December 24 2018

中國都市教會中的男女比例失衡是事實。9 - 18歲的少年中，也是女多男少，因著男孩和女孩在順從和依賴感上有性別差異。 有青少年事工的教會是佔少數，年輕人也覺得教會無聊。我們為有青少年的信徒家長祈求，願神加添他們智慧，持守他們有健康的親子關係，能繼續給子女們靈命上的正向影響。

December 23 2018

一般而言，農村信徒的金錢奉獻並不多，以致牧者亦需要帶職事奉才能維生，甚至不少農村傳道人放棄服侍，到城市裡打工，尋找更好的生活。我們為那些選擇留在村裡的牧者禱告，求主自己加添力量和服事的火熱，使他們靠主繼續忠心擺上，也見到事奉的果效。我們也為他們的配偶和家庭禱告，尤其是他們最擔憂的子女教育的需要，求主供應他們一切的所需。

December 22 2018

中國夫妻申請離婚的原因，大約有15%是因為家暴，是離婚原因的第二位。其中，絕大多數是男性施暴 (毆打和辱罵)。許多教會領袖在遇到信徒家庭發生家暴時，還停留在討論是否應該離婚的階段。求神幫助教會能以實際行動落實支援受害者，例如：安排輔導者陪伴、安慰，協助暫時分居，陪同去驗傷、報警、尋求法律援助等。

December 21 2018

老一代牧者一生愛主，一直甘心樂意過艱苦的生活。許多信徒誤認為傳道人經濟貧乏是「應該就是如此」，甚至認為主耶穌更愛窮人，貧窮才能愛主。求主興起教會中有奉獻心志的信徒給予牧者「一對一」的支援幫助，將關愛由言語化為實際的行動，盡教會與信徒敬重、照顧牧者當盡的本份。

December 20 2018

在中國經濟落後的時期，西方傳教士在傳揚福音的同時也在物質上給予會眾幫助，不知不覺形成：到教會就是要「得到」的觀念；以致今天許多信徒對金錢奉獻仍然缺少操練。許多中國教會沒有註冊，他們的牧者也沒有法律和職業的保障。求主幫助眾教會敬重他們的牧者，按著神在他們的心裡的感動，成為神供應傳道人養生需要的管道。

December 19 2018

中國生活富裕的信徒漠視傳道人的經濟需要，給予的「屬靈」解釋是：傳道人要靠信心來生活。傳道人生活貧困的現象，往往是信徒對聖經真理認知的偏差所致。求主幫助教會與信徒盡上他們的本份，改善傳道人的困境；又求神幫助傳道人與信徒之間能建立彼此服事、彼此體恤的關係。

December 18 2018

不少中國教會已經富起來了，但傳道人及牧者卻仍過著捉襟見肘的生活。「有錢建教堂，沒錢供應傳道人。」，這是國內一些教會的實況。教會不願供應傳道人生活的需要，其實是缺乏對傳道人應得的尊敬，這是中國教會發展的一大問題。求主復興教會和信徒們，也激勵信徒先要敬重神的工人。

December 17 2018

中國傳道人普遍經濟較為拮据，其中一個原因是好些人是因生意失敗、學業無成、身體有病等才去做傳道，他們自覺貧困，也安於貧困。中國教會少有金錢奉獻的教導，甚至錯誤認為提及現實的經濟需要就是沒信心的表現。求主幫助傳道人按聖靈感動傳講真理，不偏執亦沒有忌諱，來幫助信徒明白奉獻給神，是蒙受神更多賜福之道。

December 16 2018

藏民態度友善，一些受過大學教育的藏民更對基督信仰持開放態度，這是一個何等大的福音契機！尤其是在西藏以外（例如四川和雲南地區）的藏民比較容易接受福音。我們禱告：藏民教會及傳道人能充份發揮使用母語傳福音的便利；又願神的靈先在人心裡作工，打開人的心門，好讓他們願意接受耶穌，脫離屬靈的黑暗權勢。

December 15 2018

西藏是一塊福音硬土，現在藏族只有數千名基督徒，信全族人口不足 0.2%。目前西藏境內約有三十所非公開的教會，信徒包括漢族和藏族。藏族已有藏文聖經、福音單張和小冊子，包括《耶穌傳》，這都是向藏民傳福音的好工具。求主大大加添西藏信徒信心與能力，賜給他們智慧及膽量向親友們分享基督耶穌。

December 14 2018

中國政府雖然看似已儘力為少數民族在沿海地區創造就業機會，讓他們能夠進入工廠工作；然而多數僱用單位卻因信仰不同的飲食和語言溝通困難而對加以提防。當少數民族離開原居地出外就業，這是向他們傳福音的大好機會。求主興起信徒，願意特别來關心城市裡的回民工人，分享神的愛。

December 13 2018

每年所謂的「新疆班」保證上萬的疆民（不僅有維族人，也包括新疆的漢族人）在其他省份完成大學，並鼓勵他們學成後返回新疆；但是僅有約半數「新疆班」的畢業生願意返回。漢人一般都不會搬到新疆居住或就業。我們為信徒禱告，求主賜下異象和熱忱，感動人願意遷到新疆，建立及鞏固那裡的教會，也盼能藉著友誼來向當地的居民分享信仰。

December 12 2018

中國政府正致力讓維族、藏族及其他少數民族獲得更好的教育，以扶助他們獲得高等教育的機會。這些優惠的政策，在漢人眼中卻看為不公平和浪費，造成更多的歧視和厭惡。求主在人心裡動工，讓我們更柔和謙遜，除去自義式的種族優越感，知道每個人在神眼裡都是寶貴的，沒有誰比誰更優越，誰比誰更配得到神的祝福。

December 11 2018

疆民或藏民即便是教育程度較高的也很難在城市找到工作，主要原因是種族歧視。疆民或藏民在姓名上容易辨認，維族人的體貌特徵亦明顯有於漢人。 漢人輕視少數民族如維族和藏人等，並非一時三刻之事；令人遺憾在中國教會裡亦存相同的情況，以致沒能關注少數民族的福音需要。求主赦免我們，叫我們多體貼主的心，有祂的謙卑和對人的憐愛。

December 10 2018

雖然政府一直致力在校園推廣普通話，但一些地區卻抵制這樣的做法，認為推廣普通話是對當地文化的打壓。在疆民主要聚居的南疆地區，許多學校不教授普通話。我們為在新疆的民族緊張關係禱告，求主挪去累積的敵對仇恨。若中國教會不能學習在新疆國土上分享福音，在海外亦難以有效地宣教。

December 9 2018

對於少數民族而言，語言不通是他們與外界融合的一大問題。中國的官方語言是普通話，而疆民和藏民生活在農村地區，普通話表達能力相當有限。真正懂得維族和藏族的文化及語言的基督徒寥寥無幾，現時有些漢族信徒正努力學習，請記念他們的福音事工，也求主預備更多少數民族語言的屬靈資源。

December 8 2018

維族人和藏族人在城市找工作遠比漢族人困難，他們深知自己不受歡迎，無法獲得與漢人相同的對待。藏族及穆斯林都是世界上生活在靈裡最黑暗之處的族群，亦是最難以改變的民族，求主提醒我們要更多為他們禱告，使他們早日認識主，離開黑暗走向光明。

December 7 2018

雖然相比於新疆，西藏較少有攻擊事件發生，但該地區的分裂主義一直令官方十分頭疼。西藏及其四個鄰省約有超過六萬藏民，其中農民佔人口約百分之八十。 求主繼續施恩給那些擁有高學歷的藏民，讓他們先接受福音，再以他們的影響力去帶領其他藏族人歸主；也求主加力西藏以外的藏民教會，能在本族中見證主名。

December 6 2018

雖然好些藏民甘於務農，但絶大多數藏民認為自己遭到了排斥，以致無緣享受與漢族人（約佔中國90%的人口）同樣的好處。為在藏民和新疆作工的肢體禱告，他們面對激烈的屬靈爭戰，逼迫、孤單、身體疲勞等攻擊，切切記念他們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。(帖前1:3)

December 5 2018

少數民族多數抵制城市化的時代潮流，且在城市中難找到工作，大多數人寧願留守家鄉務農。隨着民族不滿情緒日益加深，種族歧視也愈演愈烈，更加劇了這種惡性循環。懇求神捆綁從撒但而來的黑暗勢力，讓基督的真光臨到這兩個大族群，使更多回民和藏民早日歸主。

December 4 2018

近年來中國城市化發展迅速，2000年時，約三份二的總人口仍生活在農村地區，至今已降至二份一。然而，在中國經濟發展起飛的同時，維族人和藏族人卻倍感冷落，遭受歧視。維族和藏族是福音的硬土，我們為眾教會不放棄與他們分享福音禱告。求主先叫我們悔改，除去我們自身的優越感，不要論斷他人懶惰和不可靠，並生出歧視之心。

December 3 2018

中國當局正加強網路控制，限制網上售賣聖經。中國五大宗教經典中，只有基督教的聖經不能在書店公開販賣，這反映當局更想限制基督教的發展。求主提醒神的眾兒女，要為一切在位執政者禱告，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。「王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。」我們深信神在寶座上掌權，君王的心思也在祂手中。祂必潔淨教會，彰顯祂的作為，興旺祂喜悅的人為祂所作的善工。

December 2 2018

雖然中國基督教發展快，卻也有不均現象，如浙江、河南、江蘇、安徽、福建等可算是基督教大省，信徒人數較多，因此當地政府宗教局幹部也有些壓力，要想一些方法做治理。我們為這些基督教大省的教會祈求，求主為他們開路，落在百般試煉中，都以為大喜樂；也能因著這些難處，叫信徒靈命扎根更深，珍惜光陰更火熱為主作見證。

December 1 2018

新的宗教法規，使官方許可的宗教團體受當地官員的支配。如果違背其中一條法則，神職人員也被抓捕。2018年宗教法執行後，有些教會只是因為母親抱著嬰兒參加禮拜而被關閉。中國的宗教政策，往往一夜間就有變動，信徒的心境也大受影響。求主再次提醒我們，不能以教會人數，建築物的宏偉來誇口，而是專一依靠神，仰望主自己。

November 30 2018

令人遺憾的新規定是將宗教等同於色情製品，並規定任何未成年人士都不得進入禮拜場所或參加任何形式的宗教活動。中國的法律一直不許可向十八歲以下人士傳教，而新宗教政策再進一收緊 ，禁止十八歲以下人士進入宗教場所。求主額外施恩給中國教會，在這艱難時刻，禱告先於行動，切切仰望主，剛強壯胆，在困境中繼續為主發光。

November 29 2018

中國家庭教會過去幾年曾為是否向政府登記為合法的聚會點而糾結（不算是合法的教會）。現在，已登記的教會也一定要遵守嚴格的行政法規。許多家庭教會的聚會場地是租借的。在新政策下，房東會因租借場地給教會而面對重大罰款，迫使他們停止租借。我們為沒有註冊的家庭教會禱告，求主加添他們信心和膽量，能找到應變的方法，繼續聚集敬拜主。

November 28 2018

新宗教政策下，有幾類群體是政府加強控制和不希望其接觸宗教，這包括共產黨員、未成年人士及大學生。近兩年尤其強調共產黨員不能信教，雖然過去就有限制，但這幾年管控較嚴格。幾千年來，信仰的傳承並不是靠教會，而是信徒靠著基督，用言傳與身教來使神的道傳開。求主為年輕一代預備相同信仰的良友，一起追求聖潔，彼此勉勵成長及愛主。

November 27 2108

中國今年二月起施行的新宗教政策其實並非全新的，許多限制一直存在，差別在於現時更嚴格執行。河南省有好幾家教會已禁止十八歲以下者進入禮拜堂，青少年崇拜亦已停止。許多教會的青少年事工都因新宗教政策受影響。我們深信神能保守教會和第二代的信心，我們切切仰望主，使用父母和教會的長輩，靠主用諸般智慧和身教，繼續鼓勵青少年愛主，也成為他們事奉神的榜樣。

November 26 2018

若共産黨要全面禁止黨員涉及宗教活動，必須首先解決幾個課題：其一，觀世音是藝術雕像還是膜拜的神像？其二，伊斯蘭是回民的生活方式還是宗教信仰？許多基督徒在家中掛放聖經金句或十字架表明自己的信仰，我們為這些家庭勇於公開信仰而感恩。求主保守並使用他們在街坊鄰里當中成爲福音最有力的見證。

November 25 2018

共産黨嚴禁黨員參與一切宗教活動。據説三分之一的黨員有宗教信仰，其中最多信奉佛教、道教和伊斯蘭教（少數民族地區）。我們特別記念基督徒黨員，一旦信仰被公開，他們會蒙受極大的損失。我們禱告：為他們向神的忠心服事、在教會的團契、以及在主裏的成長向神求恩。

November 24 2018

在中國，很多青少年對未知的前途感到憂慮。事實上父母比自己的孩子更加重視他們的學業成績和前途。超過一半的年輕學子認為父母只關注他們的學業成績，而絕大部分的父母也認為盯好孩子學業成績是他們最重要的任務。求主校正基督徒父母的目光，能明白培育出敬虔的下一代才是真正討神喜悅之處。

November 23 2018

中國各地風行「公祭熱」，引發了「祖宗爭奪戰」。對歷史名人的爭奪，已成全國的潮流。無論是爲了推廣文化意識、促進旅遊、拉投資、建功德或商業利益，這些公共慶典大都辦得有聲有色。祭祖是華人根深蒂固的文化傳統，近年來拜祭活動更是越演越烈。可惜人們用這些方式求平安和祝福是枉然的，求主讓人看到獲得神真實祝福的正確途徑。

November 22 2018

人們認爲中國貧富兩極化將使社會不安定。根據中國政府的標準，年收入六至五十萬人民幣便可歸類為中產階級。一年六萬，相等於月入五千，全中國幾乎很少傳道人是月薪五千元的。按上述標準，中國的基督教可説是窮人的信仰。我們為中國教會禱告，求神大大加力給神的僕人們。在經濟和靈命都貧乏的許多教會裏面忠心服事，仍能以主為樂，事奉滿有果效。

November 21 2018

中國半數的年輕人聲稱自己沒有宗教信仰。大約有四份之一人信仰共產主義；另外有十份之一信奉佛教，基督教或回教。雖然中國的憲制保障宗教自由，然而共產主義和無神論思想卻無孔不入滲透整個教育體制。我們要為所有中國信徒的子女禱告，求主親自堅固祂自己的話語，幫助下一代能從父母身教、言教上學到真理，保守他們在抗拒基督信仰的學校環境中能持守信仰。

November 20 2018

超過一半中國人認為中國普遍存在性別歧視，其中女性找工作比男性困難就是一個明證。即便受過高等教育，擁有博士學位，女性也會被投以異樣的眼光。挫折及歧視取代了毛澤東年代高唱的男女平等待遇的理想。我們禱告主，幫助所有姊妹們能按著神賦予的恩賜服事教會，尊主為大，懷著感恩的心事主愛人。也從神獲得加倍的靈力，在委身事奉中享受與神同行時滿溢的喜樂與充實。

November 19 2018

中國年輕一代的傳道人有更多正規的神學訓練；一般而言，他們是受主任牧師推薦接受神學裝備的。可是，一旦他們開始教會的侍奉，就會面臨很高的期望。求主教導信徒曉得敬重教會年輕的牧者，不能看輕他們，也不能因著他們尚缺少經驗就批評或藐視。也求主幫助年長的牧者，知道如何以愛心和恩慈來為主指導和培育這批神所寶貴的年輕領袖。

November 18 2018

在中國收緊的宗教法規下，宗教團體必須向政府登記，未登記的團體即禁止開設禮拜場所，如今也禁止設立學校。此外，提供場地給這類違法的宗教活動者，都會被嚴厲罰款。求神親自保守中國教會，無論是聚會的安全或場地使用都有神的護佑，信徒在試煉與壓迫中，堅定不移、不灰心失望，仍有神所賜的喜樂平安。

November 17 2018

北京當局近日為「遏制極端主義」並處理眼中的內部威脅，對穆斯林和基督徒更加強化了本已嚴厲的管控，包括禁止宗教團體接受外國捐款。求主給中國政府有智慧遏制極端主義與異端邪教，維護國家安全。又為執政的，以及地方執行官員禱告，求主賜他們分辨的智慧，不致叫誠實正直的信徒遭災。

November 16 2018

層壓式推銷在無知的百姓心中建立了一個幻影，讓他們以為只要不斷吸引新的投資者加入，便可以不冒任何風險而快速致富。受害者不惜投上一切財產、賣掉房子，甚至舉債，以為投上越多，獲利越大。我們為落在這些騙局中的信徒禱告，求主叫他們從無知的物慾追求中悔改，承認自己貪愛錢財的罪，並快快轉離。

November 15 2018

層壓式推銷之所以在中國快速盛行，與整體生活費用飆升有關(尤其居住費用)，誘使許多人加入。層壓式推銷的吸引力在於操作簡單：受害者惑於獲得保證，如能召募更多投資者加入，他們就可以獲得更多的財富。求主幫助眾人能在主耶穌裡找到真正的滿足，不要被快速致富的誘惑所欺騙。

November 14 2018

層壓式推銷在中國教育程度低的地區迅速蔓延。這套推銷方法以弱勢者為獵物 ( 尤其是年輕人和長者 )，以直接銷售產品（例如化妝品或健康補品）來換取回報，它更保證有一份豐厚的收入。在神的家中也有很多信徒利用主內肢體的親密情誼，到處拉人加入，成為買賣的對象。願神自己來潔淨祂的教會，賜傳道人智慧來糾正與處理，不叫教會成為圖利的地方，甚至成為賊窩。

November 13 2018

在中國，金字塔式騙局 (華人又稱此為層壓式推銷) 越來越流行，尤其在教育程度較低的農村地區更傳播得快，而朋友圈在所難免地成為直銷渠道。我們來為信徒禱告，願聖靈提醒眾人，貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。（提前 6:10)

November 12 2018

中國政府因防止人口老齡化而放鬆生育限制的措施並不是很有效，因為中國許多年輕夫妻並不再熱衷多生孩子。這一代的年輕人更對「大家庭」興趣缺缺。中國家長自然會關心孩子的教育和健康。求主幫助信徒家長能更看屬靈教育更是要從小開始，並且父母要先成為孩子敬虔的榜樣。

November 11 2018

到了2030年中國六十歲以上的老人將占人口的四分一，這將比2010年增長13%。教會會中年齡層的老化也是不可避免的趨勢。我們特別為教會裡年長的信徒祈求，求主幫助他們知道自己在神家的角色。又為教會禱告，願除主日崇拜外，能為這年齡組別的弟兄姊妹預備團契，關心他們的需要，並鼓勵他們有更多的參與和服事。

