October 7 2017

很多國學的推動帶有強烈的民族主義，不少人復興國學的目的在於抵制「西方文化的侵略」。以西方文化背景進入中國的基督信仰，成了國粹派（新儒家）的攻擊目標。我們弟兄姊妹禱告，求神讓他們裝備好自己，隨時隨地可以向人分享自己擁有永生盼望的緣由，也能解釋為什麼他們選擇相信主耶穌，這位超越歷史、文化、種族隔閡的救主。

October 6 2017

在孔子的家鄉曲阜，堅持儒家文化的人反對在市內興建一所教堂。他們認為捍衛孔子，優先於宗教信仰自由。所謂的「東西方文明的衝突」在中國已經浮出水面。不少中國的知識份子對基督教仍然有強烈的反感和敵視。我們要特別為知識份子的肢體禱告，求主幫助他們有與新生命相稱的生活，在社會中站起來，為主作美好的見證，引人來到主前。

October 5 2017

基督教進入中國後，要求信徒不能拜祭祖宗，不能膜拜神靈，與中國文化傳統的習俗背道而馳，觸動了中國人內心裡最不可觸碰的部分，很自然的就遭到激烈的反對和抵制。一些基督徒缺乏忍耐，又或太激進，指責別的宗教都是邪神魔鬼。求主賜弟兄姊妹有智慧，不要與未信的人作無謂的激辯，而是先祈求聖靈動工，軟化人心。

October 4 2017

基督教和宣教士在19世紀是外強侵略中國慘痛歷史的一部分。官方不斷向年輕人提醒和強化這段近代史。「鴉片戰爭」這段歷史背後的宣教士是一群雲彩般的神的見證人，肉身雖然死了，仍然用信心不斷對我們說話。我們為這一代的年輕信徒禱告，求主讓他們看到早期西國傳教士在中國社會、人心各個層面的貢獻和擺上。求主也將傳福音的負擔賜給他們，能回應成為跨文化宣教士的呼召。

October 3 2017

許多中國人把基督教與鴉片、帝國主義三者聯想在一起。提到基督教就想到鴉片戰爭、不平等條約及帝國主義的侵略，以致對西方產生極度反感。民族主義的復興，自然點燃排外的情緒。民族主義的抬頭，對中國的基督徒而言，是個兩刃的劍，也影響中國教會宣教的意識。求主教導當代中國基督徒怎樣才能像當年的基督徒那樣，成為神國的祝福。又賜教會有謙卑，不是自認為華人比其他民族優秀，或以中國是基督徒的大國來自傲。

October 2 2017

大城市的年輕人奉獻自己讀神學的人數下降，有些則會跑到香港或海外讀神學。而在內地接受神學訓練的，多是來自農村的子弟。我們為預備進入神學院的新生代禱，求主幫助他們不單單是吸收新的神學知識、事工技巧及與同工交流，更能學會像保羅所說的：懂得如何處卑賤與豐富，不盲目地隨著社會潮流和風氣擺動。

October 1 2017

現在神學院畢業後， 一般傳道人都不願回到農村事奉，想在城市裡的教會服事，主要原因是城市和農村教會的收入相差太大了。這是考量實際生活上的需要，也是信心問題。 我們為那些要回農村教會服侍的人禱告，求神大大加添給他們能力，膽量和果效。深知神的呼召是沒有錯誤的，只管剛強壯胆邁岀大步，祂必信實供應一切需要。