December 20 2014

紅色旅遊具有吸引力的原因之一，是費用通常低於傳統假日旅遊。除此之外，富裕起來的中國人精神需求增加，旅遊除了遊山玩水之外，還要有精神價值。有「中國的耶路撒冷」美名的溫州，近來遭受到不斷的打壓。我們為溫州信徒不灰心，緊緊依靠、仰望神來代禱，願主為他們開路，保守教會的建築物。

December 19 2014

改革開放以來社會腐敗叢生，矛盾突出。很多中國人非常留戀文化大革命，留戀毛時代。這樣就使得以毛澤東為首的代表性人物的出生地、作戰的地方等都成為紅色旅遊的聖地。有許多信徒也常懷舊，他們認為當今教會非常狹隘，常常一言不合就分裂。求主賜給我們有主耶穌的謙卑，讓聖靈挪去我們當中的敗壞和驕傲，常有僕人的心志，常看別人比自己強 。

December 18 2014

對政府而言，紅色旅遊是一項「政治工程」， 尤其是民眾對現實日益不滿時，展示過去光榮歷，有助反腐運動。藉著紅色旅遊，刻意使年輕人和有錢人不忘革命時期的艱難困苦。常有民間的說法:中國的基督徒人數已經超過共產黨員的人數，這一點讓官方擔憂，甚至近來對教會活動多有限制。我們為每位基督徒來禱告，願因十字架寶血而重生得救的肢體，生命與救恩相稱， 結出聖靈的果子。

December 17 2014

近來中國紅色旅遊恰巧利用了中日釣魚島爭端升級的輿論基礎升溫。過去十年來，政府特別鼓勵發展「抗日戰爭紅色旅遊」，大批年輕人前往抗日地遊覽 。 愛國意識增加，民族主義上升，也使民眾對福音有排斥性，誤認為是一種外來的洋教。不少信徒間也瀰漫著一種中國情結，堅決地認定神必定要重用中國教會。求主賜給我們有主耶穌的謙卑，憐憫的心, 而不是從自己來的驕傲。

December 16 2014

當前中國紅色旅遊和寺廟聖地旅遊當紅 。2013年3000萬人參觀了毛澤東在延安窯洞時期領導共產黨13年的歷史古蹟。 政府大力宣傳愛國主義，並把新毛澤東主義與新儒學結合，確保共黨至高的統治地位。我們特別為已經接受耶穌基督為個人救主的共產黨員禱告，求主幫助他們愛主的心更加堅定。

December 15 2014

城市教會當下所面臨的挑戰，不再是能否有足夠數量的聖經看，有否場地供聚會；而是會眾人數上的流失，實際上更是信仰的流失。即是信徒需要重新認識信仰，回歸信仰，對神委身，對教會委身的挑戰。教會是信徒的家，也是代表神迎接各方慕道朋友的地方。我們求主讓每個教會都有家的溫暖特質，能吸引新來的人，讓會眾加入教會時能感受到這個家有關愛、有歸屬感，這需要信徒都有愛心，關心新來的人，而不是只找自己的老朋友。

December 14 2014

自宗教政策放鬆，教堂開放、教會恢復活動後，全國教堂如雨後春筍，教友人數劇增，講台牧養便成了當務之急。可是教會事務繁多，牧者們有時面對眾多慕道友和信徒而分身乏術、有心無力。嚴格來說，許多中國教會仍然是以「放牧式」的牧養方式來餵養會眾。我們為那些沒有足夠牧者關心的信徒禱告，求主幫助每個信徒都能在教會得到系統性的牧養和弟兄姐妹彼此的勉勵，使靈命不斷成長。