November 10 2018

過去在中國備受批評的計劃生育，造成嚴重男女人口失衡。因著重男輕女的傳統觀念，許多家庭選擇性地生男孩，導致現今女性比男性大約少三千萬人。我們為年輕信徒禱告，願他們能清楚明白為什麼夫妻有共同的信仰是神的心意，也讓神使用他們的家庭來事奉和榮耀衪。

November 9 2018

現在年輕人已經不大願意多生孩子。許多夫妻想生第二個孩子，但最大的問題是經濟壓力，此外事業亦是另一個考慮因素。我們為教會的年輕父母禱告，願神賜他們智慧和精力來照顧神賜予的孩子，也能繼續有靈命的追求，夫妻能一起禱告、靈修，並參與事奉。

November 8 2018

中國年輕一代對生育孩子的熱誠遠不如他們父母那一代，而願意多生育孩子的那一代人，目前已經越過了生育年齡。不論政策如何改變，我們都要為中國教會的下一代禱告。近來的政策禁止孩子參加聚會，求主賜牧者智慧能實際地幫助信徒家長，在家裡教導孩子神的話語。

November 7 2018

中國的生育率是全世界最低的，老齡化問題非常嚴重。中國人口出生率從九十年代起下降，到2015年才開始廢止計劃生育政策，但為時已晚。自從政府許可生第二胎，教會的孩子是增多了，可是新宗教政策又不許孩童參加教會聚會，給家長帶來困擾。求主幫助家長知道，教導孩子認識神是他們的責任，不能推給教會，也要學習天天和孩子一起禱告。

November 6 2018

政府正在研究如何獎勵夫婦多生孩子。自2015年放棄一胎政策，實施普遍二胎政策三年後，再度研究鼓勵多生的方案。一般中國年輕夫婦自己就是獨生的一代，不太願意多生孩子。但願基督徒家庭能看見孩子是神所恩賜的產業，用心幫教導孩子認識神，關心孩子的靈命成長。

November 5 2018

中國新一代教會領袖比他們的前輩有更好的教育和訓練的資源，可是，也面對更大的挑戰，不僅牧養一個高教育文化的會眾群，同時，也處在巨大變化的社會環境裡。我們為教會許多受過高等教育和專業人士禱告，求主幫助他們謙卑受教。又求主賜教會領袖有智慧和異象，曉得如何牧養這些年輕又有高文化的信徒，尤其牧者沒有同樣的背景，更額外需要主額外恩典。

November 4 2018

過去幾年，中國出版基督教書籍的大大減少；然而，通過網路等電子媒介，信徒可以獲得更多基督信仰的內容，電子信仰產品的影響力已經大大擴展。因著宗教管制嚴謹，中國教會的事工空間日益減少。我們為中國教會向神求恩典和剛強的心，能繼續在逆境中，持守神的呼召，用諸般智慧把神的道傳開。

November 3 2018

那些被拆毀十字架的禮拜堂，至今仍然繼續有聚會。很明顯的是，他們事工的重點，不再是教堂的建築，而是更願意將資源投入領袖的培養及同工的建立。願主施恩，讓教會明白同工的培訓和栽培新一代的領袖是何等重要，這價值遠遠超過富麗堂皇的建築物。

November 2 2018

在2014年浙江省的十字拆遷危機中，當時沒有人對基督教未來活動的空間樂觀，但福音的大門並未關閉。然而，這一年來，在其他省份裡，有更多教會的十字架也被拆掉。我們為面臨巨大壓力的中國教會禱告，祈求神親自安慰，賜下勇氣，叫愛祂的子民深信神知道他們的患難，在受苦的時候仍然至死忠心，祂必將生命的冠冕賜給他們。

November 1 2018

教會如果沒有適合兒童的聚會，信徒多半便不會帶子女上教會，以致許多信徒的第二代失卻在教會受造就的機會。求主提醒教會不要再錯過下一代，也幫助信徒父母明白神的心意，教導孩子從小認識神，到老也不偏離。

October 31 2018

新的宗教事務條例規定人民不能到境外參加宗教活動。過去日子，弟兄姊妹因「自由行」或免簽證能到海外參加特會或培訓，但現下條例規定則變成違法，後續如何管控還需觀察。不少中國神學生在海外神學院接受訓練，求主保守他們能完成神學裝備，做一個合神心意的工人，成為神使用的器皿，都人得著益處。

October 30 2018

新的宗教事務條例懲罰出租聚會地點給家庭教會的房東。中國幅員太大，各地執法嚴謹程度未必一致，地方政府如何執法難以預測。過去政府對家庭教會的限制比較寬鬆，現今新例給家庭教會帶來許多阻撓。求主加添他們信心和愛心，不論前途如何，對主仍是一樣火熱。求主也繼續把得救的人數加給他們。

October 29 2018

中國牧者的妻子(師母)或許是教會中最孤獨的角色。因為華人文化的大男子主義或教會看師母角色的偏差，許多人都忽略師母的作用或視其擺上為理所當然。許多師母處於隱於背後，默默無聲服事的狀態，求主安慰她們，知道自己的擺上是神所寶貴，所悅納的。我們禱告：教會能肯定師母的恩賜及擺上，讓她們能按著神的心意參與服事，共建神家。

October 28 2018

中國傳道人的靈性嚴重透支，尤其家庭教會的牧者。面對各方面的資源不足，安息年制度不健全，再加上能為教會守望的屬靈長輩亦嚴重缺乏，致使他們瀕臨耗盡的危機。許多牧者處於只出不進的狀態，沒有休假，也沒有靈命更新，非常危險。 求主施恩憐憫，醫治他們的身、心靈和家庭關係，願神的靈來復興他們和他們的家

October 27 2018

由於戶籍制度及家庭教會尚未有合法的身份，導致家庭教會傳道人的醫保和福利都嚴重缺乏，造成許多神僕均承受極不公的對待。我們再次記念中國傳道人的辛苦服侍，還要擔心子女的教育。求主感動教會在財物上供應傳道人，將關愛化為實際的行動，盡上會眾當盡的本份，而不是一味要求他們靠信心生活。

October 26 2018

中國傳道人普遍有身心靈透支的情況 ，由於聚會點太多和分散，事工繁忙，致使疲於奔命，且身體又缺乏鍛練。另一方面，政治環境及安全因素導致傳道人心理承受重壓。願主恩待祂的僕人，感動羊群知道體貼珍惜牧者和他們家人的擺上，學習常以實際方式來表達對他們的感激。

October 25 2018

許多中國牧者往往每天要接幾十個輔導電話，再加上個人關懷、探訪跟進、宣講話語和傳揚福音等工作，常常使他們筋疲力竭。牧師不是超人，他們也需要在家中盡上孝親、教養子女、聯繫配偶等人倫責任。求主賜他們智慧，能有平衡的事奉與美滿和樂的家庭，讓生命和生活都成為喜樂、蒙福的見證。

October 24 2018

城市新興教會的第一代基督徒比例較高，且亦以青年居多，需要牧者關照處極多，牧養的需要量非常大。另一方面，傳道人總比例較低，而受過裝備的全職傳道人更是不足，許多講台服事是由帶職事奉的弟兄姊妹承擔的。求主賜牧者智慧，將神的教訓交託那些忠心善教導的人，培養他們分擔牧養、關懷的責任，而不需一人挑起教會所有的重擔。

October 23 2018

中國教會經過近二十年的發展，傳道人的生命素質和講台訉息的質量已有很大提升，但許多明顯的問題仍然存在。過去家庭教會特別著重靈命的追求，十分強調聖俗兩極化，易流於極端屬靈而無法融入現實生活。求主賜牧者秉忠心有力地傳講聖經的真理，更能以自己的生命見證來平衡所傳的道。

October 22 2018

在中國若要全面禁止黨員涉及宗教活動，共産黨必須首先解決幾個課題：其一，觀世音是藝術雕像還是膜拜的神像？其二，伊斯蘭是回民的生活方式還是宗教信仰？許多基督徒在家中掛放聖經金句或十字架，表明自己的信仰。我們為這些家庭勇於公開信仰而感恩，求主保守並使用他們在街坊鄰里當中成爲福音最有力的見證。

October 21 2018

共産黨嚴禁黨員參與一切宗教活動。非正式統計約有三分之一的黨員有宗教信仰，其中最多信奉佛教、道教和伊斯蘭教（少數民族地區）。我們特別記念基督徒黨員，一旦信仰被公開，他們會蒙受極大的損失。我們禱告：為他們向神的忠心服事、在教會的團契、以及在主裏的成長向神求恩。

October 20 2018

很多中國青少年對未知的前途感到憂慮。事實上父母比自己的孩子更加重視他們的學業成績和前途。超過一半的年輕學子認為父母只關注他們的學業成績，而絕大部分的父母也認為盯好孩子學業成績是他們最重要的任務。求主校正基督徒父母的目光，能明白培育出敬虔的下一代才是真正討神喜悅之處。

October 19 2018

中國各地風行「公祭熱」，引發了「祖宗爭奪戰」。對歷史名人的爭奪，已成全國的潮流。無論是爲了推廣文化意識、促進旅遊、拉投資、建功德或商業利益，這些公共慶典大都辦得有聲有色。祭祖是華人根深蒂固的文化傳統，近年來拜祭活動更是越演越烈。可惜人們用這些方式求平安和祝福是枉然的，求主讓人看到獲得神真實祝福的正確途徑。

October 18 2018

人們認爲中國貧富兩極化將使社會不安定。根據政府的標準，年收入六至五十萬人民幣便可歸類為中產階級。一年六萬，相等於月入五千，全中國幾乎很少傳道人是月薪五千元的。按上述標準，中國的基督教可説是窮人的信仰。我們為中國教會禱告，求神大大加力給神的僕人們。在經濟和靈命都貧乏的許多教會裏面忠心服事，仍能以主為樂，事奉滿有果效。

October 17 2018

中國半數的年輕人聲稱自己沒有宗教信仰。大約有四份之一人信仰共產主義；另外有十份之一信奉佛教，基督教或回教。雖然中國的憲制保障宗教自由，然而共產主義和無神論思想卻無孔不入滲透整個教育體制。我們要為中國信徒的子女禱告，求主親自堅固祂自己的話語，幫助下一代能從父母身教、言教上學到真理，保守他們在抗拒基督信仰的學校環境中能持守信仰。

October 16 2018

超過一半中國人認為中國普遍存在性別歧視，其中女性找工作比男性困難就是一個明證。即便受過高等教育，擁有博士學位，女性也會被投以異樣的眼光。挫折及歧視取代了毛澤東年代高唱的男女平等待遇的理想。我們禱告主，幫助所有姊妹們能按著神賦予的恩賜服事教會，尊主為大，懷著感恩的心事主愛人。也從神獲得加倍的靈力，在委身事奉中享受與神同行時滿溢的喜樂與充實。

October 15 2018

老年人已逐漸開始接受搬入院養老的方式，但中國社會養老服務實在遠遠不足，往往有長長一串等候名單。中國養老床位總數僅佔老年人口的1.8%，低於發展中國家2%至3%的水平。教會常常需要照顧那些被家人忽視，甚至「拋棄」的老人。願神大大的祝福那些為長者們伸出援手的信徒們的擺上，感謝他們以耶穌的愛及憐憫來關心照顧這些長者。

October 14 2018

在一胎制下，傳統的「養兒防老」觀念已經變成異想天開的事。兩個獨生子女組成的家庭要承擔四個或以上老人的養老，無論在經濟上還是精力上，都給年輕人「難以承受之重」的責任和壓力。許多年長的信徒非常孤單，他們的孩子在外地打工，教會肢體就是他們實質上的家人。我們求神幫助年輕信徒們，尊重教會的長者，關心他們如同自己的父母。

October 13 2018

按2010 年人口比例，每五個中國勞動人口負擔一個老人。預測到2020年，約三個勞動人口負擔一個老人，至2030年，約二點五個勞動人口要負擔1個老人。教會中也有不少精力充沛的長者，可以去探望關懷其他的老人，且能分享救恩。求主興起更多有這樣心志的弟兄姐妹，成為教會的祝福和年輕信徒的榜樣。

October 12 2018

雖然中國向來有基本的農村社會養老保險，但是能領取養老金的人數只有占人口的 4.5%（5170萬人）。現時在新政策下，百分之六十的農村都有養老保險。 許多人過了五十五歲就在拿養老金。我們祈求主，感動這些年紀尚有可為的信徒，在有時間和精力下，能多作主工，參與教會各樣的事工。願教會領袖能激勵他們，在教會有更多的參與和服事。

October 11 2018

隨著年輕人外出工作，父母與子女異地居住，中國城鄉中的空巢老人越來越多，現在幾乎高於一半的家庭；其中失能、半失能老年人數多達三千三百萬。許多年長信徒無法出門，更不能參加聚會，往往困守家中。我們為那些恆常去探訪、分享食物，也陪長者讀經和禱告的肢體獻上感恩，因為他們的愛心，就是做在主的身上。

October 10 2018

中國成為目前世界上唯一老年人口超過一億的國家。近十年裡，八十歲以上高齡老人增加了近一倍，總人數已經超過二千萬。有不少傳道人覺得做老人事工對教會成長沒有直接的實質上的好處。求主校正有這樣心思的肢體，更求記念那些積極關心年長信徒及向社區中老人傳福音的弟兄姐妹。願神賜給他們更多參與靈魂得救的喜樂。

October 9 2018

中國從1999年起加速進入高齡化社會。中國65歲以上老年人超過1.5億人，在2016年就已占總人口的10.8%，也就是每100個中國人裡，就有11個65歲以上的老人。農村教會的老齡化是明顯的事實，對農村傳道人更是巨大的挑戰，維持牧會確實不易。我們深信神對中國教會的未來有祂美好的計劃，願神的僕人繼續做好管家的本份，按時分糧，等候復興的到來。

October 8 2018

專家說，中國政府關注和防止離婚源於儒家信仰，篤信一個穩定的社會要由完整的家庭組成。「只有千千萬萬個家庭細胞和諧了，才能實現全社會的和諧。」求主為有意離婚者的周邊，都預備有愛心的基督徒，提供接納與陪伴，並給他們時間和空間，當他們願意敞開分享時，用心傾聽，一起禱告，也能有合適的諮商輔導或相關的協助。

October 7 2018

從城市及省份來看，近3年離婚率最高的城市並非集中在北京或廣深等大城市，而是黑龍江省。而吉林、遼寧等東北地區的離婚率也相對較高。我們為面對因外遇要離婚的信徒們禱告，在極度的失望中，求主幫助夫妻先不輕易放棄，不管事情看起來多麼無望，彼此都能嘗試努力挽回，不斷擺上禱告、做神喜悅的事。

October 6 2018

《反家暴法》包括了各樣毆打行為，比如家長打孩子、兒子打父母、老婆打老公、男友打女友（同居關係）、前夫打前妻（兩者離婚後不分家）。現今仍有不少信徒在婚姻關係中被限制人身自由，遭經常性謾罵，恐嚇，或冷漠忽視。我們為他們禱告，求主加添力量，也保護他們身心安全、健康，同時，也有屬天智慧知道如何保護好自己和孩子們。

October 5 2018

《反家庭暴力法》實施後，受暴者報警率飆升，許多是受害者的親人、鄰居、同學、同事或旁觀者代為報警 。據統計，平均每天超過一人因家暴致死。教會在如何有效幫助家暴受害者方面，還有很大改進空間。求主興起關懷家庭事工的信徒和牧者，能給予適切的幫助與輔導；更求主憐憫，教導弟兄做一個真正的大丈夫，成為合神心意的男人。「休妻的事和以強暴待妻的人，都是我所恨惡的。」（瑪 2:16）

October 4 2018

中國從2016年3月1日起正式實施首部《反家暴法》。其中明訂"家庭暴力"是指家庭成員之間以毆打、捆綁、殘害、限制人身自由，以及經常性謾罵、恐嚇等方式實施的身體、精神等侵害行為。教會是神的家，基督的身體，也是神設立的理所當然的「逃城」- 愛的蔭庇處。求神賜屬靈領袖聰明智慧，能更積極介入，實際幫助教會中和社區中的家暴受害者。

October 3 2018

教會裡有家暴的情況，並不是鳳毛麟角，然而，許多教會仍然教導絕不可離婚。有時施暴的丈夫竟是教會的領袖，受家暴的姊妹為了面子和子女，不敢報警或在教會公開真相。求主憐憫及聖靈提醒弟兄，不能在家和教會做兩面人，也不能以控制不住自己為藉口傷害人。但願神的靈叫人悔改重生，靠著主犧牲捨己的愛，活出彼此切實相惜相愛。

October 2 2018

中國許多教會在面對姊妹遭家暴時，仍然認為離婚「若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫」，甚至說絕對不能離異，應當看為是為主忍受逼迫，為義受苦，要以善勝惡。我們為經歷家暴的肢體禱告，求神為她們開路，而教會也能給予實質幫助及法律諮商，而非一味的以經文批判。求主幫助神的兒女以實際行動來接納、關懷、愛護、醫治和陪伴。

October 1 2018

現今不少年輕人擔心自己將來退休後生活和經濟情況。雖然他們的父母會提醒他們趕快生孩子，但是他們認為這是次要。這對於擔心人口老齡化現象的中國政府來說是一個大問題。我們相信神必能為祂自己興起愛主又有恩賜的年輕人來事奉。我們來為信徒禱告，求主幫助祂眾兒女能靠主勝過物質的引誘，注目永恒，願意服侍教會和神的子民。

September 30 2018

現今許多年輕人都面臨很大壓力－趕快結婚、擁有一套房子，並最終能給予父母足夠的養老保障。如此沈重的期望及壓力，也阻止了許多年輕信徒能無後顧之憂來回應神的呼召服侍祂。我們求主興起更多堅心回應祂呼召，憑著信心踏出憂慮，願意為主擺上一切的信徒。

September 29 2018

過去十年，在中國快速增長的行業中，每年加薪15%到20% 的並不罕見。現今年輕的專業人士已不再期望工資上漲太多，每年能有5％的加薪已不錯了。當信徒不願意奉獻，教會的牧養和事工推動就更艱難。我們要在禱告中記念弱小和貧窮的教會，尤其是農村教會。願神賜給他們事奉主的能力、勇氣和異象，成為神所要用的人，作成神感動他們做的工，引領更多人認識主。

September 28 2018

一些長期因素拉低了年輕人的支出。除了教育成本上漲外，像北京這樣的一線城市的住房，對許多人來說已經負擔不起了。許多高收入者也感到焦慮，認為將來薪資不再會如過去一樣年年上漲 。中國教會的中年信徒也不太願意奉獻，因為他們要為自己的退休儲蓄，並為子女結婚時的房子買單。求主調整我們的心態，叫我們能完全信靠祂，不為明天憂慮，將神的物歸給神。(太6:21)

