September 5 2009

一名法國教授指出，「酒桌社交」在中國地位如此特殊，是因為中國人不像西方人那般把公、私分得一清二楚。西方人在辦事過程中相互欣賞，會如朋友般相約吃飯；在中國，請客吃飯是辦事的前提及必要的工具，而私交則是辦事的基礎。在教會生活裏，弟兄姊妹也會邊吃飯邊團契。可是，很多時候雖然同桌用飯，彼此却心懷怨恨、拒絕寬恕對方。讓我們爲所有中國教會禱告，祈求神保守信徒們彼此合一、和諧共處。

September 4 2009

中國是個注重「關係」的社會，辦事要成功，就得先搞好關係，一旦求人做事，請客喝酒在所難免。中國的官宴、私宴、喝酒請客，乃關係到面子、禮數，是建立人際關係不可或缺的一環。一篇外國文章提出在中國建立「關係」的10個秘訣中，與喝酒有關的就有3項。讓我們為基督徒在職場交際時，面對應否喝酒這個難題來禱告，求主賜下聰明智慧，讓信徒持守聖潔的同時，在人前也能得人賞識。

September 3 2009

北京開始限制國內穆斯林前往聖城麥加朝聖的人數，要由國家統一組織，民政官員陪同。朝聖者還要支付4100歐元的天價旅費。由官方舉辦之朝聖團團費遠超自由行。維吾爾人認為，政府限制他們自由前往麥加朝聖，是提防他們與國外的「恐怖分子」聯繫。中國回民總人數超過二千萬，向此族群推動穆宣或其他基督教事工難度極高，而向遠離家鄉的回族學生分享基督反較容易，讓我們為這些回民能蒙恩得救來禱告。

September 2 2009

1968年至1980年間，毛澤東將大約1700萬學生（知識青年）送到農村去，接受貧下中農的再教育，提前結束了求學生涯。雖然有部分知青後來考上了大學，但畢竟屬于極少數。學歷的劣勢使這批當年知青成為最先下崗的一群。這批人雖對共產黨感到無奈，但也因曾批判基督教為洋鬼子宗教，至今仍拒絕接受耶穌。讓我們為中國這年齡群的人獻上禱告，願他們能不再錯失救恩，得著永生。

September 1 2009

在「兩面為難」的政治困局下，達賴喇嘛將訪問台灣，為最近颱風受災者祈福。台灣政治人物經常進出香火鼎盛的寺廟，或祈求佛教領袖的支援，在佛教占大多數的選民地區，擺上這種宗教友好的姿態在政治上有絕對的需要。 台灣現時至少有3千家教會，但信徒却不到百分之3至4，難以真正衡量基督教在台灣社會及政治上的影響力。讓我們再次為台灣的信徒代禱，求神使用他們，在社區有美好廣泛的影響力，處處彰顯神的大愛。

August 31 2009

台灣雙薪家庭（夫妻兩人皆工作）占總家庭戶數的44.2％， 還有超過一成的單親家庭，也可說有五成以上的家庭，極難全心照顧孩子。因此各色各樣的「代理父母」應運而生，如外籍幫傭，安親班，以及最便宜的代理父母-電腦。信徒的家長要有智慧在工作、教會服事及家庭生活中尋得平衡。讓親子間有充足優質的相處時間，求主幫助所有的信徒父母，更明白神在教養孩子愛主上的心意，首重父母願意把上帝放在首位，成為孩子愛主的榜樣與影響力的來源。

August 30 2009

中國政府出台了一系列促進農村消費的政策。如「家電下鄉」–政府使用折扣獎勵一向節儉的農民購買新設備，甚至汽車。 中國農村至今仍可用「靈性貧困」來描述，信徒的教育及閱讀水平普遍低下。讓我們將中國的農村教會交託在神大能的手中，求神復興教會，更新心靈疲乏的傳道人，讓他們得著上頭來的能力。