特色和獨特宗教‑ 0340;民族，國際聞名。藏人不僅生活在西藏，也遍佈青海和四川省一帶，可惜極少藏人聽過主耶穌的好消息。我們為藏人禱告，求主差派更多願意服事他們的工人，將主的愛和祂為我們死而復活的信息與他們分享。

April 27 2010

青海玉樹發生強烈大地震，造成居民生命財產嚴重損失。災區是藏族自治區，地處偏遠救援不易，當中超過百分之九十三人口是藏人，生活貧困、缺乏教育、並且不通漢語。四十名藏族民警，因能操漢語，在搶救中成了獨特的主要翻譯溝通角色。中國有許多地區，尤其少數民族自治區，經濟發展遠遠落後。讓我們以禱告記念在五百多萬藏人當中的各項事工，求主帶領他們脫離屬靈的黑暗，不健康的飲食習慣和極高的吸煙率。

April 26 2010

文革期間，地，富，反，壞，右「黑五類」的子女（即地主，富農，反革命分子，壞分子，右派分子）在團入黨，畢業分配，招工，參軍，提幹，接受教育等方面都受歧視，失去創造更好的人生的機會。雖說事過境遷，逝者已矣，但許許多多的人，仍為當年的遭遇懊惱著。我們特別禱告記念在那段時期中，遭遇不平、迫害、甚至痛失至親的信徒們。求主幫助他們從怨恨和苦痛中被釋放出來，經歷寬恕的自由，體會神也能用錯事，壞事，使愛祂的人得真益處。

April 25 2010

從事「地溝油」生意究竟能掏多少錢？一個人平均每天能掏四桶，回收提煉後，就算只按食用油價格的一半出售，每月也能賺1萬多元，相當於高級白領的收入，難怪吸引很多人熱衷「化油成金」。「不道德就能賺錢」，當別人不道德致富，人們很容易既妒且羨，即使信徒也會有類似反應。讓我們祈求聖靈時刻提醒我們作神聖潔兒女的尊貴身份，先尋求祂的國度並祂公義良善的旨意，神會信實地供應我們永不朽壞的平安和豐盛的福樂，直到永遠。