September 27 2018

中國經濟表面上看起來似乎很強勁，事實上今年的零售額增長速度為十多年來最緩慢的。私營部門的工資增長速度為自全球金融危機以來最慢。現時年輕人談的是如何買便宜貨和多省錢。中國信徒奉獻不多，原因之一是對教會如何使用金錢沒有信心。當今大環境下，教會沒有合法地位與健全管理制度，難有財務透明。我們來為每個教會的財政需要、傳道人的薪資和事工運作禱告，求神供應教會各樣的需要。

September 26 2018

雖然中國的經濟正放緩，但並不意味大眾的消費支出會停止。現時在街頭和互聯網上，談論更多的是關於大大小小的削減，而年輕人談論減少開支，首當其衝的也許是中國領導人最擔心的問題－不生孩子。過去不少人擔心中國過度的消費，尤其憂慮富裕的年輕一代的金錢觀。我們為年輕信徒禱告，求主親自吸引他們，甘心將將神放在首位，更多關心教會，以致普世的需要，而不單是自己的需求。

September 25 2018

中國的經濟正在放緩，消費也隨之降溫。股市暴跌、貨幣貶值，以及中美貿易戰等等都讓許多人對前景悲觀。最近中國的「消費降級」文化是一個令人擔憂的問題。當信徒覺得自己「不那麼富裕」時，也因缺少信心而對教會的奉獻減少。求主幫助神的兒女，學習交託主，並靠主凡事謝恩，知道這是神在基督耶穌裡向我們所定的旨意。(帖前5:18)

September 24 2018

農民工或許是中國社會族群中最悲哀的一群，大部分人被迫滯留在城市裡，卻無法長期居留，也買不起城市的房子。我們為來廣大的農民工信徒祈求，在生活忙碌又人生地不熟的環境裡，盡快到找到能落腳的教會。也求主保守他們的信心，不落入各樣的試探，成就信徒的心願，不遠離神和祂的保守及祝福。

September 23 2018

在中國的城市教會中，有很多信徒是從事藍領工作的，他們是帶領其他工廠民工來教會的好助手。求主興起城鎮教會的信徒們，能回應神的大使命，有異象和心志向農民工傳福音。以健全的佈道策略，做好佈道的工作。特別是有活潑的聚會氣氛和愛心關懷能吸引他們，配合他們不同的背景和程度，幫助他們融入神的大家庭。

September 22 2018

返鄉農民最終很可能只能歸回接近故鄉的縣鎮，而他們從大都市獲得的福音與文化的優勢，會使他們成為縣鎮福音化運動中的空降兵。求主使用「城歸」信徒，在故鄉附近的城鎮帶動福音的工作，如同「海歸」基督徒在城市家庭教會中所起的作用。

September 21 2018

失和農業機械的廣泛使用，農村不再需要密集式人力耕作。其次，他們一旦過慣了城市的生活，很難重新適應農村生活形態 。民工教會基本成員來自農村，但他們的事工缺少人力和金錢。求主恩待中國教會，賜下異象，如何挽回百萬不再聚會的農村信徒，以及挽救傳統農村教會的沒落，大量信徒的流失。

September 20 2018

理論上，透過民工教會，傳統農村家庭教會可以將自己的生命觸角伸進城市。但是，進入大城市的民工，絕大多數不會在城巿永久留居，九成民工表示最終要返回家鄉。農民與城市居民差異極大，就是在城鎮的教會中一起聚會，也難以深入交流。求主憐憫，幫助教會不輕看貧窮弱小的肢體，願意跨出自己的固有圈子，突破隔閡。

September 19 2018

地點坐落在城市中的民工教會基本成員來自農村；民工教會的興起，與傳統農村家庭教會或新型城市家庭教會都沒什麼聯繫。求主幫助教會領袖看見青年信徒進城打工後易流失的問題，從而著重培育青年信徒的靈命；又求主打發工人教導年輕人，如同但以理一樣，在新環境裡諸多試探中不玷污自己，且持續與主保持親密交通，緊緊跟隨主。

September 18 2018

在中國的民工教會是一種新興的教會。進城的農民信徒把故鄉的根拔起遷居城市，卻很難扎入城市教會的新土裡。為了不讓這些信徒流失，一些有異象和負擔的民工信徒開始建立自己的教會。求主恩待百萬農村青少年的靈命，他們在家鄉教會曾領受一些聖經知識，但靈命基礎初淺，一旦離家到了城裡工作，成為所謂農民工，就少有能持守信仰，抵擋引誘，且許多也不再參加聚會。求主引領他們找到屬靈的新家。

September 17 2018

韓國宣教士曾為中國教會做出很多貢獻，但來自韓國的異端和極端對中國教會的破壞也不少。近年，活躍於各大城市的各式各樣韓國異端，吸引了不少學生，甚至高知識分子的興趣。求主敗壞魔鬼的詭計，喚醒中國教會要警醒守望。「使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。」(弗4:14)

September 16 2018

中國有許多地方的異端邪教猖獗，甚至滲透佔領教會，造成信徒離開。儘管政府予以壓制，邪教仍然活躍。我們為牧者和信徒都有基本聖經真理知識禱告。願我們儆醒禱告，彼此提醒：教會不是以人數多為滿足，而是有堅固真理的教導為根基，且有忠心遵行神旨意的信徒為柱石，一同建成的堡壘。

September 15 2018

許多異端行賄教會領袖們，或以色財引誘教會帶領人，或恐嚇殺害不從者，軟硬兼施最後達成目的。被異端衝擊過的教會，需要經過相當長時間的牧養和教導才能扭轉康復過來。求主賜信徒智慧，能分辨真理並拒絕傳遞歪道，免得落入異端的陷阱，被披著羊皮的狼吞吃。又求主安慰祂的兒女，當教會受盡困難，內爭分裂，離經叛道時，讓他們看見耶和華仍然坐著為王 ，神一直掌權。

September 14 2018

在中國農村很多傳道人和信徒由於不明白或是缺乏基要真理的教導，很容易被邪教的歪理迷惑。因著信徒缺少屬靈教導，往往成為異端邪教擄掠的對象。求主憐憫廣賜信徒們智慧，能分別何謂錯誤的教導，而不是老被欺騙甚至將其謬道輾轉傳播，也能預備更多靈性紮實的信徒彼此守望，堅守真理。

September 13 2018

中國自生的異端邪教有「東方閃電」、「門徒會」、「三班僕人」、「靈靈教」、「冷水教」、「呼喊派」、「被立王」等。這些異端對農村教會和城鄉結合地區影響力比較大，對知識分子群體影響較小。求主憐憫拯救那些落入異端的信徒，帶領他們脫離邪教的控制與欺騙，讓他們真正認識耶穌基督的真理，得到身心靈的自由和永恒的救恩。

September 12 2018

許多中國教會的師母都有很重的服事：一方面照顧事奉忙碌的丈夫和家庭，另一面亦要輔導、關心教會中已婚和未婚的姊妹。教會裡許多姊妹都面臨極大的張力，尤其教會女多男少，是要堅持按神心意還是因社會壓力而與不信的人結合。我們要為面對這壓力的姐妹們禱告，求主安慰她們，賜下喜樂，也能有智慧應付父母「趁早嫁人」的壓力。

September 11 2018

有些教會長期對牧者的妻子寄予無形的壓力和冷落，易導致她們抑鬱，更使牧者的服事大打折扣。因此，不僅傳道人需更關心愛顧自己的妻子，教會也要防止將師母「落單」，要敬重師母，而不是希望「買一贈一」。求主興起更多信徒去關心傳道人家庭，尤其是師母。讓更多姊妹成為師母的屬靈同伴，藉著姊妹們的熱心參與，使教會整體一同成長。

September 10 2018

過去，房東出租給沒有註冊的家庭教會，可以裝著不知道其用途。但在新的宗教法之下，向非法教會出租或提供空間的人，可能會面臨巨額罰款。有些教會曾嘗試租用或購置會堂，但每每受到政府的干擾，合約不明不白地被終止了。我們為各地未登記的家庭教會禱告，求主保守他們，帶領他們在這樣艱難的環境下，知道該如何調整。

September 9 2018

在新的宗教政策之下，已經向政府登記宗教團體的財務會受到更加嚴格的審查。前往海外學習的神學生也會受到更嚴密的監控。中國教會過去沒有設立健全的會計制度，往往無法通過政府審查。求主幫助眾教會的領袖手潔心清，經得起神與人的檢驗，做「神的管家，必須無可指責……不貪無義之財。」(多1：7）

September 8 2018

中國人近來終於意識到心理疾病不能一味忌諱不談，態度亦有所轉變。精神病患門診人次每年增長超過10％，抗抑鬱藥的使用亦正迅速上升。也有越來越多年輕及受過教育者使用互聯網尋求心理輔導。有些教會還是無法完全接納 「異常」和「有殘障」的人。求主幫助弟兄姊妹體會主愛人的心腸，越過人的軟弱去幫助憂傷的靈魂。

September 7 2018

在上世紀九十年代以前，很少人被診斷患有抑鬱症，這全因那時的衛生部缺乏國家的經濟支持；醫院為要養活自己，不得不放棄被視為「不能賺錢」的精神病服務。 關心教會中在心理健康方面有需要的人，這絕不是牧者一人能獨自承當的。求主興起各教會，呼召人願意付上愛心與時間，關注這個社群需要的肢體，能給予實質上的幫助。

September 6 2018

中國嚴重缺乏治療精神病的條件。1949年共產黨掌權之後，便廢除精神病學系統。在毛澤東帶領下，期望每一個人都熱切崇拜社會主義，而那些表現出抑鬱症狀的人則被視為叛徒。現今，抑鬱症患者已可用藥物控制病情，治療過程也並不複雜。懇求我們偉大的醫生主耶穌，能親自撫平憂鬱的心靈，也供應病患適切的醫護幇助。

September 5 2018

不少人認為精神疾病是患者意志力薄弱的表現，並認為是社會性的傳染病：患有嚴重失調的人的親屬可能很難結婚。家庭有時會把他們的親人送到遠方，去隱藏他們病情的「恥辱」，或者把他們藏在家裡。一般教會牧者沒有心理資訊的知識的裝備，更缺時間去幫助精神患者。求主憐憫添力量給家中有此病患者的信徒，幫助他們能體諒患者的波動情緒，並聯同其他信徒形成支援系統來幇助患者和家屬。

September 4 2018

大多數中國精神病患者從未接受治療。這種疾病往往被社會大眾污名化，有些人甚至認為精神病患者是被邪靈所附。不少教會仍然簡單化地看待精神疾病是屬靈問題，或理解為醫學問題。求主幫助教會願意接觸和關心憂傷的心靈，給予精神病患者愛和憐憫，以及提供屬靈上的幫助。

September 3 2018

基督徒受到流行文化的影響，也受到海外教會的影響，從互聯網唾手可得的信息，使中國基督徒不再滿足於傳統教會的崇拜。我們為信徒禱告，許多時候不是一味地抄襲他人事工的方法、模式，而是能更深入學習愛主的熱忱，願意委身服事的心態。

September 2 2018

教會中也常有對教會制度不滿而選擇離開的信徒。青年基督徒往往提倡標榜個性和主見，不樂意“聽從”，願意爭取更多自由，所以當教會用制度來管理的時候，必然產生張力。歷代使徒們勸勉教會要竭力保守聖靈所賜合而為一的心。我們為領袖和信徒都有謙卑的心、牧者和群羊多有愛主的心來禱告。

September 1 2018

游離的基督徒，常是與弟兄姊妹間的意見不合和對神學的見解不同。他們一直在教會間遊走，或者與他人共同組建教會。因分裂而成立的新教會在成長中往往會有相當的挑戰。我們來特別為他們禱告，求神賜他們異象與策略，能勝過分裂帶來的苦毒，忠心持守真理，不失去傳福音的熱誠。

August 31 2018

中國教會由於政治情況，對新人或是來自外地其他教會的慕道者或信徒，總是存著留心和不信任的態度，採取「多觀察」和有所保留的理念，導致有心服事的信徒也不容易被接納。求主賜教會領袖和同工有分辨「麥子」與「稗子」的智慧，以開放的心態願意與愛主的弟兄姊妹組建一個強而有力的團隊，同心建造神家。

August 30 2018

有些游離基督徒是因為搬遷，在定居之處找到聚會的場所，還要幾年之後，才能成為當地教會固定的成員。但這批游離的基督徒，不能委身於當地教會，就很難有規律的教會生活，靈性的成長就易停窒。我們特別紀念這樣的信徒，求主保守他們的心懷意念，能遠離引誘，也能有不間斷的讀經禱告生活。

August 29 2018

游離基督徒往往由於不滿教會的制度或不同意教會的作法，或因為意見不合，而離開自己的教會，在不同的教會間穿梭。許多教會雖然會眾人數多，但參加團契並委身投入服事的卻寥寥無幾。求主賜眾教會有更多能委身的信徒，實踐聽道並行道，而不是存著「坐花轎上天堂」的心態，僅僅止於出席會堂崇拜而已。

August 28 2018

過去的中國信徒大都是長期忠心待在自己的教會。近年來，城市教會也出現許多游離基督徒和教會分裂的現象。使徒保羅曾衷心教導信徒：「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」我們為中國教會禱告，求主賜我們眾人都有祂的謙卑，教會領袖也能聆聽並接受弟兄姊妹的想法，願意採納他人善意的建言。

August 27 2018

中國教會自身還有一個隱藏的危機就是信仰速食化。現在的中國社會似乎越來越追求「快」了。在神家中流行起速食的代價，就是使主的真道變得膚淺、表面和所謂的「實用」。感謝主，近年信主人數的確增長很多，然而信徒靈命的跟進、栽培及門徒訓練都是極重要的建造工程。我們禱告主興起更多有負担的師資，願意輔助靈命幼嫩的主内肢體。

August 26 2018

教會自身隱藏另一個危機之一是野心。許多教會世俗化地發展人際關係的手段，在中國教會隨處可見。 有些教會領袖更將發展教會作為滿足自己野心的目標，自豪於人數增長與事工的效果。求主憐憫赦免我們的自義和不足，願中國教會都能保持當初單純、質樸、潔淨的心，以此迎接大復興。「我也必將合我心的牧者賜給你們。他們必以知識和智慧牧養你們。」（耶 3:15）

August 25 2018

中國教會隱藏的危機之一就是驕傲。當教會急速增長，事工越來越興盛的時候，中國教會也受到「驕傲」的隱形大軍猛烈的攻擊。有些信徒自詡中國經濟強大、國力強盛，也覺得中國教會頗有可誇之處。我們再一次求主賜給教會「謙卑的斗篷」，以致將來在主的審判台前能站立得穩。

August 24 2018

教會的合一並不是指所有教會都要有同樣的神學觀、制度或一致的聚會形式。其實教會的多樣化也是富有創意的神的美意。真正的合一，應是在真理裡的合一，在聖靈裡的合一和在使命裡的合一。外在顯露的虛假謙卑，屬靈上的驕傲，都不是主耶穌所喜悅的。求主讓眾教會都願真心效法祂自己，有大牧者犧牲的愛。「我們雖多，仍是一個餅，一個身體。」（林前10：17）

August 23 2018

在有些教會内部裡，同工間相咬相吞，彼此論斷指責、缺乏寬容與接納。我們要為中國教會領袖禱告，當他們責備某些教會情況、批評某傳道人不屬靈時，年輕的信徒往往也會依樣畫葫蘆，仿傚他們的苛責與不接納的行徑，滋長隨意批評論斷的心態，對靈性造成極大的虧損。求主教導我們： 當存敬畏基督的心，彼此順服。（弗5:21）

August 22 2018

中國教會自身隱藏的危機之一是有目共睹的彼此間不同心、分門別類、各自為政。三自教會與家庭教會，城市教會與農村教會，福音派與靈恩派之間的以自我為中心，互不相容。求主赦免我們的驕傲，挪去祂不喜悅的自誇、虛假的謙卑。幫助教會之間有合一的靈，能看見別人的可取之處進而學習、讚美，並且能愈發熱心愛主，同心協力興旺福音。

August 21 2018

當前中國城市教會正面臨嚴峻的考驗。外在的壓力、世俗的誘惑，固然會動搖教會；然而最致命的問題卻是隱藏於教會自身 — 根基不穩固，結構不合理。表面上，城市教會人數大有增多，可是我們要為信徒靈命扎實，經歷復興來祈求。不是只有參加聚會，而是更願意參與教會事工和委身投入服侍。

August 20 2018

在家庭暴力的問題上，如果一方能證實自己身體遭暴力、虐待或被遺棄，且曾嘗試尋求調停仍無效，新的中國婚姻法會批准離異。 求主幫助教會能提供適當的婚姻輔導。傳道人可能無法兼顧教會各方面的需要，求主使用更多靈命成熟的年長肢體，能成為年輕夫婦效法的榜樣，也能以恩慈給予輔導和鼓勵。

August 19 2018

中國離婚法規定，房產在離婚時不被視為共同擁有財產，不需要平均分配。相反的，房產是誰買的就是合法擁有者，可以完全保留。中國的離婚率在上升，而在教會信徒中也是如此。在這個離婚普遍和年輕人“閃電結婚，閃電離婚”的時代，我們為有更多的信徒家庭能高舉基督，為神作見證。特别要為身為基督徒的父親覺醒，能挑起神託付男人在家中應有的責任來禱告。

August 18 2018

因著中國新的宗教法，更多信徒也在學習如何在壓力中，緊緊依靠神。因著政策收緊，信徒也要接受在家中聚會的方式，通過小組和家庭聚會，操練門徒訓練和用口語分享真理，而不是一味依賴書籍和講義。我們為基督徒父母能重新認知家長有責任培養孩子敬虔愛主，而不是將上帝託付的責任推卸給教會或兒童主日學。求主喚醒和復興所有中國信徒的家庭，再次重視家中的信仰生活。

August 17 2018

中國新施行的宗教法，也深深地影響了許多大學校學生的事工。來自教師和學校當局的壓力，警告學生不要參加任何聖經學習小組和聚會，這都使出席人數下降。大學團契是許多中國年輕人第一次認識基督教的地方。我們為學生事工帶領人和在團契中信主的學生，能更有膽量和能力祈求。特別為新學年的預備，求神祝福報答他們的侍奉與擺上。

August 16 2018

隨著宗教政策的收緊，有些家庭教會被迫搬遷。地方官員也會威脅房東終止 “從事非法活動的房客”，不然就被罰款或扣押。因此，房東會急著取消租約，或是大幅提高租金，迫使教會放棄活動。許多教會需要放棄租用的房子，改成以小組在家中聚會。我們為那些正在討論是否要註冊的家庭教會禱告，求主賜給他們平安和信心。

August 15 2018

新的宗教法要求家庭教會註冊。然而，許多地方官員過於熱心，強迫家庭教會加入三自教會，而不是單單的註冊登記（就能公開的崇拜）。向政府註冊和按照法規上報教會活動，對不少信徒是很難接受的。不少教會領袖對註冊有堅定看法和個人經歷，我們為教會領袖有智慧，事工異象，更是能在官員眼中蒙恩。

August 14 2018

自從新宗教政策實施以來，更多的家庭教會因著“非法宗教活動”被關閉。基督教似乎比其他宗教更有政治危險性，由於易受 “外國滲透”，而受到官方更嚴密管制。教會被關門，導致信徒分散，有些信徒甚至放棄信仰。我們為那些分散在家中，以小組方式崇拜的信徒禱告，求神保守他們，愛主更深，多有火熱，也因著信徒被分散，將福音傳給帶更多的人（使徒行傳8：1-4）。

August 13 2018

基督徒可以披麻帶孝嗎？孝服本身並沒有任何迷信之意，現在多半基督徒則選擇穿著以黑色、白色，取代傳統披麻帶孝。基督徒雖不作燒紙錢動作，但得事前多和親人溝通。求主賜我們智慧與未信的家人尤其父母及其他長輩彼此體恤尊重，和睦相處。

August 12 2018

中國式喪禮結束後，常有「解穢宴」招待吊喪的親友。基督徒不須解穢，但可藉著用餐有更多機會去陪伴或安慰喪家，也是好事。我們知道迷信與傳統殤禮習俗對逝者及生者的靈魂得救都是無用的。求主幫助信徒在社會禮俗中，該出現時，絕不缺席；能幫的忙也絕不推辭, 好使家人、親友看到我們與哀者同哀的誠意，非冷漠無情。

August 11 2018

基督徒要儘量避免一般喪禮中有捻香及獻「花圈」，這些祭拜神靈的儀式。基督教喪禮中，雖將鮮花放置遺體旁，但並沒有祭拜神靈的涵義，是可行的。求主幫助信徒平時就能得到家人的體諒，也事先有良好的溝通。 尤其在家中有喪事時，求主賜信徒有智慧多幫助家人、誠懇投入，流露基督馨香之氣，讓人看到基督徒不一樣的人生觀、價値觀。

August 10 2018

不信的家人常會依循當地的習俗舉行喪禮。比如請道士作法、僧尼念經，「戰士」來扛棺木，哀樂隊、陣頭班大張旗鼓的送走故人。有的基督徒選擇不邀請鼓號樂隊，而以感恩禮拜，請詩班來唱詩等方式追思先人。我們為信徒有屬靈的分辨力禱告，曉得哪些是傳統、迷信與基督信仰不符，哪些時候可將習俗融入信徒生活中而不違背真理。

August 9 2018

中國基督徒可能遇到的另一種難題是如何操辦喪禮。因為近年的喪禮越來越盛大， 還添加了很多儀式，人們往往用舖張奢華的方式來表示他們對死者的愛意。我們為那些要籌備親人喪禮的基督徒禱告，求主使他們知道神的帶領，並且能夠有智慧找到正面的方式來尊榮逝者，讓至親好友能諒解而不至妥協信仰。

August 8 2018

現代家長有一個必需要盡的責任，就是為計劃結婚的孩子買一棟房子，這也成了中國年輕人對父母想當然爾的期待。同時，家長也期望年輕夫婦能在他們生活有需要時及晚年或退休後照顧他們和養老。我們為年輕信徒夫妻在面對和處理父母的期望時 (不論是有聲或無言的)，都能給父母美好的見證。

August 7 2018

在中國這個高度重視孝道文化的國家裡，幸福婚姻的第一個要求「離開父母」，是基督徒夫婦最難學的功課。讓我們為信徒夫妻和與雙方父母之間的關係禱告，願神垂聽他們為長輩靈魂得救的禱告，願救恩早日臨到他們。又求神幫助那些與家長關係緊張或不合的夫妻，讓他們能用神的愛和忍耐來化解相處當中的難處。

August 6 2018

一些在海外初信的年輕信徒回國後發現，在工作、教會和家庭中取得平衡，幾乎是不可能的事。雖然理智上知道應該將神放在首位，但是在現實生活中，卻很難做到。職場文化和相關的交際應酬往往阻攔了信徒參與健康的教會生活。我們來為那些身處忙碌工作中的信徒禱告，求主提醒他們，與神同行才能有力量面對種種艱難，也才能遠離試探。

August 5 2018

相較中國，台灣小學生上初中就沒有太多要求。兩、三年前，初中和小學都已「取消」學生寒暑假的作業。許多信徒家庭在孩子上學的日子裡，都讓孩子「主日不必去教會」。求主幫助教會也有明確的策略，校正家長的眼光，看屬天的事比俗世的事更重要，幫助孩子知道「敬畏耶和華是智慧的開端」。

August 4 2018

中國初中生的暑假作業，不只國文、數學和英文，還另外要閱讀有關數學的書，練習題目，還推薦國一新生拋開電動遊戲，玩很熱門的益智遊戲數獨（sudoku）。英語則是要求至少閱讀二十篇英語小故事。我們為信徒家長能把握暑假更多建立親子間與神的關係禱告，求主賜他們智慧向孩子分享信仰，也幫助孩子建立天天讀經和禱告的屬靈好習慣。

August 3 2018

北京一所著名中學對初中新生的暑假作業要求，光是國文科就有五項，包括書法、背詩、閱讀及參觀首都博物館等，再加寫兩篇暑期經歷。教會也嘗試給年輕人一些暑期活動，例如營會。我們為年輕人在這些特別聚會中，不單對神的認識增加了，更是能親身經歷神在他們身上的作為，明白神對他們的美好計劃，並在年輕的時候就願意委身，一生跟隨主

August 2 2018

中國的製藥行業規模巨大，藥品監管當局一直希望能肅清其中的歪風，並同時推進疫苗國產化。兒童的疫苗出了問題，是中國父母無法忍受的。近來因著新宗教法的實施，有些教會不能有給孩童的聚會。我們為信徒家長有像摩西母親的勇氣和智慧禱告，不論如何，都堅持要為神養育合祂心意的孩子。

August 1 2018

許多中國父母都想方設法從海外採購奶粉，可算是中國消費者對本國嬰兒奶粉不信任的最佳明證。為人父母為孩子著想，想給孩子最好的，是很正常的事。我們為信徒家長能堅持自己從小教導孩子神的話語來禱告，而不推諉責任認為自己沒有恩賜，把教導的責任全都推給教會。

July 31 2018

中國疫苗曾發生數次醜聞，卻難以杜絶。過去十年，中國的疫苗、藥品，甚至嬰兒奶粉都出了造假或是含毒事件。許多信徒家長不帶孩子到教會，因為教會沒有兒童節目，或是孩子不喜歡，導致家長也放棄。我們來為信徒祈求，願主幫助他們有信心和智慧教導子女認識神，哺育孩子們靈糧，使孩子在神和人的喜愛中健全成長。

July 30 2018

在家庭暴力的問題上，如果一方能證實自己身體遭暴力、虐待或被遺棄，且曾嘗試尋求調停仍無效，新的中國婚姻法會批准離異。 求主幫助教會能提供適當的婚姻輔導。傳道人可能無法兼顧教會各方面的需要時，求主使用靈命成熟的年長肢體，成為年輕夫婦效法的榜樣，也能適時給予輔導和鼓勵。

July 29 2018

夫妻申請離婚的原因中，大約有15%是因為家暴，是離婚原因的第二位。其中，絕大多數是男性施暴 (毆打和辱罵)。許多教會領袖在遇到信徒家庭發生家暴時，仍停留在討論是否應該離婚的階段。求神幫助中國教會能安排輔導者以陪伴、安慰，協助暫時分居，陪同去驗傷、報警、尋求法律援助等等實際行動來支援受傷害的肢體。

July 28 2018

現在中國的年輕人大多外出務工，夫妻普遍不能住在一起或就近上班，造成夫妻長年分別，感情逐漸淡薄；再加上丈夫的大男子主義作祟和脾氣暴躁，導致很多女性選擇離婚。我們要為信徒夫妻禱告，他們在無奈情況下不得不長久分離，求主加添他們更多恩典，保守他們的心懷意念，尊重主和配偶的盟約，有智慧遠避誘惑和試探。

July 27 2018

雖然90後年輕人的思想比70後、80後開放，但離婚在農村還是不光彩的事，非迫不得已不會選擇離婚。90後年輕人大多受閃婚閃離的新潮觀念影響，或因父母催促而倉促結婚，後又因感情不和而離婚。現今教會中，離婚的不限於中年族，也有年輕人。求主幫助教會能給予這些信徒聖經輔導，而非一味指責。求主幫助教會，有清晰的策略來建造信徒的靈命，也讓他們曉得神的愛不離不棄。

July 26 2018

相較中國，台灣小學生上國中就沒有太多要求。兩、三年前，國中和小學都已「取消」學生寒暑假的作業。許多信徒家庭在孩子上學的日子裡，都讓孩子「主日不必去教會」。求主幫助教會也有明確的策略，校正家長的眼光，看屬天的事比屬世的事更重要，幫助孩子知道「敬畏耶和華是智慧的開端」。

July 25 2018

中國初中生的暑假作業，不只國文、數學和英文，還另外要閱讀有關數學的書，練習題目，還推薦國一新生拋開電動遊戲，玩很熱門的益智遊戲數獨（sudoku）。英語則是要求至少閱讀二十篇英語小故事。我們為信徒家長能把握暑假更多建立親子間與神的關係禱告，求主賜他們智慧向孩子分享信仰，也幫助孩子建立天天讀經和禱告的屬靈良好習慣。

July 24 2018

北京一所著名中學對初中新生的暑假作業要求，光是國文科就有五項，包括書法、背詩、閱讀及參觀首都博物館等，再加寫兩篇暑期經歷。教會也嘗試給年輕人一些暑期活動，例如營會。我們為年輕人在這些特別聚會中，不單對神的認識增加了，更是能親身經歷神在他們身上的作為，明白神對他們的美好計劃，並在年輕的時候就願意委身，一生跟隨主。

July 23 2018

三自教會是公開的教會，也容易找到，但家庭教會多數卻不是這樣。對回國的年輕基督徒而言，要能與當地的家庭教會取得聯絡，一般是需要有人介紹才能找到的。許多三自教會的會友，亦同時參加家庭教會的聚會。求主堅固信徒的心，不在信仰的基要真理上妥協。同時，中國宗教政策也正在轉變中，我們就求神保守、記念各地神的教會。

July 22 2018

官方認可的教會，又稱為三自教會，意思是自治、自養、自傳，也就是不受外國的影響。這些教會中常會有配合政府政策的口號。一般而言，三自教會的信息是正統的神學。我們為當中的信徒能得著正統的教導禱告，又求主使用他們幫助及支援鄰近的貧窮教會，尤其是那些沒有牧者的教會。

July 21 2018

中國是一個無神論國家，註冊共產黨員共有8800萬，共產黨員不得信奉任何宗教。政府監督所有宗教活動，指派神職人員，並向註冊教會提供指導。有人說中國基督徒的人數幾乎與共產黨一樣。不論基督徒人數到底多少，願神幫助眾信徒不該只是掛名而已，而是在神的話語上札根，生活中能活出主耶穌的愛。

July 20 2018

即使將來中國成為足球大國的目標都實現了，中國社會存在的阻礙因素依然巨大：獨生子女政策的影響使父母一心只重視教育，忽略體育；整個社會缺乏足球乃至運動文化。還有歷年足球大賽的失敗經驗。中國信徒父母會極力禁止他們的獨生子女全職服侍神，這是教會中常有的事。我們為神呼召的年輕人有堅定信心來禱告，雖然他們願意去讀神學，但是要克服家長的反對，尤其是來自非基督徒的家庭。

July 19 2018

中國政府決心成為足球超級大國，擬定偉大的目標：在2020年前建成兩萬個訓練中心和六萬個新足球場，要有5000萬人經常踢足球。因著政府的「一帶一路」計劃，中國教會更有成為宣教大國的異象。我們禱告教會常懷謙卑的心，能與世界眾聖徒合作，共同為神的國度努力，而不是又一個民族主義式的嘗試。

July 18 2018

中國多年來一直致力「體育外交」，在非洲和拉丁美洲修建足球場，以緩和政治關係，獲取自然資源；現今則想給自己打造成一個足球強國。雖然政府禁止教會與國外組織接觸，但中國教會仍然從國外得到許多資源。我們為這些外來的幫助感恩，也禱告主幫助中國信徒能分辨外來的錯誤教導和提防國外異端的攪擾侵蝕。

July 17 2018

儘管中國試圖通過語言和文化項目，甚至租借最有效的大熊貓大使，來大力發展軟實力；但中國還是意識到，如果中國能擁有最強的足球隊，才能有更強大的全球影響力。我們相信全球信徒都能從中國教會如何在迫害下持守信仰中有所學習和見證神的信實。我們特別為今日的中國信徒禱告，當處在繁榮和世俗主義的大環境中，仍能堅持靈命繼續茁壯成長，為真道打美好的仗。

July 16 2018

對於在西方校園環境中認識信仰的年輕信徒回國後，無論參加三自或家庭教會，都是一個巨大的改變。這個改變不單單是教會生活，也是要重新適應國內的文化風氣。一般大學生信主之後，畢業了也會遷移到其他城市生活。我們要為所有年輕信徒禱告，願他們在新的城市中都很快找到溫暖又有愛心的教會，能被接納而繼續靈命的成長。

July 15 2018

上海被稱為中國最開放的城市，有許多三自教會、已登記的家庭教會以及國際教會。上海教會受海外影響較多，各樣資源都比其他城市的更豐富，講台信息也接近國外的風格。然而，上海教會中標榜所謂的成功神學也是最多的。求主復興沿海各省(包括上海)的教會，不但能與各地教會分享神賜的豐富恩典，更是在愛神、愛人並各樣的善工方面，都能成為其他教會的榜樣。

July 14 2018

中國三自教會通常經費充足，且有堂皇的大禮拜堂。相反家庭教會大多只能隱藏在不被注意的地方，通常是在公寓裡聚會。近年來，不少城市教會選擇向政府註冊，但仍然保持他們是家庭教會的身份，註冊的家庭教會在事工的運作上多了一點空間。求主保守這些教會能更多公開地，也更有效地在社區中傳講主耶穌的福音。

July 13 2018

在中國，三自教會是公開的，也容易找到，家庭教會卻不是這樣。要找到和參加家庭教會的聚會並不容易，因為他們多半不隨便接待新人，也堅持要觀察一段時間。 目前政府的宗教政策正在改變中，執行也更加嚴謹。我們以禱告記念各地的教會。我們更為眾信徒有忍耐和忠心祈求，共勉“在基督的受苦上有分，就在他榮耀顯現的時候，可以歡喜快樂。”(彼前4：13）

July 12 2018

離婚對孩子的負面影響極其深遠。離異的夫妻，子女也可能有不美滿的婚姻；根据調研：單親家庭孩子的犯罪率、心理疾病患病率和自殺率，幾乎是與離婚率同步增長的。我們為來自破碎家庭的信徒祈求，願主親自安慰他們，幫助他們認定主的愛，能跨越家庭在成長中帶來的傷害。當走出陰霾後，在教會屬靈的家中更能幫助類似經歷的人認識神的大愛，成為別人的祝福。

July 11 2018

在一線城市工作的80後、90後，對父母的依賴程度遠高於上一代人。因父母在購房和撫養孫輩的參與度高，對子女婚姻生活的介入程度也相應更高，兩代人生活理念上的摩擦更容易被放大。我們為有未信父母的年輕信徒，向神求智慧和溫柔，願神幫助他們先盡到孝順父母的誡命，做個懂得感恩與體恤的兒女。尤其和不信主的父母或姻親同住的年輕夫婦，求神保守他們有美好的生命見證。

July 10 2018

近年來離婚在中國已屬平常事，當事者無太多顧忌，“女性敢說離”的特徵尤其明顯，不再是 “嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”。 因此女方起訴離婚的案件越來越多，80%以上的原告是女方。在教會裡弟兄姊妹面對想離婚的夫妻，不論勸合或勸離，恐怕都不恰當。他們需要的可能不是建議，而是被了解。求主賜給信徒有智慧，知道如何秉持真理和恩慈來關懷教會中婚姻有難處甚至面臨破裂的肢體。

July 9 2018

很多留學生雖在海外決志信主，但求學期間大部分時間忙於學業、研究，未能參加基要真理的學習或門徒訓練，以至對信仰仍很初淺，也未與神建立親密的關係，以至返國後遇到壓力時沒有更加依靠神，反而是漸漸遠離神。國內的教會也不太接納在國外信主的人，認為他們沒有信仰根基，甚至覺得他們不成熟。求主給國內教會有異象和負擔，以神的視野和恩慈來建造這些海外歸國的年輕肢體。

July 8 2018

對於海歸信徒來說，中國教會的帶領、聚會模式、事工運作等等都與外國教會大相徑庭，且也不明白公開教會與家庭教會之間的差異。對他們而言，投入國內教會是一個不容易的轉變。國內教會對海歸信徒，一般採取觀望態度，甚至懷疑他們信仰的真實性。求主幫助中國教會體察神的旨意，願意接納這些新羊，衷心給予屬靈的栽培，而不是輕看或猜疑。

July 7 2018

共產黨在大學裡積極鼓勵和招募學生入黨。許多年輕人認為入黨對未來的事業發展有利無弊，亦覺得是件非常光榮的事。不少來自基督徒家庭的年輕人也會掙扎於是否該入黨。我們為他們求智慧，能清楚知道神在他們一生中有更美好的計劃，不必妥協他們的信仰，也願意為主堅定站立人前。

July 6 2018

中國大多數地區的家庭教會已開始轉型，或處在轉型過渡期，有些大城市內的家庭教會甚至已完全轉型。轉型後的家庭教會發展穩定，吸納了更多年輕信徒及中高層知識分子。近三十年來雖然信徒人數增長了，但在靈性的成熟度上更需要提昇。我們為眾教會禱告，不僅着力於幫助會眾增強聖經知識，更要關注靈命的長進，能堅定委身於主，好在這彎曲悖謬的世代中靠主做剛強、得勝的兒女。

July 5 2018

中國企業在世界杯足球賽大做廣告，不僅在全球推廣自家品牌，還宣揚他們的愛國精神。目前尚難以預測這些產品是否會在國外成為家喻戶曉的品牌。在中國大城市中有不少著名的教會，其中不同的聚會點裡不乏很有恩賜的傳道人。感謝神，這些教會是中國教會成長的範例和楷模。我們禱告神：保守帶領這些教會能於所在地區中，有更廣泛的拓展和建立更多小組團契。

July 4 2018

今年的世界杯足球大賽根本沒有中國隊，但是中國的大企業卻是贊助商大戶，推銷與足球不甚相關的乳製品、電動車和電影業。中國教會眼下正處在嚴密審查的壓力下。讓我們為神家切切禱告，也求主賜智慧給教會帶領者，使用暑期為年輕人預備各樣福音活動。

July 3 2018

雖然中國男足現時在世界排名73，但政府誓言要把中國打造成「足球超級大國」，它將主辦、參加，並渴望在2050年前贏得世界盃。不少中國信徒認為中國將成為世界上擁有最多基督徒的大國。讓我們禱告，願復興的靈火在所有信徒心中點燃，不貪愛世界與追求今生的享樂。願主加力，叫眾教會放膽廣傳福音遍及全球每個角落。

July 2 2018

東北三省處在東北亞經濟圈的中心位置，對於全球教會的發展上也別具意義。願神差派更多教師，幫助這裡的教會，在真理上扎根，培養更多優秀的傳道人，忠心愛主、服事主。我們來為現今當地的教會成長禱告，特別是記念對年輕信徒的牧養。求主賜下更多有全人關懷和更能回應時代和年輕世代的講道，使這一代的信徒在真理上有穩固的根基，得著整全的餵養和關顧。

July 1 2018

中國東北地區的教會確實有宣教上的優勢，最佳策略是在經過神學培訓的工人中，尋找有使命、異象，有託付的傳道人，差派他們從事跨文化宣教事工，完成主的大使命。我們期望有更多愛主的傳道人能幫助東北教會，做神學培訓工作，無論是在造就信徒、牧養教會，還是培養多元文化宣教上，對神國度的拓展都是益處多而又多的。

June 30 2018

中國東北地區有多個少數民族：例如朝鮮族、回族、滿族、蒙古族、俄羅斯族及維吾爾族等，他們大多在，當地營商、打工、生活。我們禱告為東北教會有異象、有策略向其中的各少數民族傳福音。求主幫助教會能培養下一代的提摩太，差遣他們回自己老家，向他們本族的人傳福音，讓骨肉至親都享有永生。

June 29 2018

中國東北三省的特殊地理位置，使該區有著多元化的宗教信仰。那裡的教會大多有很好的神學培訓，在聖經真理上紮實根，有純正的信仰基礎，多鼓勵奉獻使教會可以自養，並在經濟上供應傳道人。願主幫助教會以根基穩固的真道，抵擋得往異端衝擊不跌倒。賜給教會足夠的受過神學裝備的同工，能帶查經、小組及牧養，幫助信徒在靈命上不斷長進，使教會穩步成長。

June 28 2018

《新華字典》一向只有少數的插圖。不過，有一個插圖是從1953年開始，在過去的11個版本中都保持不變的，就是在“衣服”這一項，它的插圖仍然是毛裝（中山裝），而現在幾乎已沒有人穿中山裝了。中國教會近年來經歷了極大改變，有了更多的年輕人，也有更多知識分子和弟兄們參與。願主繼續保守中國教會年輕一代的信徒, 他們對過去的迫害沒有任何感受，卻有一股火熱要為主站立，事奉祂的教會。

June 27 2018

在中國的大多數留守兒童在學習上紀律不強，沒有良好的學習習慣，被動式學習，成績較差，很多孩子的學業成績都在中等以下。農村教會兒童事工發展極具挑戰，往往吃力不討好。求主憐憫，不叫服事的同工灰心氣餒，要靠主以鼓勵、神的愛來關心主的小羊，為主竭力從魔鬼手中奪回寶貴的靈魂。

June 26 2018

目前中國城市人口中，第一代農村進城人口已經佔60%。如果城市家庭教會拒絕連結民工教會，那就是把城市人口的60%都排除在福音「版圖」之外。我們來為城巿教會禱告，願主提醒他們不是只照顧同屬自己階層的「有產階級（工商經營者）教會」或者「知識分子（白領）教會」，而是遵行神的旨意，有傳福音的異象，也願意接納藍領信徒，成為滿足神心意的教會。

June 25 2018

瀋陽推出的經濟刺激計劃並非獨一無二。中國的每個省市都有類似们鼓勵投資和創業的政策，就是在東北地區，也已經出現了競爭的壓力。有許多人對目前中國農村教會的前途並不看好。但我們堅信全能的神能行奇事，再次興起忠心愛主的工人們，來餵養整個中國農村裡的主羊。

June 24 2018

目前瀋陽及周邊地區的工業與經濟均見衰退，再加上其他地區亦有類似情況，可能會嚴重影響中國的經濟發展。由於農村年輕人大批進城工作，以致許多農村並當地的教會荒涼不堪。求主憐憫賜下恩典，讓事工有突破的契機，親自帶領祂兒女信心堅強地在周遭社區裡為主得著更多失喪的靈魂。

June 23 2018

在中國經濟的繁榮時期，瀋陽的重工業迅速發展，其中很多都是國有企業。然而，隨著中國的投資熱潮褪去，瀋陽的工廠也荒涼了。農村教會的興衰也是同樣的趨勢。隨著農村年輕人進城打工，留下老少，造成了農村教會沒落，同工劇減。求主給教會額外恩典，興起忠心事主的信徒，尤其是姊妹們站在破口上為教會守望，按著主的旨意同心建造神的家，求主保守記念、賜福她們的擺上。

June 22 2018

在中國，年輕人決志信主後，最大的改變是對追求財富改觀。昔日他們是聽從父母「五子登科」的期望，但是現今卻知道遵照那位為我們死而復活的主的心意而活。 我們來為他們未信主的家長禱告，求聖靈在他們心中做感動及鬆土的工作。我們更為這些年輕人禱告，願神幇助他們的信心日日成長，流露出生命見證更有力。

June 21 2018

對於在海外信主後回國的信徒而言，國内沒有任何教會網絡，再加上種種外在或個人的因素，往往變得孤獨無助，也難找到滿意的教會。求主提醒海外教會盡可能事先為這些新信徒聯絡到國內的教會，更重要的是有合適的小組團契能立刻融入。求主感動國內教會，尤其是在大城市裡的，能繼續栽培這些信心的新苗，回到屬靈的大家庭成長。

June 20 2018

中國教會過去並未注重年輕一代的學生事工，錯誤地認為他們一旦畢業就離開，對該教會的發展而言是個回報率很低的投資。求主改變我們狹隘短淺的眼光，叫我們多有神國度的宏觀視野，不單是僅僅栽培自己教會的人材，也為神國預備祂能使用的器皿，讓大使命落實在世界的每個角落。

June 19 2018

許多年輕的留學生在國外信主回到中國後，常常會覺得中國教會所講的，跟國外非常不一樣。不少初信的信徒因種種原因回來之後沒多久就停止聚會，甚至放棄信仰。我們要為在國外信主的新肢體，回國之後靈命的繼續成長禱告，求主賜給他們有合適的教會及團契和敬虔的屬靈同伴，能一起同心同道向高處行。

June 18 2018

中國數以億計的人口現今仍然生活在農村地區，幾乎沒有工作機會。年輕人要考入好的大學，競爭非常激烈；畢業後要找份好工更是要過關斬將，難上加難。求主憐憫我們，學習彼此相愛，因為神先愛我們，讓人認出我們就是基督的門徒。也求主修正神兒女的價值觀，不輕看教會中那些世人眼裡沒有所謂好工作或職業的弟兄姐妹。

June 17 2018

廣州和北京新政落實「租售同權」，要求「合格租房者」享有與房主相同的權利，並限制獲得居留許可的國內移民人數。但是，這並不意味著租房者將獲得與房主一樣的優先權。家長都是為孩子擔憂，求主幫助信徒家長，不單重視孩子的學業成績，更為子女從小認識神，願意把神放在首位而著急，願信徒的第二代都知道，事奉神是蒙福的。

June 16 2018

戶口制度阻止了數百萬農民工報讀他們工作和生活的城市公立學校。此外，擁有好學校的學區，房價必定更高。求主賜信徒父母，在家裡給孩子聖經教導，常常跟孩子們一起禱告，並且有服事的榜樣，願孩子一生能照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。

June 15 2018

在中國，小學的入學與戶口(即居住許可證)息息相關。 招生時，在學區有房子的有優先權，接著是有戶口或是租房子的，就是沒有房子的。求主幫助家長在給孩子最好教育之餘，也教導他們敬畏神是智慧的開端，神看重我們本人過於我們的成就。

June 14 2018

中國有3.8億十八至三十五歲年輕人，他們擁有的就業機會是前所未有的，但是他們許多卻無法達到父母親的期望。這一代人要面對更激烈的競爭。教會有年輕人是神的恩典。求主幫助教會，嘗試更多接觸年輕人，用心使他們感受到教會的溫暖，讓更多的年輕人，也能夠邀請他們的朋友參加聚會。

June 13 2018

「空巢青年」大都是90後，獨自一人在外工作，通常是在大城市租房子住，父母不在身邊，單身，缺乏社交。他們最大的特點就是「宅」，不單單是婚戀問題，還包括友誼的缺失。願主賜教會有智慧與策略，好叫年輕信徒在教會中有更多的參與。也有成熟的長輩投入，帶領照顧他們，幫助他們在教會裡學習謙卑服事，在服事中靈命日漸成長。

June 12 2018

過去獨生子女政策，導致父母和祖父母在唯一的孩子身上加了太多期望。孩子理所當然要到大城市謀職，找到高薪的工作、買房，但要做到這些越來越難了。許多信徒父母，望兒女繼續上教會，但是孩子卻不願意。求主安慰這些父母，叫他們不放棄為孩子守望，祈求主的管教，引領浪子回頭。

June 11 2018

韓流在過去似乎被視為是一種良性的進口，但是近來有不少人認為是韓國文化的侵略，霸佔了年輕亞洲人的腦袋瓜。許多中國年輕人風靡崇拜及模仿韓國藝人的的外觀與時尚。年輕中國信徒迫切需要信仰的榜樣與屬靈的導師。求主興起成熟的信徒，幫助年輕人堅固信仰， 激勵年輕信徒忠心委身並服事，又活出耶穌基督的生命，把更多年輕人引到主面前。

June 10 2018

早年中國人認為「韓流」沒有美國文化的帝國主義威脅；然而近來已開始有人對「韓流」相當反彈。今年初，中國通過一項規定，限制中國電視播放外國節目的時間。從歷史上看，中國年輕一代對教會感到陌生，許多教會中，年輕人寥寥無幾。求主校正教會領袖的眼光，不要對年輕人存有偏見與誤解。我們也為教會能更看重青少年事工，更積極尋找到接觸年輕人的渠道來禱告。

June 9 2018

南韓還不到上海人口的兩倍，竟能捉住全亞洲的心，也知道如何飽賺亞洲人的錢。 K-POP演唱會，在香港和中國大陸非常賣座，場場爆滿，深深地佔據著全世界最大的音樂市場 — 中國。在中國教會裡， 韓國的影響力也處處可見，尤其在城市和大學生事工中。在中國大概有近八千位韓國宣教士，我們來為他們的事工禱告，求主幫助他們撒種與收割，更為神栽培出更多願意一生委身事主的人。

June 8 2018

由於韓流在中國盛行，有中國大陸演員、導演批評韓流使演藝界受到打擊。近半年的「限韓令」與「禁韓令」已經把先前的韓國熱潮冷卻了。中國教會領袖們一般輕看流行文化，甚至反對，如此的固執態度很難服事年輕一代。我們求主幫助中國教會能更開放、正面地接受潮流的挑戰，用諸般智慧傳揚神的道，讓眾罪人能透過基督的身體感受到神的愛。

June 7 2018

「韓流」不但影響娛樂業，還影響中國教育。在娛樂業方面，湖南衛視播放《大長今》，風靡一時。其他韓國電影也非常受歡迎。韓國基督徒對中國教會的貢獻與影響是深而廣的。我們為他們支持的神學院和培訓點祈求。韓國的讚美音樂也非常受年輕信徒喜愛，願眾人都衷心讚美主，也為他們的所有擺上感恩。

June 6 2018

近年韓國文化深深影響了全亞洲，尤其是年輕一代。韓劇普遍受歡迎，也帶動了韓國電影、音樂和食品廣被青睞。相對之下，唯一在海外遠近馳名的中國文化，就只有功夫電影。中國教會常以擁有數以千萬計的信徒為榮。讓我們為中國信徒能在神的國度裡有更大、更多的獻上祈求。願神賜屬祂的人在中國社會中持續有美好的生命見證。

June 5 2018

在中國，文化和藝術的發展都被政府嚴謹注視，任何過度異類或太前衛的形態及内涵都會被禁止。相比之下，韓國藝術家與藝人有極大並商業化的表現空間，也不會被國家干預。中國教會一向強調傳統與一致性。我們來為教會的展望禱告，既能保留與文化相關的事物，又能不與社會脫節；更求主幫助教會能有更迫切和前瞻性的策略來接觸年輕的一代。

June 4 2018

中國的年輕牧者有更多的機會接受正式的神學訓練。他們經常由他們的資深牧者引薦進入神學院，不過，他們一旦開始服事，就會面臨很高的期望。我們為年長的信徒懂得尊重教會年輕的牧者禱告，不要因為他們年輕或是缺乏經驗而批評或輕看。我們也為年長牧者禱告，求主幫助他們知道如何指導和培養寶貴的年輕領袖們。

June 3 2018

中國人重視社會地位和教育程度。許多老觀念的肢體不珍惜年輕人的甘心擺上，反而輕看，認為不上進，甚至認為他們是在學業或事業上沒有成就才委身事奉主。我們為年輕的牧師者祈求，願神親自幫助他們，不要因教育程度和或是社會經歷不足而自卑，要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。

June 2 2018

一般而言，農村教會的弟兄姊妹經濟條件沒法負擔傳道人的生活，這也造成牧者需要帶職傳道才能維生。不少教會的傳道人為了更好的生活，放棄在農村的事奉到城市裡打工。我們為那些選擇留在農村里的牧者禱告，求主供應他們的需要，又賜下事奉的力量，讓他們看到神的手在教會中的工作。我們也為他們的配偶禱告，特別是他們孩子的教育需要。

June 1 2018

中國新一代教會領袖有較好的教育程度，亦得到較多的資源。與此同時，他們亦面對較大的挑戰，就是如何牧養高教育程度的會眾，以及在不斷變化的社會環境中為神國的事盡忠。我們為中國教會有許多受過高教育和白領的信徒感恩。我們也為教會領袖祈求智慧和異象，知道如何來服事年輕和高教育水平的信徒們。

May 31 2018

過去幾年，中國出版基督教書籍逐漸減少；然而，屬靈供應卻透過電子渠道越來越廣泛流通。因著宗教管制收緊，教會必須有智慧尋求機會。我們求神賜下恩典和力量，幫助信徒堅定遵守祂的呼召，也能有發展事工的新機會。

May 30 2018

信徒的信仰沒有因為十字架被拆毀而動搖，教會仍然常有聚集，他們的焦點不在建築物，乃是願意投入更多資源來建立屬靈的領袖。願主施恩，讓教會明白同工的培訓及栽培新一代領袖的重要，遠遠超過堂會的建築。

May 29 2018

在2014年浙江省的十字拆遷危機中，許多弟兄姊妹對基督教在中國的未來是非常悲觀的，但福音的大門也未關閉。前面的日子，教會必定有更多挑戰。我們為面臨壓力的中國教會禱告，求神親自安慰，賜下勇氣，深知不論如何，神是掌權的主。

May 28 2018

中國教會近代的兩次增長，都有其特殊的社會政治背景。政治因素也同樣會導致教會衰頹。中國農民遷移城市的趨勢隨著社會變化會一直持續，我們要為在二、三線城市的教會禱告，也記念他們的大學生事工繼續有美好收成。

May 27 2018

一九八九年後，許多年輕知識分子信主，中國城市教會迅速發展。大學校園多有團契和查經，後來隨之形成獨立的家庭教會。年輕和受過高等教育的信徒，使中國城市教會大有生氣，不少人也成為傳道人。求主幫助教會有好策略，訓練年輕弟兄姊妹成為主的門徒，樂意參與國度的服事。

May 26 2018

在上世紀九十年代和二十一世紀初，好些農村教會因許多神積奇事而復興。快速傳福音主要發生在親屬關係上。河南和安徽的教會經歷了大復興。我們特別為這兩省的教會禱告，因為年輕人到大城市打工，許多教會沒有牧者，事工多有挫折又無法推動，求主來眷顧祂自己的教會。

May 25 2018

近代中國教會有兩次明顯的增長，第一次是七十年代和八十年代的農村， 第二次於九十年代至二千年年代在各大城市裡發生。 我們為中國教會在逼迫中經歷復興和成長感謝神。我們特別為信徒在經濟繁榮和富裕舒適的日子裡，對主的愛和熱心不會因為外在環境的溫飽而冷淡。

May 24 2018

近年中國城市教會的增長，部分是來自遷到城市的農村基督徒。因為人口的轉移，農村教會迅速萎縮，造成農村教會人口大量縮減。我們為沒有牧者的教會和只有信徒帶領教導的小教會禱告。求主憐憫保守他們，不受異端邪教的擾動。

May 23 2018

隨著大批中國農民遷到城市工作，不論是登記教會或家庭教會都經歷增長，且建立了許多新聚會點。我們為中國城市能刻意關懷與裝備來自農村的信徒禱告，不僅提供一個聚集敬拜主的地方，更讓他們能在其中成長和服事。

May 22 2018

數十年來中國教會大有增長，有人甚至樂觀地預測中國將會成為世界最多基督徒的國家。我們為神一直在中國的工作感恩！2018 年二月新宗教政法實施，令許多信徒憂心前面的服事，我們求主加添眾人信心，仰望恩主永遠的膀臂，在祂扶持下繼續聖工。

May 21 2018

中國新修訂的宗教事務條例於2018年2月1日起實施，對所有宗教實施更嚴謹的管制。這些管制確實給教會的事工帶來很多掣肘。我們為教會在新的宗教法之下繼續成長來不住祈求，尤其為未曾註冊的教會和信徒所受到的壓力禱告。求主加力給信徒，不因此而灰心喪膽，給他們屬天的智慧和能力去面對挑戰，深信 “王的心在耶和華手中好像壟溝的水，隨意流轉。＂（箴言21:1）

May 20 2018

教會宏偉的建築和會眾人數規模之大往往讓信徒引以自豪，甚至傲視他人，然而近來這些建築成為政府拆除的主要目標。求主幫助我們只定睛在全能的神身上，深知我們不是被呼召來建立「地盤」或偉大的建築物，而是要完成神的旨意，向失喪的人傳講主耶穌的救恩。求主再次提醒我們，教會事工的目的不在於硬體建築，而是按著神的心意服事這一世代的人。

May 19 2018

禁止網店出售聖經引來中外極大關注。事實上，並沒有新的條文禁止聖經的銷售，只是增強了現有規定的實施，換句話說，灰色區域大大縮小了。中國家庭教會一向都是在宗教法律的灰色地帶下生存。 我們為牧者和信徒領袖有神的智慧跟地方官員維持良好的關係，能在不斷變更的大環境下繼續忠心服事神而禱告。

May 18 2018

禁止網絡銷售聖經是政府針對基督教所採取的選擇性執行宗教法規的一部分，相對地促進了佛教，道教和民間宗教，達到促進傳統價值觀政策的一部分。年輕一代的基督徒常使用手機版聖經， 我們為更多人能因著這些媒體得到神話語的好處來禱告。同時也為農村教會的聖經供應和發送禱告，有些人想要更多認識基督信仰卻無法找到任何材料，求神施恩憐憫。

May 17 2018

中國網絡銷售發達，零售商利用網路銷售的灰色地帶賣聖經。然而在最近的整治下，對聖經整體分發和銷售的制度上有更多的限制，而這些限制只針對基督教，而不是其他宗教。中國家庭教會可以說是在法律執行的漏洞與灰色地帶中成長。我們為中國教會在不斷加增的逼迫中繼續成長禱告，也求主保守信徒在困難的大環境中仍能依靠神，靠主剛強，無論得時不得時都盡力宣揚福音救人靈魂。

May 16 2018

在中國印刷的聖經僅在三自教會的書店提供。過去網店利用法律漏洞出售聖經，但現今再不能網銷聖經，此舉正與官方長期以來一直限制基督教在中國的發展的政策一致。在聖經不易得時期，許多中國信徒樂意背誦神的話。我們為手上擁有聖經的中國信徒禱告，求主吸引他們認真研讀神的話語，也幫助傳道人用心傳講整全的聖經真理，不是單單強調信耶穌得福氣。

May 15 2018

聖經在中國各網路電商平台疑似遭官方全面下架。中國的主要宗教有佛教、道教、伊斯蘭教和民間信仰 ，而基督教的聖經是唯一未能通過正常商業渠道出售的宗教典籍。我們為基督徒仍能透過手機和網絡下載電子聖經感恩。也求主賜信徒對神的話語真有渴慕，藉著神話語的引導，曉得如何活在神面前，而不是單單喜好講道視頻，閱讀靈修短文。

May 14 2018

有些教會嘗試為學生設計不同的聚會，隔週有小組聚會和活動。他們避免在社交媒體上使用「教會」或「禱告」等字眼，以躲避監視。新科技能幫助信徒得著屬靈的餵養，也能給予一些群體歸屬感。求主藉著這些新科技，來幫助主內肢體(不論是初信或是信主已久的)能有更緊密的連繫和相互的支持和鼓勵。

May 13 2018

當年輕的基督徒畢業回到中國，他們經常感到困惑和沮喪，信仰生活失去喜樂。許多國外教會很著重關注學生的事工，但是在中國卻很少有教會有此遠見或力量來栽培年輕人。求主幫助歸國的年輕信徒明白教會不僅是一個敬拜的地方，亦是一個屬靈的家，個人願意學習因著神的心意而委身服事，使教會能建立起來。

May 12 2018

中國教會的牧者和會眾的比例極為懸殊，中國公開的神學院和聖經學校少於二十五家，每間每年的畢業生小於二百人。根據政府的數據，基督教徒的數量近年增長了數百萬，這只是保守的統計。求主興起愛主的弟兄姐妹關心回國的年輕人，主動與他們建立友誼，成為他們代禱守望者。

May 11 2018

國內教會敬拜的風格與國外極大不同，這些差異會使回國年輕信徒覺得格格不入。當他們感覺不能融入，他們就停止聚會或是放棄團契生活。如要國外信主的人回國後能繼續信仰，就必須盡快找到屬靈的家。求主恩待這些剛信主的新肢體，盡快找到合適的教會，免得漸漸地遠離神。也求主感動教會肢體願意接納、關懷新信徒，邀請他們參加團契和各項活動。

May 10 2018

許多在海外信主回國的人，覺得國內教會不及國外教會那樣溫暖。這可能是過去教會在迫害中產生的後遺症，造成對外來人存謹慎和防備的態度。求主幫助新到教會的年輕信徒，都能感受屬靈家庭的溫暖。願主興起各個教會中弟兄姐妹願意熱絡接待新來的年輕人， 幫助他們快快地融入教會，靈命也得到造就。

May 9 2018

每個教會都有自己的文化，海外教會的牧會形式和本土教會的更是有很多差異，這也是中國教會往往留不住海歸的原因。我們求主感動海外教會預備海歸信徒們，教導他們以廣闊的心懷接納不同文化但信仰純正的教會，又幫助國內教會懂得如何牧養和關心懷這批在國外信主的人，讓他們靈命繼續得到餵養和進深。

May 8 2018

回國的年輕信徒往往會覺得國內的教會與國外的大大不同，甚至因不同的敬拜方式和神學觀點而困擾。不少中國城市教會因標榜所謂的成功神學而聞名，強調神的祝福一定是眼目能見的富裕和健康。我們求主幫助新信徒能認識真理，不貪戀世俗的功利，有飢渴慕義的心，願意在神的話上下功夫，也明白背起十字架跟隨主的代價。

May 7 2018

在中國西南地區，少數民族的神學班是培訓附近教會的傳道人。少數族群教會的奉獻通常都不足，弟兄姊妹較沒有供應傳道人的能力，傳道人須自給自足；而信仰上，少數族群仍須突破文化與傳統的限制。我們在禱告中記念少數民族教會工人的嚴重短缺，求主為他們預備合適的培訓老師和供應牧者的經濟需要。

May 6 2018

共青團被人批評之一是，團領導們花很多時間坐辦公室，為了讓自己得到晉陞，而不是去獲得任何實地的實踐經驗。我們為中國教會的青年事工的重要和急迫性祈禱，至今仍有很多教會還沒這樣的理念和培訓。我們為那些提供和接受培訓的人禱告，願神大大使用他們，也幫助他們的教會能看到年輕一代得蒙神的祝福，將神的道薪火相傳。

May 5 2018

1970年代後期，文化大革命結束了，共產黨面臨人才缺口。當時的元老知道，年齡不饒人，所以制定了培育潛在接班人的計劃，共青團就成了一個重要的培訓基地。中國教會實在需要刻意栽培年輕一代的領袖。我們為教會牧者和領袖們禱告，輔導建造年輕領袖，不緊緊抓住權力，願意他們分享事奉的經歷，以生命影響生命。

May 4 2018

中國共青團擁有8750萬團員，其中許多是希望最終加入共產黨的大學生，一般團員的最高年齡大約是28歲。我們為近年教會當中(尤其是城市教會中)添加了不少大學生感恩。求主興起更多教會積極又有策略地關懷大學生的靈命需要，特別是那些在大學附近或是年輕人衆多的社區裡。

May 3 2018

共青團的開端可追溯至1920年代中國共產黨的成立之初，它為學生、青年工人，以及其他可能參加共產主義革命的人起了橋樑作用。 中國的教會不能像過去，繼續忽視青少年和青年事工。求主興起更多的牧者和教會，不是單單抱怨年輕人和他們的文化，而是要如同主耶穌，走入幼小和年輕人群中服事他們。

May 2 2018

近些年來，共青團受到腐敗風氣的牽連，還有人批評共青團脫離群眾，未起到其本該在年輕人中啟發理想主義的作用。老一代的中國傳道人和年輕高知識的信徒間的確也有很大的挑戰。我們求主預備更多牧者，能用現代的表達方式靈巧地傳遞聖經真理，也能將神的話語生活化，幫助年輕一代信徒將神的道應用在生活當中。

May 1 2018

共青團曾是好幾代中國領導人的搖籃，這些年輕黨員通過在共青團內擔任職位晉陞到黨的高層。在中國教會事工中，青年事工往往是最薄弱的一環，甚至在一些教會裡根本不存在。我們求主幫助教會領袖們加倍努力牧養年輕人，好叫年輕信徒更深認識神，免得他們受課業學習和升學壓力而離開教會。

April 30 2018

我們大膽的向主求，願城市教會能幫助農村教會，提供更多屬靈資源，也在師資人力上直接給予協助。求主興起並差遣更多受過良好裝備，有負擔和服侍心志的弟兄姊妹願意到農村去，為主牧養各地的青少年。讓主耶穌的大使命得以薪傳，福音的花朵得以遍開大地。

April 29 2018

隨著中國城市教會的日漸興起，在信息更新和屬靈資源上都遠優於農村教會。感謝神，很多城市年輕人能享受無微不至的牧養，求主提醒城市信徒，相比於農村地區，他們大大欠了福音的債。我們禱告主感動豐足有餘的教會要多關顧農村羸弱的教會，將恩典、資源和愛心更多的流通，成全主的心意。

April 28 2018

目前農村教會的主日學缺乏屬靈資源和受過正規裝備的師資。如何將信仰真理和兒童成長心理需求結合將會是主日學教牧的需要和挑戰。求主賜恩農村教會，講台的釋經講道能更深入和貼近年輕一代的生活。願主幫助他們在多元化的群體和文化中活出基督聖善生命的見證。

April 27 2018

農村家庭教會以往的成長主要體現在蒙恩得救、單純的愛心和火熱的傳福音熱情。牧養上注重個人屬靈經驗，如聖靈在心靈裡的安慰、感動和帶領，最為普遍的是以見證來傳遞信息。求主再次幫助農村教會的信徒，在基督裡得著真自由，用愛心互相服事，以他們活潑的見證，讓人看出他們是跟從主的人。

April 26 2018

相對於城市裡較新成立的家庭教會，在一些傳統教會內，信徒多是老人和婦女，弟兄姊妹多為文盲或半文盲，經濟基礎差，對聖經真理認識也不全面，沒有奉獻觀念，信仰模糊。我們特別為三自教會禱告，老人或是老一代基督徒佔多數，求主復興他們，叫信徒生命大有成長，有更多傳福音的熱誠。

April 25 2018

中國某些地區的農民，八成是五十至七十歲的長者。他們不懂現代農業技術，仍使用最原始的方法來耕種。有些農村教會在行政和聚會方式也都是多年不變。我們為年長的農村傳道人禱告，在屬靈生命的建造與承傳上，能成為新一代的導師；樂意提攜及幫助年輕一代同工愛主，以言教身教成為他們忠心服侍的好榜樣。

April 24 2018

在過去三十年，中國城鄉之間的貧富差距持續拉大。2012年，城鎮居民的收入是農村居民的3.1倍。不少農村教會奉獻有限，很難自給自足，使傳道人的生活很拮据，有些傳道人因生活所迫而放棄全職服事。農村教會中缺少工人是個普遍現象，求主賜恩給這些經濟貧困的教會，為他們的困境 開出路，並以祂的大愛吸引傳道人，不放棄服事的路，也降下復興的靈火激勵眾人。

April 23 2018

近年中國教會參與各種神學教育的交流，短期或長期出國的深造機會都不斷增加。再加上教會領袖面對社會不斷知識化的挑戰，中壯年的領袖有一股進修潮和按立潮。我們為中國教會的牧者有更好的神學訓練感恩，願主使用他們能更有效地接觸和餵養年輕知識份子。

April 22 2018

家庭教會的聖經學院和神學院也漸漸走向正規化，有些更勇敢地建立較為齊全的圖書館和神學設施。各地的家庭教會神學系統慢慢會走向不同學術程度的分流和分工。我們求神賜給家庭教會的聖經學院和神學院，有足夠質量的教師，有屬靈深度及有牧養經驗的栽培，能紮實建造弟兄姊妹的靈命。

April 21 2018

在三自教會體系裡，不少地區的神學院都在爭取升格，從三年制變成本科的四年制，從四年制延伸到碩士班。 願神繼續恩待中國教會，有更多屬靈深度的牧者，也能有提高同工靈命裝備的培訓。

April 20 2018

因著政治和經費籌募的限制，中國教會的跨文化宣教事工仍需海外資源的大力支持。預計十年後，中國教會才能在財務方面自主，完全自立運作。一般中國教會的奉獻主要是用在教會硬體設備上，其次才是給牧者的經濟支持，剩下作為宣教費用已不多了。求主幫助牧者和信徒們，慷慨的投資在神的國度中。

April 19 2018

過去中國宣教士無法持久服事，往往是因為沒有在語言和文化學習方面下足功夫。教會其實可以考慮將預備到國外的準宣教士差派到樂意接納他們的國際差會中實習、鍛煉。藉此與海外宣教士同吃同住，謙卑學習，了解工場需要，可逐步訓練成更合乎主用的僕人。求主校正我們的眼光，願意虛己來回應主的大使命，而不夾帶民族優越感，或是趨附各樣的口號。

April 18 2018

農村教會正面臨嚴重荒涼的危機。傳道人看到教會的荒涼，信徒靈性軟弱、乾渴，不少 同工感到灰心沮喪，甚至自責是自己牧養不好。我們為灰心甚至想放棄的傳道人禱告，求主施恩加力，深信大牧者所求的是僕人的忠心，深知他們一切的難處，會記念他們的擺上及奉獻。惟願我們都堅守著自己的崗位，憑信心仰望主來動工。

April 17 2018

儘管農民工在城市裡掙的錢比留在鄉下的人多，但很多社會福利及住房補貼項目卻享受不到，這些福利通常是保留給有城鎮戶口的居民。農村教會缺少年青力壯的信徒，在人和財上皆嚴重短缺是個事實。求主興起愛主的農村信徒，雖然離開老家在外地工作，卻也能不忘家鄉教會的發展和需要，繼續為神的家奉獻。

April 16 2018

時至今日，教會如何面對祭祖與地方傳統習俗的問題，仍然沒有根本性的解決辦法。隨著近幾年地方傳統勢力的興起，中國傳統習俗與教會信仰之間的張力有增無減。求主賜傳道人智慧，教導信徒如何按聖經原則來看待婚禮、喪禮及祭祀是否違背神的心意。我們為信徒禱告，能在這些場合中有美好的見證，並將榮耀歸給神。

April 15 2018

今日中國教會外在的逼迫減弱了，不再是往昔的殉道、監禁、流放、批鬥、喪失工作、離散家庭等等外在迫害，而是轉為內在的引誘，如金錢、名聲、權力、感官享受等等試探。求主幫助教會領袖們，保守他們的心懷意念，能靠主抵抗世界價值觀的誘惑，堅持基督的生命樣式，更有傳福音的熱忱，而不是爭權或為自己教會擴張「版圖」的私心。

April 14 2018

北京和上海向來處於影響全國文化的中心地位。把握中國社會文化的中心地帶，就相當於把握了整個中國社會文化的走向。我們要為在這兩個城巿的教會禱告，求主大大使用她們，在這個價值觀扭曲、靈性黯暗的世代中，成為主所預備的金燈台，在其中為主發光，熱心傳揚福音、關懷社區。也幇助信徒更敬重和供應他們牧者們的需要。

April 13 2018

過去數十年，中國經濟依靠政府推動出口製造業，創造了許多工作機會給低技術勞工。然而中國的過度投資已經讓產品供過於求。當經濟蓬勃，房地產價格飆升時，許多信徒被吸引去追隨「成功神學」。求神校正信徒的目光和心思意念，渴慕賜恩的主而不是祂所賜的恩！

April 12 2018

中國缺乏性教育，通常以「人體結構」的解說代替。十來歲的青少年常會談及父母對他們說，他們是從腋窩裡，甚至是垃圾桶裡爬出來的。「兒女是耶和華所賜的產業」(詩 127:3) 求主幫助信徒家長，從小就教導子女在交友、戀愛、婚姻上，知道神的心意；也有美好的親子關係，能把孩子帶到神面前，讓他們有正確的價值觀，選擇以神的原則和標準生活，與主親密同行而蒙福。

April 11 2018

中國教會一向不提婚前性行為，傳道人覺得在講台上提及「性」是不合宜的。求主幫助教會不要忽略這方面的教導，要明確教導神的旨意是要我們成為聖潔，遠避淫行。又求主賜智慧給牧者和導師，有效幫助年輕人克服少年私慾的誘惑，而不是僅止於一味的禁慾。

April 10 2018

在城市教會的傳道人之間也有一些流動，他們在不同的聚會點講道是相當普遍的。這種交流情況常給會衆帶來新鮮氣息，亦讓弟兄姊妹從不同牧者身上領受神不同的信息。中國教會雖然常說要謙卑合一，但是有些教會卻缺少真正的謙卑，彼此不服，時有紛爭，尤其年輕的知識份子信徒往往會挑戰教會領袖。求主赦免我們的驕傲自恃，光照我們的靈性中的黑暗，彼此認罪悔改，活出更像恩主的聖善生命。

April 9 2018

香港人認為他們與內地人有很大差異，不僅是方言與字體明顯不同，就是價值觀和文化内涵也大相徑庭；還有只有港人才擁有英國殖民統治的集體回憶。雖然同是中國人，但是各地人的生活文化都會有異。我們為海外華人教會禱告，包括新加坡、馬來西亞，北美及台灣教會，求主繼續感動海外教會共同關心中國境內的教會與神學培訓的發展。

April 8 2018

香港近年因為政治問題鬧得滿城風雨，有些激進派更提倡港獨，要脫離中國，追求民主自治；然而，香港的經濟卻十分依賴中國大陸。香港教會多年以來在人力和金錢上一直是內地教會的重要支援，亦是海外眾教會的榜樣。我們為許多來香港參加會議，培訓的信徒禱告，願他們在屬靈上得著的造就，能成為他們自己教會的祝福和實際改進的契機。

April 7 2018

最近香港大學一項調查顯示，18至29歲的香港人比1997年以來任何時候都更願意將自己視為香港人。現在只有大約3％的人寬泛地稱自己為中國人，這是自回歸以來的最低水平。香港教會是廣東沿海地區教會的最大同工，求主保守祝福香港教會，不要因中港人民的矛盾而影響對事工的參與。願神繼續使用香港，成為更多中國教會經歷主恩的渠道。

April 6 2018

近幾年政府推動所謂「一帶一路」的項目，連接中國的經濟到歐洲，東莞成為構成OBOR的兩條路線的物流中心，使這個城市的前景更理想。我們為中國教會禱告，求主幇助我們能藉著一帶一路的機會將福音傳到印度、巴基斯坦和中亞地區，並在宣教上有前瞻性策略，能切實訓練好的人才而不流于喊喊口號而已。

April 5 2018

今年，東莞和鄭州兩個城市首次登上一線城巿名單。東莞是電子製造業的重要樞紐，近年更吸引很多國際品牌進駐。在新一線城市裡，有龐大來自農村的民工群體，求主興起忠心回應大使命的教會，對他們周遭的民工有傳福音的異象，也有同靈同心接納關懷不同背景肢體的負擔。

April 4 2018

近來，成都、杭州、天津、武漢、重慶、南京、蘇州、西安、長沙、瀋陽、青島、大連及寧波等十三個城市也被列為「新一線城市」。這些新一​​線城市的教會，在事工上仍然有許多成長空間，但是他們能實際幫助附近縣城的弱小教會，我們為此感恩。求主更多使用這些教會，參與大學生的福音事工，也因此促使教會更年輕化，更有充沛的活力。

April 3 2018

廣州、上海和北京均有「一線城市」的稱謂，這並不是官方正式的用詞，而是基於生產總值（GDP）、人口和政治行政水平而得到公認的認可。感謝神，這些一線城市的教會都非常有活力，在神學訓練和關懷事工上都是全國的榜樣。求主感動這些教會，不單在信徒的質和量增多上有果效，也能更關顧及幫助在小縣城的貧弱教會，分享神賜福的各樣恩惠。

April 2 2018

雖然中國政府不再高壓反對信仰，但是基督教卻是唯一被戴上反科學罪名的信仰，好些人仍然對基督教存著十足的敵意。我們為中國教會過去二十年來，添加了許多知識份子信徒而感恩，求聖善的靈繼續軟化人心，能更全面深入地明瞭福音真理，不再將基督教簡略地當作洋教或是反科學而拒絕，甚至敵視。

April 1 2018

在學校課堂裡，教師們極力攻擊信仰，給學生傳遞宗教種種負面的知識。信徒子女普遍的信仰流失，是中國教會的一大問題。我們切切為中國信仰的屬靈承傳來禱告，求主賜給教會領袖異象和眼光來挽回、幫助父母親認真教導子女認識神和真理，也成為他們以信心跟從神的好榜樣。

March 31 2018

現今中國教育的課程，或許是世界上唯一最徹底的無神論， 導致幾代的孩子認為無神論即是真理。求主賜給信徒家長智慧和耐心，願意按著聖經的原則盡心培育子女，幫助他們建立穩固的信仰根基，以致在青春期成長的衝擊來到時不易被搖動。我們更為信徒家長以身教和信心的生活見證成為子女靈命承傳的楷模。

March 30 2018

基督徒家長面對最大的挑戰，就是自孩子進入學校，需要接受愛國教育、無神論，鼓勵孩子宣誓加入少年先鋒隊和共青團。 求主保守青少年信徒能如同但以理和他的朋友們一樣，在教導無神論的學校、朋友和社交圈裡，能持守信仰，不卑不亢，勇敢為主作見證。

March 29 2018

有些人認為，教會應鼓勵廣大信徒多學習科學和文化知識，以消除民眾認為「宗教與科學是對立」的偏見。我們為中國信徒禱告，求主使他們大有膽量廣傳福音，不以神福音為恥。有信心見證聖靈將石心化柔、蘊育成福音沃土的奇跡。「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」林後10:4-5

March 28 2018

很多中國人覺得信仰跟科學格格不入，與現代文明脫節，甚至是無稽之談。雖然信徒大多數沒接受過高等教育，不過在城市裡已有不少知識份子接受了福音，我們為此感恩。求主賜教會智慧，在肢體中不分社會地位高低、貧富，教育程度不同，都有合一的靈：「向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人……所行的都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」(林前9:22-23)

March 27 2018

中國教會面對的挑戰之一是反宗教的偏見。很多百姓在無神論教育的薰陶下成長，儘管並非徹底的唯物主義，但都堅持沒有神，人類源於古猿進化。我們要為信徒家長禱告，求主幫助他們有智慧和信心能堅持教導孩子從小認識神，不停為孩子的靈命祈求，並以身作則活出真實的信仰見證，與孩子一同經歷神的信實和慈愛。

March 26 2018

中國的煙民超過三億(將近三份之一的成人人口)，是全世界最大的香煙市場。中西部地區以及雲南是煙民比例最高的地方，近一半的吸煙者平均每天會抽香煙十根到一盒。願主提醒我們保養顧惜好自己的身體，更是不被罪玷污自己。因為神教導我們：身體是聖靈的殿，是神用重價贖回來的，一定要自潔自重，為神珍重。

March 25 2018

隨著從鄉村遷至城鎮的中國家庭增加，體力活動水平普遍降低，也是中國肥胖症增多的因素。此外，吸煙癖好廣為盛行也是社衛問題之一，縱然政府採取了多項措施打擊吸煙，但依有超過一半的男性是煙民。農村教會的年輕信徒大都進城找工作，求主感動農村教會能在年輕人離鄉之前，教導他們效法但以理在王宮不玷污自己，有讀經禱告親近神的恒常屬靈操練，以致靈命能繼持續成長。

Narch 24 2018

中國對紅肉和汽水等西方食品的欣然接納導致健康問題加劇。快餐店在中國很多省份大受歡迎，肥胖症的問題也日益嚴重，特別是在農村孩子當中。百萬農村青少年，雖然在家鄉的教會認識信仰，但真正在靈命和屬靈操練上有扎實根基的卻寥寥無幾。。他們一旦到了城市工作，往往無法持守信仰來抵擋引誘，也停止聚會。求主堅固農村教會的年輕人和孩青少年子的信心，親自吸引他們渴慕追求認識主更深。

March 23 2018

過去三十年，中國經濟快速增長，生活方式逐漸富裕，這反成了心肌梗死和腦猝中等心血管疾病發病率急劇上升的原因之一。教會中也有不少中風的信徒或是需要長期照顧的家人，求主賜給他們有耐心，在煩躁無奈中仍有神賜的恩慈，更是有主的喜樂。也求主在教會充足預備支持鼓勵他們的屬靈伙伴，在代禱與關懷方面給予他們強而有力的扶助。

March 22 2018

中國煙民有五成左右都在未成年時期開始吸煙。一個人無論學歷高低，戒掉一個成癮的毛病都是艱難的。隨著學歷的升高，嘗試戒菸的人數反而降低。當父母其中一方抽煙，就很難阻止孩子不吸煙。我們為那些想引領孩子認識主耶穌，從小給孩子基督教教養，但配偶卻是不信的信徒禱告，願主加添他們信心及忍耐，靠著恒久的愛心盼望將一切交托主。

March 21 2018

中國七成煙民吸煙始於十四至二十二歲，而十四歲以下開始吸煙的男生數量是女生的兩倍。這個時期的青少年對新事物好奇又自我，便容易在追求同輩認同的心態下嘗試吸煙。許多基督徒父母因自己的孩子及家人抽煙而擔憂痛心，求主垂聽他們的禱告，幫助煙民脫離這罪的轄制，又感動那些頑固的心靈，早日接受耶穌基督為救主，過一個健康平安的生活。

March 20 2018

中國控煙，公眾支持，媒體呼籲，政府也捨得花錢。然而，過去種種控煙努力似乎都打了水漂，在上百個國家吸煙率都在下降的時候，中國煙民數量和煙草消費卻節節上升。我們為信徒家中有人抽煙的，尤其是已經吸煙的青少年禱告，求主幫助人看見這些不健康的嗜好所帶來的禍害。我們也記念仍受著嫖、賭、色情網、電玩等各種癖瘾捆綁的信徒禱告，求主加力給他們，順著聖靈而不是順著肉體得著真正的自由。

March 19 2018

中國開放的社會風氣導致對信仰的遠離，「性革命」似乎完全肆無忌憚。推動媒體的力量是來自提倡與神的話語相悖的道德議題的人。媒體天天宣揚報導放縱自我，笑貧不笑娼。求主幫助眾信徒，在這末世時代，保守自己心懷意念，更有像舊約的約瑟般的心志：「我怎能作這大惡，得罪神呢？」

March 18 2018

基督信仰注重家庭的和睦、具有極強的倫理性、反對一切不道德的性行為。因而在很多人看來，基督徒是一群頑固不化，缺乏包容，甚至是偽善的「怪物」。我們為每個信徒都能在生活上見證榮耀神禱告。不少信徒在婚姻，貞潔上失敗，就失去了應有的見證。 又求神保守軟弱的信徒，不因他們看見名牧或信徒跌倒而對信仰失望冷淡。

March 17 2018

現在流行的婚姻態度是「結婚是為了過得很好，而離婚是為了過得更好。」反觀中國過去較保守的婚姻觀，現代人講求的是生活質量和婚姻幸福感。我們為預備離婚或已經分居的信徒禱告，願聖善的靈感動他們明白神的心意，也願意依靠神賜的力量和祂的愛，來修補破裂的關係，挽回與重建他們的家。

March 16 2018

不少基督徒還認為婚外情只會發生在那些「婚姻有問題」或「婚姻不幸福」的人身上，事實上，婚外情亦可能出現在看來正常的夫妻，甚至信徒家裡。我們為信徒夫妻祈求，求神保守他們的心懷意念，又幫助他們儆醒自己心思，謹守保護自己的婚姻。因為神訓誡我們要嚴肅看待婚約:「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，上帝必要審判。 來13:4 ）

March 15 2018

未婚同居現象近來甚至也波及神的教會。無論是大教會或小教會，又或所在甚麼城巿，同居的情況都是一個擺在牧者們面前的事實。牧者們都曾遇到同居男女要求為他們舉辦婚禮的情形。我們向聖潔的主呼求，既然神已經將群羊託付給牧者，他就有責任加以監督引導，好在末日向主交賬。求主賜傳道人有智慧、恩典和清楚教授聖經原則的機會，能幫助同居的會友離開不討神喜悅的生活。

March 14 2018

中國社會對性的態度越來越開放，未婚同居已成為越來越嚴重的社會問題。一些大學周邊地區的「情侶宿舍」有供不應求的現象，更是商人在大學城區賺錢的好方法。求主保守年輕基督徒在這些試探中，深知神保守我們婚姻的心意，堅定持守貞潔，因為「為我們是重價買來的。要在我們的身子上榮耀神。」 （林前6：20）

March 13 2018

婚前同居在中國已被視為理所當然，一般人對教會為何還要反對婚前同居不解，有些信徒甚至懷疑教會還能在這立場上堅持多久。求主幫助傳道人能堅定有力地教導神的話，也有智慧勸告那些已經選擇同居的會友。「你們要逃避淫行。人所犯的，無論什麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。」林前 6:18

March 12 2018

城市教會中不少會眾是初信的。他們有不少是因著親戚或朋友分享福音而接受相信主耶穌，也有的在出國探親時認識相信並受洗，回來再尋找教會。我們為他們感恩，求主繼續吸引他們，持續追求走屬天道路，不單在聖經的知識上大有長進，也能幫助別人，在親友圈子中見證神對他們人生的指引與奇妙作為，領人歸主。

March 11 2018

城市教會中還有一個比較大的群體是中老年基督徒，不少是退休的普通市民。其中有些是出於傳統基督徒家庭，從家庭中承受基督教信仰，一般都會比較虔誠與堅定。我們為這批信徒祈求，願神大大地使用他們，因著有時間，信仰亦有深度，在教會有更多的服侍，尤其是關懷有需要的會友，探訪新來的慕道友和協助牧者等等。

March 10 2018

中國改革開放以來，約有 16 萬人回國，是所謂的海歸。這批人中有不少在國外時成爲基督徒。 這部分人在國內城市教會的整體人數還不多，但具有一定的影響力，在經濟方面的奉獻也比較多。海歸信徒通常不易全面融入教會，我們求主預備成熟的信徒，成為他們的良師好友，激勵靈命繼續成長，也能願意委身中國式的教會領導。

March 9 2018

教會知識份子信徒中還有一部份是專業人士，主要來自海歸。他們擁有固定的工作，較豐厚的收入，受過較高的教育和有社會地位，但是他們普遍是忙碌的。從海外回來的，或是在海外信主的信徒，習慣了國外教會的透明度及牧者的牧養方式，其實也不太容易融入中國教會。求主保守他們，賜給海歸信徒有謙卑追求，不刻意去比較，而是樂意參與服事的心態。

March 8 2018

由於大量大學在校生和畢業生湧入教會，使整體會眾越來越年輕化和高知識水平。他們在教會中迅速成長，擔負教會基層的日常工作，也有人獻身專心以傳道為事。我們來高學歷年輕人願意服事及獻身感恩，求主使用他們能餵養教育程度越來越高的信徒，也保守他們的服事，不是靠著勢力和才能，乃是靠著神的靈以信心和禱告成就事工。

March 7 2018

大學生和青年知識份子往往思想開放、也比較願意接觸信仰而來到教會，並且能夠在教會中找到解決人生問題的答案。求主為教會預備新一代牧者，能有智慧和足夠的裝備來更好的牧養大學生，了解他們特別的文化和需要。也求主賜給這批信徒更多忍耐和謙卑，能積極參與教會服事。

March 6 2018

近年中國的城市教會明顯年輕化和知識化。目前城市教會的主要會衆群體有幾種：在校大學生與青年知識份子及專業人士、中老年傳統基督徒、下崗工人和民工。我們為教會領袖禱告，求主賜下異象，有策略來牧養經濟文化背景不同的群體。雖然弟兄姊妹的需要各有不同，但牧者都能按著神的心意看顧牧養。

March 5 2018

現今不少教會領袖秉持著上一代的屬靈觀來面對當前的社會問題。一些年輕信徒領袖擔心這種保守思想只會遭到社會上更多負面批評，也擔心教會抗拒改變，失去面對新世局的適應策略。我們為年輕一代的教會領袖們禱告，求主加能賜力，賜下異象能服事新一代的信徒，雖然沒有像上一代的受苦經歷，卻有深切影響這一世代社會的感動力。

March 4 2018

今日的中國教會領袖，大多是在改革開放初期開始事奉，那時基督教資源不多，他們完全順服上一代牧者的教導， 可以說教會的屬靈傳統在世紀之交仍沒多大變化。現今中國信徒藉著網路，能吸收到各式各樣的屬靈教導。求主賜給眾教會有優良的信息教導，栽培信徒有能力分辨何為真理，更要棄絕假教師，遠避異端邪道。

March 3 2018

中國老牧者往往認為「凡事禱告就好，不需要輔導。」「愛主就要捨己，談到錢就是不屬靈。」這些屬靈觀對今日教會仍有極大的影響力。中國教會的這些觀點造成一些偏差和爭端，容易走極端，容易指責他人的講解不合乎聖經。我們為教會有真正合一的心，竭力追求和睦來禱告，求主賜給我們謙卑，不偏激，不論斷，靈命能健康地成長。

March 2 2018

有些中國老牧者認為「愛主不能愛自己，更不能愛瑪門；因此基督徒不應做生意，開店賺錢是愛世界的表現。」我們相信神願意祂的眾子民都有蒙福的生活，上帝不論在靈命和物質上也已大大祝福了中國教會。我們為教會能勝過物質富裕中的種種引誘禱告，在這向錢看的社會中，盡忠地勇敢與鄰舍分享福音的大好消息。

March 1 2018

今日許多中國教會領袖因是八十年代信主及受老牧者教導，所以也認為世界是敗壞的，信徒要逃避它。中國教會在傳統和神學上的解讀與西方教會大有不同。求主幫助教會領袖順勢在不同的社會環境中，專心尋求主的心意，而不是堅持人的傳統。能以更開放的心胸、靈巧的策略帶領群羊到神面前。

February 28 2018

上世紀四十年代受神學裝備的老牧者們，深信「世界的一切都是敗壞的，只有屬靈的世界才是人應追求的。世界只會越來越敗壞，追求屬靈生命的成長，必須放棄對世界的所有依戀。」感謝神！當今中國教會仍然注重「寧願吃苦受難也要走十架路」的靈命操練。願年輕一代信徒能效法老一代如何為主的名捨己受苦的心志。

February 27 2018

中國八十年代改革開放，好些老牧者在教會傳講的信息，漸漸形成那一代信徒的屬靈傳統，其中影響最深遠的神學思想是末世觀。感謝主保守一眾老牧者，當火煉的試驗臨到他們時，他們能以受苦的心志當作兵器，堅守住信仰。求主繼續使用他們生命的見証和忠心的服事，成為眾信徒的榜樣。

February 19 2018

城市教會中還有些是近年來信主的肢體。他們也有不少是因著親戚或朋友分享福音信了耶穌，也有的在出國探親時受洗，回來再尋找教會。我們為他們感恩，願主保守他們持有當初的火熱，多有追求。不單只在聖經的知識上大有長進，也能幫助別人，甚至在他們的親友圈子中見證神的改變與作為，領人歸主。

February 18 2018

城市教會中還有一個比較大的群體是中老年基督徒，不少是退休的普通市民。他們有的是出生于傳統的基督徒家庭，從家庭中承受基督教信仰，一般都比較虔誠與堅定。我們為這批信徒祈求，願神大大使用他們的時間，靈命基礎更進深，在教會有更多的服侍，尤其是在關心有需要的會友，探訪新來的慕道者等聖工，成為協助牧者的支柱。

February 17 2018

中國改革開放以來，約有 16 萬人回國，是所謂的海歸。這批人中有不少在國外時成爲了基督徒。 這部分人在國內城市教會的整體人數還不多，但具有一定的影響力，在經濟方面的奉獻也比較多。海歸的信徒在們在全面融入教會方面還存在一定的問題，我們求主預備成熟的信徒，成為生命成長的良師好友，激勵他們靈命繼續成長，也能尊重順服傳統中國式教會領導。

February 16 2018

教會知識份子信徒中還有一部分是專業人士，他們有固定的工作，較豐厚的收入，受過較高的教育和社會地位，但是卻普遍是忙碌的。其中主要出自於海歸派人士。從海外回來或是在海外信主的人，習慣了國外教會的透明度，牧會方式，其實也不太容易融入中國本土式的教會。求主保守並賜下謙卑的心志給海歸信徒，不刻意去比較，而是樂意融入，以參與服侍為神家带來新的氣象。

February 15 2018

由於眾多大學在校生和畢業生的湧入教會，使其年輕化和知識化的趨勢越來越明顯，會眾整體素質也越來越高。他們在教會中迅速成長，擔負起各項教會基層事工的日常運作，也有人獻身于傳道事業。我們為這些高素質的肢體能獻身感恩，求主使用他們能餵養教育程度越來越高的信徒們，也保守他們的服侍，不是靠著才能，力量，而是憑著信心，藉著禱告結出豐碩的果實。

February 14 2018

大學生和青年知識份子往往思想開放、也比較願意接觸教會而來到教會，並且能夠在教會中找到困擾他們的人生問題的解答。現今教會更需要新一代的牧者，能牧養大學生，瞭解他們特別的文化和需要。求主賜給這群信徒更多忍耐與謙卑，願意熱心參與教會服侍。

February 13 2018

中國的城市教會中會衆來源眾多，但明顯的趨向年輕化和知識化。目前城市教會的主要會衆群體有這幾種：在校大學生與青年知識份子及專業人士、中老年傳統基督徒、下崗工人和民工。我們為教會領袖，有神來的異象和有效的策略來牧養經濟文化背景諸多不同的群體。雖然會友的需要非常不同，但都能忠心為主牧養好各類的羊群。

February 12 2018

若沒有父母的幫助，很多中國年輕人是結不起婚的；有些人甚至在婚後仍然要依附父母，需要他們幫助帶孩子。事實上，過份保護和支援，讓中國產生了一代長不大的孩子。求主提醒年輕的基督徒父母要警覺，現今社會對教養孩童的風氣並不正確，小心自己也落在偏差的價值觀裡。求主幫助基督徒祖父母能繼續有敬虔的影響力，把孫子輩帶到教會，和他們一起禱告，分享主耶穌的故事。

February 11 2018

若有適婚的兒子，中國家長最關心是孩子的經濟實力。若有女兒，就以其年輕、漂亮和單純為談婚論嫁的本錢。父母之所以能左右子女的婚姻，其中一大原因就是為孩子的婚姻開支買單。子女是神所賜的產業。 我們為信徒明白神託付我們來管理孩子來禱告，神的美意是要父母為神教養出敬虔的後代，就是到老也不偏離，有蒙福的一生。

February 10 2018

千禧一代，往往被描繪成中國獨生子女政策下，受父母過度縱容和保護的一代。他們發現自己在順從父母的意願下成長，父母就會隨時準備為他們提供一切，包括配偶。父母會寵愛獨生子女，為他們預備一切，似乎是這種社會環境下的人之常情。我們卻特別要為信徒家長禱告，求神幫助父母要按著神的心意教導子女，敬畏神遠離惡事，幫助他們建立屬靈的習慣，並學習在教會中服事。

February 9 2018

在中國雖然「包辦婚姻」已在上世紀三十年代已被政府取消，但近年每週播出的電視節目《中國式相親》就讓人再次想起中國傳統的「父母之命，媒妁之言」。教會中若有成熟和敬虔的長輩，能為年輕信徒來牽線認識，這是非常美，也是極有價值的服事。我們為年輕信徒之間的團契與交流，也包括基督徒交友網站來禱告，求主保守管理這些相關的服事和媒體平台。

February 8 2018

在中國，有些父母能在年輕人的婚姻中起決策作用，他們出現在相親節目中，立場鮮明地說出自己的要求，大大增加這類節目的受歡迎程度。在現實中，中國年輕人的婚姻決定的確是很受父母影響的。我們為主內家長禱告，求神賜他們有智慧教養子女和有良好的親子關係，從小教導他們要選擇與信主的人同負一軛。當孩子在適婚年齡時，也不斷提醒子女要將神放在首位，莫因一時孤單或肉體軟弱而成為自己一生的虧損。

February 7 2018

《中國式相親》電視節目間接賦予父母干預子女選擇的權力，這反映了中國當下的社會實況。許多教會中的年輕人來自非基督徒的家庭，其父母對婚姻與擇偶有完全不同的考量。我們來為年輕單身信徒禱告，求主提醒他們要切切尋求神的心意，等待神的預備，選擇有共同信仰的人作為終身的伴侶。

February 6 2018

相親節目在中國不是新鮮事物，其中最有代表性又最有爭議性的宣言，莫過於「我寧願坐在寶馬車裡哭，也不願意坐在單車後面笑。」在婚前性行為和同居氾濫的風氣中，年輕信徒實在面臨極大的試探和考驗。求主幫助他們明白聖經的教導，知道神的心意是要我們為主，也為神所預備的伴侶持守貞潔。同時也相信神會為自己預備最合適的良伴。

February 5 2018

「海歸」是中國知識份子的精英，2017年回國的，有近一半人每月掙不到6000元。這份報償跟没出國的同儕相差不大，他們花了龐大的費用出國接受教育，但如此的投資往往卻得不著相對的回報。教會和家長常常也會有錯誤的觀念，認為孩子會賺錢才是有成就。我們要為教會中的年輕人立志愛主，忠心服事，甚至願意獻身來禱告。

February 4 2018

在中國，經濟壓力加重的後果之一是這代人晚婚及越來越遲生養兒女。年輕人遲遲不結婚，南京市區首婚的平均年齡從2012年的29.9，上升到去年的31.6歲。求主賜教會更多年輕人，也賜傳道人有異象和策略來關心青年事工，在崇拜和團契上能夠有所調整和改變，吸引更多年輕人來歸向主。

February 3 2018

購屋是每個中國人的願望，但要在北京、上海、深圳等大城市置產，卻是越來越艱難。天價的租金讓很多年輕人只能搬到城市邊緣地帶，天天長途通勤上下班。我們為教會年輕人的靈命成長禱告，求主親自吸引他們來追求認識祂。又求主為他們預備屬靈的導師來關心他們，在信心、愛心、服事上都成為他們追隨效法的榜樣。

February 2 2018

今年中國大學生的平均起薪降至4014元人民幣，降幅達16%。畢業如同失業，每年大學有八百萬畢業生，這幾乎是1997年的10倍。許多大學生信了主，但畢業後就沒有任何信仰生活，甚至因找不到工作而責怪神。我們為有更多大學生認識耶穌基督禱告，保守校園查經班在栽培上大有果效，叫這些剛信主的同學們的信心有根有基。

February 1 2018

「喪」文化是對中國社會一心一意追求傳統意義上成功的無聲反叛。這正是表明著：「我做不到」。它與共產黨領導人所倡導的勤奮、樂觀的「主流」價值格格不入。求主幫助年輕人，在人生大大小小的決定上，都尊主為大，有智慧尋求神的帶領，以祂的信實為糧，討神的喜悅。

January 31 2018

「喪文化」就是「不論我如何努力，我也無法成功！」充份表達了青年人對前途的悲觀與放棄。這與過去中國經濟急速時期的樂觀形成鮮明對比。 求主感動教會中年輕一代，有讓主使用的火熱，相信神必會引領他們的一生滿賦價值。「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」提前4:12

January 30 2018

不少中國大城市的年輕人，不再盲目相信進步和成就能帶來一切，個人前途更灰暗不明。這種沮喪和無力感如今在中國有了一個新名詞 — 喪。我們特別為信徒家庭的年輕人禱告，願神幫助他們知道如何面對各方面的壓力，願意將自己的人生交托給祂，並深信神必指引他們一生的道路。

January 29 2018

女性不常被昇遷，無緣進入管理高層的部分原因，是傳統觀念認為女性應早早結婚，生孩子，照顧家庭。中國教會中已婚的女傳道人，往往要挑擔教會，家庭和做母親的全部重責。求主加添她們力量，賜足夠的恩典幫助她們能秉承異象堅持事奉，也天天降下嗎哪，親手扶持她們。

January 28 2018

女性在職場無法被提升的現象被稱為「粘地板」，中國也有玻璃天花板 (不能進入管理階層），但大部分女性甚至從未離開過粘地板。 通常只有三自教會按立女性牧師進入管理階層，在一般家庭教會甚少見。我們感謝主有許多忠心的女性傳道，不論是否被正式按立，都在辛勤服事。求主幫助弟兄姊妹明白，在教會裡女性也可以發揮她們屬靈的恩賜，也鼓勵及厚賜她們能力担任主托負的事工！

January 27 2018

女性在職業階梯每上升一步，她們所佔比例會隨之穩降。女性在勞動力中所佔比例為44.7%，但在「負責人」職位中只佔25.1%。雖然僅有少數女性晉昪為教會的領導角色，我們為中國教會有許許多多的女傳道和同工們感恩，她們全然擺上，忠心服事，叫神的家得著益處。

January 26 2018

女性面臨很大的早婚壓力。在職場，社會主義時代的平等主義被公開的性別歧視所取代。在某些情況下，性別歧視甚至被法律加深了。 我們為主內姊妹面臨性騷擾、性歧視，甚至被佔便宜的來禱告， 求主安慰並成為她們的避難所，也為她們彰顯神的公義，又給她們在職場再次擁有喜樂的靈。

January 25 2018

近年來，中國女性的地位逐漸抬頭之際，長期被壓制的傳統價值觀卻似乎也正在復蘇。越來越多人(不論男女)均認為女性應主內。另外，舊社會的妻妾制度在當代重現，富裕的男性又養起了情人。男人有錢就變壞，差不多成為理所當然的事，尤其是商人。求主常常提醒信徒要持守貞潔，謹守婚姻的神聖盟約，而夫妻也因著連於神而關係更親密。

January 24 2018

最近，隨著中國向市場經濟轉型，官方媒體常會宣傳「女強人」，帶有欣賞意味的報導正表明中國女性在商業上也取得了成功。我們在禱告中記念要外出工作的信徒媽媽們，求神賜給她們智慧能力，把工作和家庭能平衡，叫她們的信心成為家人的榜樣，子女也受到影響，一生敬虔愛主。

January 23 2018

在共產黨執政的頭幾十年，中國女性地位取得了巨大的進步，從毛澤東說女性能「頂半邊天」起，政府就把女性描述成與男性地位平等。我們為教會的女傳道禱告，她們長久的服事，也不一定會被正式按立成牧師，我們為她們的忠心擺上感謝神，求主厚賜她們能力，使所作的更有果效。

January 22 2018

台灣年輕人雖然普遍有大學或研究所學歷，可是畢業進職場工作不穩定，薪水亦不高，自然會擔心結婚生子拖累未來。因為結婚年齡延後，生第二胎機率也隨之減少，又或不敢生第二胎，人口當然越來越少。台灣年輕一代比以往更關心政治。我們為年輕一代信徒禱告，能靠著神，按聖經原則在公共場合為神出聲，用正確的渠道明確表達立場。

January 21 2018

2016年，台灣平均結婚年齡為男34.4歲，女31.5歲，較十年前高。「晚婚不生」或「不婚不生」是社會很大危機，政府正鼓勵年輕人早點結婚。近年台灣已成為亞洲中同志運動最前衛的國家。我們為台灣的教會禱告，求主幫助教會在同性戀合法化及多元成家議題上，能表明並活出聖經的教導，成為社會的光和鹽。

January 20 2018

台灣生育率2010年便以0.895（每名育齡婦女平均生育子女數字）掉入全球之末、2015年生育率稍有改進1.175，但直到2060年，台灣恐仍難逃成為全球生育率最低國家的命運。生育率的劇減必定會影響教會第二代事工，尤其是兒童主日學。 求主賜教會領袖有對策，更是要改善現有主日學事工。

January 19 2018

近年，家長制的價值觀正在復興中。很多中產家庭希望通過與同背景的人結婚鞏固社會地位，因此孩子的婚姻就關乎全個家族。有良好的親子關係，家長才能建議孩子結交基督徒的朋友。求主幫助信徒家長能改進他們的親子關係，有智慧養育愛主的子女，最重要的是，成為孩子的信心榜樣。

January 18 2018

現今在中國，相親仍然大受歡迎，甚至相當普遍。這因為從一開始，兩家父母就明確知道對方的家庭背景，對象已然經過了篩選，這樣比較有效率。中國家長向來含蓄，鮮有公開談論異性交往與性生活的議題，教會更是如此。求主幫助教會趁早刻意預備機會，教導年輕信徒要立定心志，在異性交往上討神喜悅，仰望神的引導與預備。

January 17 2018

2016年，在上海舉辦一場婚禮的平均費用為二十萬人民幣，這尚未包括一套公寓和一輛車的費用。公寓和汽車被普遍視為訂婚的先決條件，而且往往是由男方父母提供。中國家長很早就開始為子女的婚禮費用作準備。求主提醒信徒們為自身為家長及有成年子女的肢體代求，得要早早為孩子的伴侶禱告，願神賜給孩子一位敬虔愛主的配偶。

January 16 2018

按官方統計，2015年中國平均結婚年齡為二十六歲。然而，大多數這個年齡的人都無法承擔結婚所需的鉅額花費。能在教會舉行婚禮實在特別的有福氣，求主祝福教會有更多年輕弟兄姊妹，願意在主裡建立家庭，為教會教會帶來活潑生氣和新生力軍。

January 15 2018

在中國的大城市，都會有英語教會，有公開的主日崇拜。參加者一般是來自各式各樣背景的外國人或是回國的華人。我們為這些特別的教會祈求，求神祝福他們的事工。我們也為回國的信徒禱告，求主給他們機會，藉著生命見證，透過與家人朋友與企業同事們的接觸，能分享福音領人歸主。

January 14 2018

信主不久的中國學生回國後，急需有愛心的教會和靈命成熟的信徒繼續的跟進。因為許多在國外信主甚至受洗的人，回到中國就不再去教會，也不再追求成長。回到中國的留學生需面對許多生活上和信仰上的壓力，且在城市裡有著極大的誘惑；求主施恩保守他們，又堅定他們信心有自己的追求，靈命日日向高處精進。

January 13 2018

2016年，中國出國留學人員總數為54.45萬人。除了自己選擇外，由於畢業後在海外找工作及簽證更困難，從2012到2014年，兩年間有一百萬學生回國就業，這是過去30 年回國的總數。近來國內的發展環境和機遇很被看好，也是「海歸潮」興起的重要因素。海歸潮必定對中國社會和教會有極大的影響。求主藉著在國外信主的信徒們能成為國內教會改變的動力和祝福。

January 12 2018

留學時信主的基督徒通常需要一段時間重新適應中國快速的經濟和社會變化。由於中國教會在無神論的政府監視下，所以在國外信主的人不容易找到主動接納和親密的教會。回國的信徒需要時間來適應國內的大環境，就是在教會裡，剛開始他們也會覺得格格不入，求主賜給他們有愛主的弟兄姐妹們來接納和陪伴，鼓勵他們繼續追求靈命的成長。

January 11 2018

海外留學生多屬 "獨一代" 。家長對其獨生子女的期望，就是努力賺錢，然後是結婚生子，生孫子陪伴祖父母，似乎一生軌道都已安排妥了。在國外信了耶穌的年輕人，也得面對如何滿足父母為他們預備的人生計劃。求主幫助年輕信徒真能明白神在他們生命中的美好計劃，叫他們能愛主遠超過一切，也能回應神的呼召。

January 10 2018

對一心想藉留學而移居海外的留學生而言，畢業後沒能在國外找到工作，實在是一種失敗，而回國謀職的壓力也非常大；對他們的父母而言，也失去了移民國外的良機。許多在海外信主的人，往往因想留在當地的禱告未蒙神垂聽而產生失落感，導致對神失去信心。求主幫助這些信徒，當面對壓力和困難時該更加依靠信實的神，因萬事都互相效力，為教愛神的人得著更大的益處。

January 9 2018

海外歸來的學生也面臨謀職壓力，雖有國外的教育學歷，很多人仍不易找到學以致用的工作，或只找到與國内大學畢業生等同的工作，這意味著留學的資歷並沒為他們帶來太大的助益。求主幫助回國的留學生，以及在國內大學畢業找不到工作的年輕信徒，不因工作上的挫折而埋怨神，放棄信仰；而是有更堅定的信心，將一生交託給神，知道神必引領他們的道路。

January 8 2018

許多留學生回國返鄉，舉目相望，曾經熟悉的一切，竟然變得陌生。中國的社會和文化容易令海歸產生被孤立的感覺，而基督信仰在這大環境中更是被人另眼相看。若是信仰紮根不深，一個已經自覺被孤立的人，很難在生活中堅持跟從神。有些中國信徒盡量不在工作單位表白信仰，免得帶來不必要的歧視與問題。求主幫助信徒有美好的工作表現，和諧的人際關係，隨時隨處流露出基督的馨香之氣。

January 7 2018

在中國社會，一般人對基督信仰的態度不是拒絕，而是認識不多。一個初信者可能會配戴十字架裝飾以示其宗教信仰，卻又猶疑要不要在同事面前做謝飯禱告。許多中國信徒，仍然不願意在朋友和家人面前談論其信仰，在工作單位上更是如此。求主給我們勇敢，與人分享自己信耶穌的原由，見證神在我們身上的奇妙恩典和作為。

January 6 2017

中國這一代的年輕人都是獨生子女，在經濟上依賴父母，父母也供應他們一切需要。兒女脫離不了父母，甚至在結婚生孩子之後，還需要老父母來照顧孫輩。求主賜給年輕信徒聰明智慧，知道愛主將神放在首位，也曉得如何盡孝道，更有勇氣向父母分享福音。我們還為年輕信徒繼續有靈性的成長禱告，知道如何照著主的心意建立家庭，如何在職場上榮耀神。

January 5 2018

隨著海歸人數不斷增加，謀職競爭性亦不斷加強，很多留學生雖在國外掙得高學歷，回國後卻面臨找工作的困境。困境又衍生經濟壓​​力，在挫折和壓力層層纏裹之下，若信仰紮根不深，很難繼續仰望神、依靠神。求主給海外教會做好培訓工作，幫助海歸預先思考回國可能碰到的實際挑戰，包括回去傳福音的道路，怎樣向父母傳福音等等適切的屬靈裝備。

January 4 2018

在國外信主歸國的，他們的父母會常警告他們不要被耶穌「迷住」，就如同沉迷於在線遊戲，而荒廢了學業。對於許多中國父母來說，他們恐懼兒女被宗教和網路遊戲迷住，喪失追求向上的心志。求主幫助海歸信徒，用他們裡頭的新生命所產生的智慧和能力，帶給家庭和中國教會新動力，不但影響教會，而且影響社會，甚至影響整個國家，給國家帶來長遠的祝福。

January 3 2018

有些家長雖然驚訝孩子在國外信了耶穌，但是都能接受，因為他們從功利主義來看，如果神給他們帶來更多的福氣，那也是好事。要向自己父母傳福音確實是不容易。我們為年輕信徒禱告，因著有生命的改變，活出主愛，使家人及人際關係復原並更融洽，也不灰心分享他們的信仰，見證主耶穌的信實。

January 2 2018

留學生在海外信主後回國，通常遭到家長反對。而信主的女性希望交往對象是基督徒，也必遭父母質問「何必自找苦吃，使結婚的機率更加渺茫？」，甚至禁止他們繼續追求信仰。我們為初信主的年輕人感恩並禱告：願神保守和祝福他們，幫助他們倚靠基督，以致得著力量忍受一切的攔阻。求主使用他們的生命，成為美好的見證，有勇氣向未信的父母分享救恩。

January 1 2018

中國目前的“留守兒童”是非常難以解決的社會問題。因為首先絕大多數父母在本地沒有發展的機會，都是迫於無奈必須外出打工，藉以改善生活 。接著是，城市裡生活成本太高，特別是教育和住房對外來人口的限制，使得父母無法把孩子帶出去。 我們要為信徒父母禱告，許多人跟子女的關係不親密、疏遠、甚至沒有聯絡。求主賜下親子關係的醫治，使家庭能回復至神所設定的角色與責任。